времяоника 2012

81

воды, Сын Божий принял Святого Духа, Который сошел на Него в виде голубя, и Бог сказал: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Матфея

3:17).

Иисус начинает Свою первую проповедь такими словами: «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марка 1:14-15).

Слова «Исполнилось время» имеют непосредственное отношение к пророческому времени. Об этом упоминает и апостол Павел, говоря: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего» (Галатам 4:4). Таким образом, закончились 69 недель и началась 70-я неделя.

Что произошло в эту последнюю неделю, или 7 лет? Писание сообщает нам: «И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Христос и не будет»

(Даниила 9:26).

Это должно было произойти в 31 г. по Р.Х., когда Иисусу надлежало умереть, потому что в 23 стихе говорится: «А в половине седьмины прекратится жертва и приношение». Христос был предан смерти по окончании трех с половиной лет служения людям. Это вполне соответствует пророческому указанию, «по истечении шестидесяти двух седьмин», т.е. на протяжении последней семидесятой седьмины. В середине этой седьмины должен быть утвержден Новый Завет в Крови Христовой, что и произошло во время последней Вечери и совершилось на Голгофе. Середина последних семи лет от 27 г. до 34 г. по Р.Х. приходится на 31 г. по Р.Х.

После смерти Иисуса на кресте как Агнца Божия, иудейские жертвы и приношения в Иерусалимском храме должны были прекратиться. Небо дало знак для этого: сверхъестественным образом тяжелая завеса храма разорвалась надвое сверху донизу. Апостол Матфей так описывает это событие: «Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме разорвалась надвое сверху донизу» (Матфея 27:50-51). Человеческая рука разорвала бы ее снизу доверху, если бы вообще была в силах сделать.

Каким образом исполнилась оставшаяся половина седьмины? По воскресении Своем Христос повелел апостолам еще раз возвестить иудеям совершившийся план спасения, говоря: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния

1:8).

Апостолы так и поступили, проповедуя вначале главным образом иудеям. Избиением же Стефана, одного из семи диаконов, ознаменовалось окончание 70-ти седьмин для народа иудейского. Иудейская нация отвергла Мессию, и теперь Он оставил их. Проповедь Евангелия начала широко распространяться среди язычников. «Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: «вам первым надлежало быть проповедану Слову Божию; но так как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам» (Деяния 13:46).

Какая участь постигла Иерусалим и народ иудейский? Иерусалим был разрушен римским полководцем Титом в 70-м году по Р.Х., а народ иудейский был рассеян по всей земле. На месте храма построили магометанскую мечеть Омара, что соответствует словам пророка «мерзость запустения» (Матфея 24:15).

82

Приложение 6. Разное:

Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce; 1877 - 1945)

Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce; 18 марта 1877, Хопкинсвилль, Кентукки, США — 3 января 1945, Вирджиния Бич, Вирджиния, США) — американский ясновидящий и врачеватель. Кейси был автором около 26 тысяч предсказаний на самые различные темы. Поскольку подавляющее их число было сделано им в особом состоянии транса, напоминающем сон, то он получил прозвище «Спящего пророка».

Эдгар Кейси занимался медицинским диагностированием посредством ясновидения в течение 43 лет и представил в созданную им «Ассоциацию исследований и просвещения» (A. R. E.) отчёты о 30 000 случаев диагностирования и сотни полных историй болезней. Ассоциация насчитывает сейчас около 100 000 членов и имеет отделения в разных странах.

3 января 1945 года в 19:15 Кейси умер в возрасте 67 лет. Последними его словами были: «Как сильно мир сегодня нуждается в Боге».

== Некоторые предсказания ===

-Затопление Северной Европы

-Катастрофическое появление Атлантиды из моря

-На территории Египта найдут Зал Записей с секретным знанием

-Разрушение мегаполисов США

-Россия станет центром новой цивилизации

83

Иван Ефремов

Знаменитый палеонтолог, геолог и писатель-фантаст Иван Ефремов в своих рассказах прямо предсказал будущее, вернее будущие открытия:

-Открытие месторождения алмазов в Якутии — в рассказе «Алмазная труба».

-Открытие крупного месторождения ртутных руд на Южном Алтае — в рассказе «Озеро горных духов».

-Открытие голографии — в рассказе «Тень минувшего».

-Особенность поведения жидких кристаллов — в рассказе «Атолл Факаофо».

-Трехмерное телевидение с параболическим вогнутым экраном (в романе «Туманность Андромеды»).

-Экзокостюм(«прыгающий скелет»),который позволяет людям преодолевать повышенное гравитационное притяжение (в романе «Туманность Андромеды»).

-Микрокибернетическое лечащее устройство, заглатываемое больными. Ставит диагноз и лечит изнутри (в романе «Сердце Змеи») Подтверждено совсем недавно в Германии.

А задумался он о своих способностях предсказывать-предвидеть после того, как в Охотском море он чудом уцелел, будучи выброшенным в море. Тогда (кажется в 1924 году) он предсказал сильное наводнение в Питере, которое сбылось спустя 3 месяца.

84

Пророчество В.К.Кюхельбекера

Глагол господень был ко мне За цепью гор на бреге Кира:

«Ты дни влачишь в мертвящем сне;

Вобъятьях леностного мира: На то ль тебе я пламень дал И силу воздвигать народы? -

Восстань, певец, пророк Свободы! Вспрянь, возвести, что я вещал! Никто - но я воззвал Элладу; Железный разломил ярем:

Душа её не дастся аду; Она очистится мечем, И, искушённая в горниле,

Она воскреснет предо мной: Её подымет смертный бой; Она возблещет в новой силе!» Беснуясь, варвары текут; Огня и крови льются реки;

На страшный и священный труд Помчались радостные греки; Младенец обнажает меч, С мужами жёны ополчились,

И мужи в львов преобразились Среди пожаров, казней, сеч! Костьми усеялося море, Судов могущий сонм исчез: Главу вздымая до небес. Грядёт на Византию горе! Приспели грозные часы: Подёрнет грады запустенье; Не примет трупов погребенье, И брань за них подымут псы! Напрасны будут все крамолы; Святая сила победит!

Бог зыблет и громит престолы; Он правых, он свободных щит! - Меня не он ли наполняет И проясняет тусклый взор?

Се предо мной мгновенно тает Утёсов ряд твердынь и гор! Блестит кровавая денница;

Вполях волнуется туман:

Лежит в осаде Триполицца И бодр, не дремлет верный стан!

Священный пастырь к богу брани

Воздел трепещущие длани; В живых молитвах и слезах

Кругом вся рать простёрлась в прах. С бойниц неверный им смеётся, Злодей подъемлет их на смех:

Но Кара в облаках несётся; Отяжелел Османов грех! Воспрянул старец вдохновенный, Булат в деснице, в шуйце крест: Он вмиг взлетел на вражьи стены; Огонь и дым и гром окрест! Кровь отомстилась убиенных Детей и дев, сирот и вдов!

Нет в страшном граде пощаженных: Всех, всех глотает смертный ров! -

Исе вам знаменье Спасенья, Народы! - близок, близок час: Сам Саваоф стоит за вас! Восходит солнце обновленья! Но ты, коварный Альбион,

Бессмертным избранный когда-то, Своим ты богом назвал злато: Всесильный сокрушит твой трон! За злобных тайный ты воитель! Но будет послан ангел-мститель; Судьбы ты страшной не минёшь: Ты день рожденья проклянёшь! Тебя замучают владыки;

Ичад твоих наляжет страх;

Во все рассыплешься языки, Как вихрем восхищённый прах. Народов чуждых песнью будешь

Ипритчею твоих врагов,

Иимя славное забудешь Среди бичей, среди оков!

А я - и в ссылке, и в темнице Глагол господень возвещу: О боже, я в твоей деснице! Я слов твоих не умолчу! - Как буря по полю несётся,

Так в мире мой раздастся глас

Ив слухе Сильных отзовётся: Тобой сочтён мой каждый влас!

	85
Пророки Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Гумилева
Пушкин	«Смотрите: вот пример для вас!
Духовной жаждою томим,	Он горд был, не ужился с нами:
В пустыне мрачной я влачился,	Глупец, — хотел уверить нас,
И шестикрылый серафим	Что Бог гласит его устами!
На перепутье мне явился.	Смотрите ж, дети, на него,
Перстами легкими как сон	Как он угрюм, и худ, и бледен!
Моих зениц коснулся он:	Смотрите, как он наг и беден,
Отверзлись вещие зеницы,	Как презирают все его!»
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,	Некрасов
И их наполнил шум и звон:	Не говори: "Забыл он осторожность!
И внял я неба содроганье,	Он будет сам судьбы своей виной!.."
И горний ангелов полет,	Не хуже нас он видит невозможность
И гад морских подводный ход,	Служить добру, не жертвуя собой.
И дольней лозы прозябанье.	Но любит он возвышенней и шире,
И он к устам моим приник,	В его душе нет помыслов мирских.
И вырвал грешный мой язык,	"Жить для себя возможно только в мире,
И празднословный и лукавый,	Но умереть возможно для других!"
И жало мудрыя змеи	Так мыслит он - и смерть ему любезна.
В уста замершие мои	Не скажет он, что жизнь ему нужна,
Вложил десницею кровавой.	Не скажет он, что гибель бесполезна:
И он мне грудь рассек мечом,	Его судьба давно ему ясна...
И сердце трепетное вынул,	Его еще покамест не распяли,
И угль, пылающий огнем,	Но час придет - он будет на кресте;
Во грудь отверстую водвинул.	Его послал бог Гнева и Печали
Как труп в пустыне я лежал,	Рабам земли напомнить о Христе.
И бога глас ко мне воззвал:	(Август 1874)
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей	Гумилев
И, обходя моря и земли,	………..
Глаголом жги сердца людей."	И ныне есть еще пророки,
………	Хотя упали алтари.
	Их очи ясны и глубоки
Лермонтов	Грядущим пламенем зари.
С тех пор как Вечный Судия	Но им так чужд призыв победный,
Мне дал всеведенье пророка,	Их давит власть бездонных слов,
В очах людей читаю я	Они запуганы и бледны
Страницы злобы и порока.	В громадах каменных домов.
Провозглашать я стал любви	И иногда в печали бурной
И правды чистые ученья:	Пророк, не признанный у нас,
В меня все ближние мои	Подъемлет к небу взор лазурный
Бросали бешено каменья.	Своих лучистых, ясных глаз.
Посыпал пеплом я главу,	Он говорит, что он безумный,
Из городов бежал я нищий,	Но что душа его свята,
И вот в пустыне я живу,	Что он, в печали многодумной,
Как птицы, — даром Божьей пищи.	Увидел светлый лик Христа.
Завет Предвечного храня,	Мечты Господни многооки,
Мне тварь покорна там земная,	Рука Дающего щедра,
И звезды слушают меня,	И есть еще, как он, пророки –
Лучами радостно играя.	Святые рыцари добра.
Когда же через шумный град	Он говорит, что мир не страшен,
Я пробираюсь торопливо,	Что он Зари Грядущей князь…
То старцы детям говорят	Но только духи темных башен
С улыбкою самолюбивой:	Те речи слушают, смеясь.
	(Осень 1905г.)

86

Гамаюн, птица вещая. А.Блок

На глядях бесконечных вод, Закатом в пурпур облеченных, Она вещает и поет,

Не в силах крыл поднять смятенных...

Вещает иго злых татар, Вещает казней ряд кровавых, И трус, и голод, и пожар, Злодеев силу, гибель правых...

Предвечным ужасом объят, Прекрасный лик горит любовью, Но вещей правдою звучат Уста запекшиеся кровью!..

Стихотворения В.Ю.Емельянова

Жанна д‘Арк.

Сгущалась ночь, в душе светло, Бродила память дней далеких, И мысли время тихо шло; То было время одиноких

Сомнений, сумрачных скитаний, Желаний страстных и немых, Томлений, искренних признаний, То было время для живых.

* * *

Мать к груди дитя прижала, Поцелуем остужала Воспылавшее чело.

—Мама, мама, отчего, Отчего народ страдает, Отчего никто не знает, Как беде его помочь?

—Тихо дочка, скоро ночь Озарится новым светом, Только к Богу за ответом Обращаться можем мы, Нам лишь слезы суждены.

—Мама, мама, что мне снилось! Словно небо прояснилось! Ангел божий мне явился, Мне с почтеньем поклонился И велел идти за ним, Тыщеокий Элохим.

Говорил он долго, внятно Боже правый, как приятно! Слушать божескую весть, Родине моей процвесть Суждено. И божья милость Вдруг на мне остановилась. Франков я народ прославлю, От оков его избавлю.

Мама, мама, что мне снилось! Все вокруг преобразилось! Будто я у короля,

Словно чудом, voila75. Попросила ратной силы, Чтобы биться до могилы. Нашим войском в Орлеане Перебиты англичане.

И приснилась, счастье для, Коронация короля.

—Спи родная, Бог с тобой! Нам ли с королями знаться. Будут битвы, может статься, Нам ли бабам ратный бой.

У тебя бедняжка жар, Ты сегодня заболела.

Спи кровинка, божий дар. Уж рубашка вся вспотела.

—Мама, мама, что мне снилось, Будто жизнь остановилась, Будто наш отряд разбит,

75 Voila (фр.) — вот.

Кто бежал, а кто убит. Будто я в плену, в тюрьме, Будто я брожу во тьме, На суде, где правит плут, На костер меня ведут…

Яв огне горю, горю

—не сгораю.

Ясвятых даров народ

причащаю.

— Боже правый, Бог с тобою, Говоришь ли ты с судьбою, Или грезишь наяву?

Остуди свою главу. Матерь божья защити, И придай девчушке силы, Отведи ты от могилы.

От лукавых отведи.

* * *

Времяоны, времяреки Перепутывали беги В сингулярностной свирели

Ипространственно ревели.

Итекли созвучья смыслов, Уплотняясь в миры, Вырывались клочья смыслов, Прямо в хаос тишины.

Ив пространстве время крик Словом стал, все стихло в миг. Полилась песня жизни…

87

* * *

Нострадамус бьет в набат, Продолжая о будущем речь. Словно рать созывает комбат, Чтоб для жизни планету сберечь.

Иль из прошлого, иль из будущего Иль вне времени он звонит. Словно молот Бога Всевышнего Обрабатывает гранит.

Игранит он фундамент Храма

Игранит временную вязь, Пролегающую от Нострадама, К новым людям духовную связь.

** *

Где Разум мира?

Всмысле слов и в смысле песен,

всмысле снов.

Где Разум мира?

Он в пути, которым предстоит пройти.

Где Разум мира?

Он в любви, связавшей вместе все пути.

Он в цели, что венчает путь, В законе, чтобы не свернуть. Разумность мира - путь творца,

узревшего черты лица. Разумность мира - свет сердец,

которые избрал Творец.

* * *

Живу страданьем измеряя Лихие наши времена, И волей страсти покоряя. Но есть отрада у меня:

Окрепшим духом слушать вечность! Сжимать в сознании века, Лелеять в сердце человечность, И ждать Христа издалека.

88

СКАЗКА О НАРОДЕ СОЦИАЛИЗМЕ И БЮРОКРАТИИ Расшифрованная сказка А.С. Пушкина

Жил народ со своею бюрократией У самого синего моря; Они жили в ветхой землянке

Тридцать тысяч лет и три года. Народ ловил неводом рыбу, Бюрократия облапошивала народ. Раз он в море закинул невод, - Пришел невод с кандалами.

Он в другой раз закинул невод, - Пришел невод с феодализмом.

Втретий раз закинул он невод, Пришел невод с социализмом. Удивился народ, испугался:

Он жил тридцать тысяч лет и три года. И не слыхивал ни о каком социализме. Воротился народ к бюрократии, Рассказал ей великое чудо.

Я сегодня поймал социализм, Но не знаю, что мне с ним делать. Народ бюрократия забранила: «Дурачина ты, простофиля!

Не умел ты взять выкупа с социализма! Хоть бы взял ты с него индустриализацию», Вот пошел он к социализму

И выпросил индустриализацию. Воротился народ к бюрократии, У бюрократии новые заводы и фабрики. Еще пуще бюрократия бранится, "Дурачина ты, простофиля!

Выпросил, дурачина, заводы!

Взаводах много ль корысти?

Иди, дурачина, к социализму; Поклонись ему, выпроси уж жилища просторные".

Вот пошел он к социализму, Помутился социализм, спросил: "Чего тебе надобно, народ?" Ему народ с поклоном отвечает: "Смилуйся, социализм!

Еще пуще бюрократия бранится, Не дает народу мне покою:

Жилье просит сварливая бюрократка". Отвечает социализм:

"Не печалься, ступай себе с Богом, Так и быть: жилье вам уж будет." Пошел он ко своей землянке, А землянки нет уж и следа; Перед ним изба со светелкой,

Скирпичною, беленою трубою,

Сдубовыми, тесовыми воротами. Бюрократия сидит под окошком, На чем свет стоит народ ругает.

"Дурачина ты, прямой простофиля! Выпросил, простофиля, избу! Воротись, поклонись социализму: Не хочу быть слугою народной,

Хочу быть партийной номенклатурой!" Пошел народ к социализму; Не спокоен стал социализм, спросил: "Чего тебе надобно, народ?"

Ему с поклоном народ отвечает: "Смилуйся, социализм!

Пуще прежнего бюрократия вздурилась, Не дает народу мне покою:

Уж не хочет быть слугою народной, Хочет быть партийной номенклатурой!" Отвечает социализм:

"Не печалься, ступай себе с Богом." Воротился народ к бюрократии. Что ж он видит? Высокий терем. На крыльце стоит его бюрократия В дорогой собольей душегрейке, Парчевая на маковке кичка, Жемчуги огрузили шею, На руках золотые перстни, На ногах красные сапожки.

Перед нею усердные чиновники; Она бьет их, за чупрун таскает. Говорит народ своей бюрократии: "Здравствуй, партийная бюрократия!

Чай, теперь твоя душенька довольна". На него прикрикнула бюрократия, В Афганистан служить его послала. Вот неделя, другая проходит, Еще пуще бюрократия вздурилась;

Опять к социализму народ посылает. "Воротись, поклонись социализму:

89

Не хочу быть партийной бюрократией, А хочу быть вольною царицей". Испугался народ, взмолился:

"Что ты, белены объелась?

Ни ступить, ни молвить не умеешь! Насмешишь ты целое царство". Осердилася пуще бюрократия, По щеке ударила народ.

"Как ты смеешь, народ, спорить со мною, Со мною, бюрократией

номенклатурною? - Ступай, говорят тебе честью;

Не пойдешь, поведут по неволе". Народ отправился к социализму, Почернел социализм, спросил:

"Чего тебе надобно, народ?" Ему с поклоном народ отвечает: "Смилуйся, социализм!

Опять моя бюрократия бунтует: Уж не хочет быть она партийной наменклотурой, Хочет быть вольною царицей". Отвечает социализм:

"Не печалься, ступай себе с богом! Будет бюрократия царицей!" Народишко к бюрократии воротился, Что ж? пред ним царские палаты,

Впалатах видит свою бюрократку, За столом сидит она царицей, Служат ей интеллигенты и интеллектуалы, Наливают ей заморские вины;

Заедает она пряником печатным; Вкруг ее стоит грозная полиция, На плечах автоматы держит.

Как увидел народ, - испугался!

Вноги он бюрократии поклонился, Молвил: "Здравствуй, грозная царица!

Ну теперь твоя душенька довольна". На него бюрократия не взглянула, Лишь с очей прогнать его велела. Подбежали интеллигенты и интеллектуалы, Народа в-зашеи затолкали.

Ав дверях-то полиция подбежала, Дубинками избила.

Аинтеллигенция то над ним насмеялася:

"По делом тебе, старый невежа! Впредь тебе, невежа, наука:

Не садися не в свои сани!" Вот неделя, другая проходит,

Еще пуще бюрократия вздурилась. Царедворцев за народом посылает, Отыскали народ, привели к ней.

Говорит народу бюрократия: "Воротись, поклонись социализму. Не хочу быть вольною царицей, Хочу быть владычицей мировою,

Чтобы жить мне на туманном Альбионе, Чтоб служила мне элита молодая И была б у меня на посылках".

Народ не осмелился перечить, Не дерзнул поперек слова молвить. Вот идет он к синему морю, Видит, на море черная буря:

Так и вздулись сердитые волны, Так и ходят, так воем и воют. Стал он кликать социализм,

Асоциализма и след простыл.

Долго у моря ждал он ответа, Не дождался, к бюрократии воротился -

Глядь: опять перед ним землянка; На пороге сидит его бюрократия, А пред нею разбитое корыто.

90

К. Г. Юнг. О "СИНХРОНИСТИЧНОСТИ"

На первый взгляд может показаться, что я должен начать свое объяснение данной концепции с ее точного определения. Но я решил пойти другим путем и сначала дать вам краткое описание фактов, связанных с концепцией "синхронистичности". С точки зрения этимологии, этот термин каким-то образом связан со временем, или, если точнее, с чем-то вроде одновременности. Вместо "одновременности" мы можем также использовать концепцию "смыслового совпадения" двух или более событий, когда речь идет не о вероятности случая, а о чем-то другом. Статистическое - то есть вероятностное - совпадение событий, типа иногда имеющего место в больницах "дублирования случаев", относится к категории случайности. Группа совпадений может состоять из любого их количества и все они все равно будут находится в рамках вероятного и рационально возможного. Например, человек случайно запоминает номер своего трамвайного билета. Когда он приходит домой, ему звонят по телефону и в разговоре упоминается тот же самый номер. Вечером он идет в театр и покупает билет точно с таким же номером. Эти три события образуют группу случайностей, которые хотя и происходят очень редко, тем не менее полностью находятся в пределах возможности, определяемой частотой повторения этих действий. Я бы хотел рассказать о имевшей место в моей жизни группе случайностей, состоявшей не менее чем из шести событий:

1-го апреля, 1949 г., утром, я занес в свой блокнот надпись, содержащую образ полурыбыполучеловека. На завтрак мне подали рыбу. В разговоре кто-то упомянул об обычае делать из кого-нибудь "апрельскую рыбу". Днем, одна из моих бывших пациенток, которую я не видел несколько месяцев, показала мне несколько впечатляющих картин с изображениями рыб. Вечером мне продемонстрировали кусок гобелена с изображенными на нем морскими чудовищами и рыбами. На следующее утро я встретил свою бывшую пациентку, которая была

впоследний раз у меня на приеме десять лет тому назад. Этой ночью ей приснилась рыба. Несколько месяцев спустя, когда я включил этот случай в одну из своих работ и как раз закончил его описание, я вышел из дому к озеру, на то место, где я уже несколько раз побывал

втечение этого утра. В этот раз я обнаружил на волноломе рыбу длиной сантиметров в тридцать. Поскольку поблизости никого не было, то я не имел представления, каким образом она сюда попала.

Когда совпадения нагромождаются таким вот образом, то они просто не могут не произвести впечатления - и чем больше их в одной группе или чем они необычнее, тем более невероятными они начинают казаться. По причинам, о которых я уже говорил в другой работе и которые не буду здесь снова описывать, я пришел к выводу, что это была группа совпадений. Хотя, следует признать, что она была более невероятной, чем простое дублирование.

Ввышеприведенной истории с трамвайным билетом, я сказал, что человек "случайно" обратил внимание на номер и запомнил его, чего он, как правило, не делал. Это создало основу для серии случайных событий, но я не знаю, что побудило его запомнить номер. Мне представляется, что при оценке подобной группы случайностей в этот момент в дело вступает фактор неопределенности, который требует особого внимания. Нечто подобное я наблюдал и в других случаях, однако так и не сумел сделать никаких толковых выводов. Но иногда трудно отделаться от впечатления, что имеет место предчувствие наступления серии определенных событий. Это впечатление еще более усиливается, когда речь идет о случаях типа следующего: человек думает о том, что он может встретить на улице своего старого друга, но выйдя из дому к своему разочарованию сталкивается с незнакомцем. Однако, завернув за угол, он встречает этого самого друга. Случаи такого рода происходят в самых разных формах и, очень часто, мгновенно вызывают удивление, но, как правило, быстро забываются.

Что ж, чем больше нагромождается "предвиденных" деталей события, тем сильнее впечатление существования предчувствия, и тем невероятнее кажется случайность. Я помню приключившуюся с моим другом-студентом историю, когда отец пообещал ему путешествие в Испанию, если он успешно сдаст выпускные экзамены. В результате моему другу приснилось, что он гуляет по испанскому городу. Улица привела его на площадь, на которой находился