- •Вопрос 1. Понятие коммуникации: этимология и социальная сущность.
- •Вопрос 2. Знание, коммуникация и фрагментирование социальной реальности.
- •Вопрос 3. Виды письменности и эволюция письменных коммуникаций
- •1. Шесть этапов эволюции письменности
- •4.История возникновения и развития массовых коммуникаций в обществе.
- •Вопрос 5. Понятие культуры: деятельность, смыслы и коммуникация
- •Вопрос 7. Накопление, хранение и трансляция смыслов в социокультурной коммуникации.
- •Вопрос 8. Коммуникативная функция культуры.
- •Вопрос 9. Целеполагающая функция социокультурной коммуникации.
- •Вопрос 10. Социализирующая функция социокультурной коммуникации.
- •11. Массовая коммуникация как система деятельности. Субъекты массово-коммуникативной деятельности.
- •Вопрос 17. Социологическое понятие мышления по к. Манхейму.
- •Вопрос 18. Социально-исторические условия возникновения осознания социальной относительности мышления и необходимости его социологического изучения по Манхейму.
- •Вопрос 19. Особенности социологического изучения мышления в отличие от других наук о мышлении по Манхейму.
- •21. Основные аспекты индивидуального исполнения в коммуникации по и. Гофману
- •Вопрос22. Команды как субъекты социальной коммуникации Гофман
- •23. Зональная структура коммуникации по и. Гофману.
- •24. Границы ролевых представлений и выход из них в социальной коммуникации по и. Гофману.
- •25. Социальная система и коммуникация по н. Луману.
- •29. Ж. Бодрийяр о коммуникационных особенностях масс-медиа.
Вопрос 2. Знание, коммуникация и фрагментирование социальной реальности.
Знание- отребут живых организмов, освоение информации. Можно скопировать информацию но не получить знание. Социальная основа. Живое состоит из растений и животных(движутся) . растение в горшке, пока есть вода оно будет расти. Животные же добывают вещества для себя. Если я не могу ничего сделать, значит я не хочу ничего знать. Знание приобретает смысл если у вас есть движение которое поможет вам знать. Например если мы не можем летать зачем нам знать как это делается. Знание это ресурс обеспечивающий доступ к другим ресурсам. Знание это регулитив в системе деятельности. То что обеспечивает регуляцию твоего поведения. Мы ограничены если мы не знаем. Знание отражение внешнего мира. Знание выражается в смыслах-в знаковой форме.
Знание-это форма социальной памяти свернутая схема деятельности и общения, результат обозначения, структурирования и осмысления объекта в процессе познания. Знание может быть разных видов(научное. Обыденное)
Познание- процесс построения идиальных планов деятельности и общения, создание знаково-символических систем опосредующих взаимодействие человека с миром и другими людьми в ходе синтеза различных контекстов опыта.
Знание –опыт в контексте своего возможного использования.
Вопрос 3. Виды письменности и эволюция письменных коммуникаций
Виды письменности:
Идеографический (пиктографический) — письменный знак привязан к определённому смыслу
Фоноидеографический — письменный знак привязан и к смыслу, и к звучанию
Логографический — письменный знак обозначает определённое слово
Морфемный — письменный знак обозначает определённую морфему (см. «Китайская письменность»)
Фонетический — письменный знак привязан к определённому звучанию
слоговый (силлабический) — каждый письменный знак обозначает определённый слог.
Различают:
собственно слоговое письмо — слоги с одинаковой согласной, но с разными гласными обозначаются совершенно разными знаками (например, японская кана);
абугида — такие слоги обозначаются видоизменёнными формами одного базового знака (например, эфиопское письмо) и/или дополнительными знаками (индийское письмо)
консонантный (квазиалфавитный) — на письме обозначаются только согласные. При своем развитии такие системы письма, как правило, обогащаются системами огласовок, в которых с помощью диакритических или дополнительных знаков можно обозначать гласные
Консонантно-вокалическое письмо — буквы обозначают как гласные, так и согласные; на письме в целом соблюдается соответствие «одна графема (письменный знак) есть одна фонема».
Алфавитами называют фонетические письменности, имеющие стандартный, так называемый, алфавитный порядок знаков. Знаки алфавитов называются буквами.
Вышеприведённые системы в чистом виде встречаются редко, обычно к базовой системе примешиваются элементы других систем.
Выражение «иероглифическое письмо» не имеет чётко определённого смысла.
Древнеегипетское иероглифическое письмо было слоговым с элементами других систем.
Древнекитайское иероглифическое письмо было логографическим, современное китайское — морфемное.