кашкин дискурс

		61
П он яти е	п рец еден т н ый	т екст	в в еден о	в	ли н гв и сти к у
Ю .Н .К ар аулов ым . Э тот тер ми н к ак		н ельзялучше отр аж ает ди н ам и к у ци -
татн ого пов тор ен и я, р ек ур р ен тн ую		сущ н ость тек ста к ак		пр едшеств ую щ его

событи я, пр ецеден та. В от к ак опр еделял и хЮ .Н .К ар аулов : «Н азов ем п ре- ц еден т н ыми тек сты (1) зн ачи мые для тойи ли и н ойли чн ости в позн ав а- тельн ом и эмоци он альн ом отн ошен и ях, т.е. (2) хор ошо и зв естн ые и ок р у- ж ен и ю дан н ойли чн ости , в к лю чаяи пр едшеств ен н и к ов и сов р ем ен н и к ов , и , н ак он ец, так и е, (3) обр ащ ен и е к к отор ым в озобн ов ляетсян еодн ок р атн о

в ди ск ур се дан н ойязык ов ойли чн ости . К ар аулов	пр и в оди т пр и м ер к осв ен -
н ого ци ти р ов ан и я«ГО РЯ О Т У М А» С алтык ов ым -Щ	едр и н ым : в п ореформен -
н ой Р осси и ож и ли госп одаМ олчали н ы –пр ецеден тдлячи тателя.
Ещ е под пр ецеден тн ыми тек стами пон и маю тсяв сяк и е яв лен и як уль-
тур ы, хр естом ати йн о и зв естн ые в сем (и ли почти	в сем ) н оси телям дан н ого

язык а. Э то м огут быть собств ен н о ли тер атур н ые и ли ф и лософ ск и е тек сты,

театр альн ые спек так ли , к и н о, телев и зи он н ые		пр огр ам мы, р ек лама, песн и ,
ан ек доты,	ж и в опи сн ые полотн а, ск ульптур а,	памятн и к и ар хи тек тур ы, м у-
зык альн ые	пр ои зв еден и я и т.п. П р ецеден тн ые тек сты ди алоги чн ы в том
см ысле, что ср едн и йн оси тель, «зн аяо н и х, …		одн ов р емен н о зн ает, что ок -
р уж аю щ и е тож е о н и хзн аю т».
П о сути , пр ецеден тн ые тек сты – очен ь р азв ер н утая,			пр еобр азов ан -
н ая, ги пер тр оф и р ов ан н ая метаф ор а, ср ав н ен и е: я «ск азал,			к ак П ушк и н »,
«сн ял, к ак	Тар к ов ск и й». Действ и тельн о, подр аж ан и е, попугайств о – глу-

бочайши йчелов еческ и йи мпульс, безк отор ого н е было бы язык ов ойдеятельн ости (н е зр япопугай–си м в ол н ек отор ыхшк ол и н остр ан н ыхязык ов ).

Фун к ци и пр ецеден тн ых тек стов			(по К ар аулов у): к р и тер и йоцен к и и
ср ав н ен и я,	ар гум ен т	в ди ск усси и ,	демон стр аци я пр еи м ущ	еств а пер ед
пар тн ер ом в	ди алоге,	подтв ер ж ден и е	пр и н адлеж н ости пар тн ер ов к ом м у-
н и к аци и к	одн ом у и	том у ж е р ечев ом у к оллек ти в у и ли		соци альн о-

к ультур н ом у слою (помни ш ь , ка куОкудж а вы: Н еост авляйт ест аран и й,

маэст ро… ), способ сам ооцен к и гов ор ящ	его. М ож н о так ж е отмети ть ф ун к -
ци ю «пер есмешн и к а», ю м ор и сти ческ ую	м етатек стов ую ф ун к ци ю (в осо-

бен н ости , в пар оди и ).

В есьма популяр н а и н тер тек стуальн ость в заголов к ах газетн ых и ж ур н альн ых статей, в р ек ламн ых слоган ах (О собен н ост и н ац и он аль н ого ц вет оп оли ва, Н еяйц а красят человека, а человек краси т яйц а, А Зорь ки н здесь т и хи й; Сн ачала Л и н екс – п от омст ул, хороши й ст ул для всей семь и , О ди н завсехи т.п.).

П р ецеден тн ыйтек ст в сегда ф ор м и р ует н ек и йкон ц еп т , соци опси хи - ческ ое обр азов ан и е, хар ак тер и зую щ ееся м н огом ер н остью и цен н остн ой зн ачи мостью . Г.Г.С лышк и н в ыделяет м и к р огр уппов ые, мак р огр уппов ые, н аци он альн ые, ци в и ли заци он н ые, общ ечелов еческ и е пр ецеден тн ые тек сты

(и н ди в и дуальн ые он и ск лю чает, в отли чи е от К ар аулов а).
Фун к ци и к он цептов пр ецеден тн ых тек стов	(по С лышк и н у)	следую -
щ и е: н ом и н ати в н ая (тек стов ая р еми н есцен ци я,	ци таци я: н аш	Ш ерлок

62

Холмс), пер суази в н ая(убеж ден и е: ведь Хри ст ос т ерп ел и н ам велел), лю - ди ческ ая(и гр ов ая: Л ари оси к: Ты ген и й, В и т ен ь ка. М ышлаевски й: Я ген и й

– И горь Северян и н ), пар ольн ая(пр ецеден тн ыйтек ст дели т ди ск ур сан тов н а св ои хи чуж и х–ср . ги м н к ак к оллек ти в н ыйф ети ш, –подтв ер ж дает гр уп-

пов ую и ден ти чн ость: Ж еглов: Г адом будуп о-т амбовски , Сукой ст ан уп о-

рост овски , С харейби т ою п о-п сковски , В ек свободки н еви дат ь !).
	У стояв ши еся кон ц еп т ы и зучаю тся к огн и ти в н ой ли н гв и сти к ой к ак
элемен ты ли н гв ок ультур ы. С лов ар ь Ю .С .С тепан ов а в к лю чает так и е							р еле-
в ан тн ые		для р усск и х к он цепты, к он стан ты р усск ой к ультур ы,				к ак	М И Р ,
СВ О И	И	Ч УЖ И Е , Р УСЬ, Р О Д Н А Я ЗЕ М Л Я , В Р Е М Я , О Г О Н Ь И В О Д А , ХЛ Е Б,				В О Д К А		И
ПЬЯ Н СТВ О ,			СЛ О В О , В Е Р А , Л Ю	БО В Ь,	ПР А В Д А И И СТИ Н А , ЗА К О Н , СО В Е СТЬ, О ТЦ Ы			И
Д Е ТИ , Д О М ,			УЮ Т, В Е Ч Н О ТЬ,	СТР А Х ,	ТО СК А , Г Р Е Х, Г Р У СТЬ, ПЕ Ч А Л Ь. К аж дыйи з
эти хк он цептов –к он цен тр ат пр ошлыхтек стов и зар одыш будущ и х.
				1.3. Гип ертекст
	С лов о к р атк о, ди ск ур с ж е беск он ечен . И н тер тек стуальн ые св язк и ,							по
сути	дела, пом ещ аю т н аш ди ск ур с в н еск он чаемое ди ск ур сн ое пр остр ан ст-
в о, в	ги п ерт екст . П ер в ейши м пр ототи пом ги пер тек ста счи таетсяБ и бли я:

мн оги е событи яН ов ого Зав ета опи сан ы н еодн ок р атн о р азн ым и р асск азчи -

к ам и -ев ан гели стам и : ЕВ АН ГЕЛИ Е О Т М АТФЕЯ , О Т ЛУ К И , О Т И О АН Н А и т.д.

М н оги е и зтек стов содер ж ат ссылк и н а пр ецеден тн ые тек сты В етхого За-

в ета.	В	дальн ейшем тек ст Б и бли и обр астает к ом мен тар и ями , пер ек р ест-
н ыми	ссылк ами .		Так , ещ е без н али чи я соотв етств ую щ и х техн и ческ и х
ср едств		(HTML и	И н тер н ет) мы и м еем пр ототи п сов р емен н ого и н тер тек -
стуальн ого (точн ее, ги пер тек стуальн ого) пр остр ан ств а.
	С ов р емен н ый ги пер тек ст,				по сути ,	н е отли чается от би блейск ого,
глав н ое отли чи е –в сок р ащ ен и и					в р ем ен и	н а пер еход к др угом у тек сту (ес-
ли так	в ообщ е мож н о гов ор и ть), точн ее, к					др угом у ф р агм ен ту ди ск ур сн ого
пр остр ан ств а. П ер ели стыв ан и е				дли лось дольше, чем «оди н к ли к ». С ов р е-
мен н ый И н тер н ет, появ лен и е				особых язык ов , н а к отор ых пи шутся в еб-

стр ан и цы (HTML = Hyper-Text Markup Language) делает ги пер тек стуаль-

н ость почти осязаемойр еальн остью . П р и этом пр ак ти ческ и в се тек сты И н -

тер н ета, даж е ж и в ойди ск ур с чатов и ф ор ум ов , яв ляю тсяди ск ур сом	к р ео-
ли зов ан н ым (н ев ер бальн ые к омпон ен ты: и ллю стр аци и , ан и маци и ,	зв ук о-

в ые эф ф ек ты, в и део и т.п.).

То, что чи татель н а самом деле –пи сатель (по Р.Б ар ту), подтв ер ж дается и и н тер н ет-публи к аци ями с р азн ыми пр одолж ен и ями (в ыбери сам!), и н тер ак ти в н ыми пр ои зв еден и ями , в том чи сле, телев и зи он н ым и пр огр ам - мам и , где пр одолж ен и е р асск аза, др амы пр едлагаетчи татель и зр и тель.

Контрольные воп росы и заданияктем е 7.

1. В став ьте пр опущ ен н ые ф р азы и зпр едлож ен н ого н и ж е спи ск а:

О т ец : Ты долж ен в став ать р ан о, делать зар ядк у и и дти в шк олу, а н е в алятьсяв постели в сё утр о.

63

М ат ь : И н е забудь убр ать в св оейк омн ате!

1.Сын : ___ ___ ___ ___ !

	М ат ь :	Ты посмотр и , к ак он р азгов ар и в ает!
2.	О т ец :	Э то что так ое? ___ ___ ___ ?! В от что: пок а н е сделаешь
	М ат ь :	ур ок и , н е пойдёшь гулять!
		А это что? Э то тв ои	н ов ые дж и н сы?! В о что ты и хпр ев р а-
	О т ец :	ти л?
		Ты в алялся в луж е	и ли в и сел н а дер ев е? И ли то и др угое
		одн ов р емен н о?

3.Сын : ___ ___ : ___ ___ ! И в ообщ е, мн е это в сё н адоело! К огда

	М ат ь :	мы и дём в к и н о?
4.		Н у уж н ет! Б удет тепер ь тебе к и н о, к ак	___ ___ ___ .
5.	О т ец :	Да, это спр ав едли в о. С н ачала ур ок и ,	потом в сё остальн ое.
	Сын :	___ –___ , ___ –___ , к ак гов ор и тся.
		Тогда к упи те м н е в и ди к , к ак обещ али .
6.	О т ец :	А м ож ет, тебе ещ ё дать и ___ ___ ___ , ___ ___ ___ ?
	Сын :	Н е отк аж усь.

7.М ат ь : Да ты, яв и ж у, очен ь умн ый, пр осто ___ ___ !

	О т ец :	Тогда тебе н и чего н е стои т самом у зар аботать н а в и део-
	Сын :	магн и тоф он .
		А я и		так соби р аю сь летом р аботать. Разн оси ть телегр ам -
	О т ец :	мы.
8.		С к аж и те, пож алуйста! Н ак он ец-то! ___ ___ , ___ ___ ___ .
	М ат ь :	Н ак он ец-то н аш сын что-то будет делать сам .
		К ак , р аботать? А подготов к а в ун и в ер си тет?
9.	Сын :	Я сам р азбер усь. ___ ___ ___ ___ !
	О т ец :	Ты к ак		р азгов ар и в аешь с м атер ью !
10.	М ат ь :	В сё! Я		оби делась. С чи тай, что м ы ___ ___ ___ ___ . О тец,
		сдайби леты, в к и н о мы н е и дём .
	С пи сок : разошли сь , как в морекорабли ; Н ервн ых п росят н есмот -
рет ь !; ги ган т		мысли ; ключ от кварт и ры, гдеден ь ги леж ат ; Л ёд т рон ул-
ся,	госп ода п ри сяж н ыезаседат ели ; Ут ром – ден ь ги , вечером – ст уль я;
круг от бубли ка;			Д ыши т еглубж е: вы взволн ован ы!; Бун т н а корабле?!;
Н еучи т емен я ж и т ь !
	2. С обер и те		пр и мер ы и н тер тек стуальн ости в		сов р ем ен н ом	р ек лам -
н ом ди ск ур се.
	3. С очи н и те		пр и м ер ы (тек ст) со следую щ и ми		«к ультов ыми	ф р аза-
ми »: Ц и гель ,		ц и гель ,		ай-лю-лю; Р уссо т ури ст о обли ко морале; Н еп ерево-

ди мая и гра слов с и сп оль зован и ем мест н ыхи ди омат и чески хвыраж ен и й; О чн улся – ги п с; Е сли человек и ди от , т о эт о н адолго; Безшумуи п ыли ; Бабец вет ы – ди т ямморож ен ое; Уж лучшевы к н ам; К уй ж елезо н еот ходя от кассы. Ч то обуслов ли в ает ю мор и сти ческ и йэф ф ек т последн ейф р азы?

4. Н а чем осн ов ан к ом и ческ и йэф ф ек т следую щ его тек ста?

– Н езн ал, чт о п оки н ешь мен я.

64

–В сего ли шь н ап арудн ей.

–Н езн ал, чт о т ак будешь ж ест ока.

–Прекрат и .

–К лераси л? Н езн ал, чт о ут ебя п рыщ и .

–У мен я-т о п рыщ и , аут ебя п ерхот ь !

–А ут ебя молочн и ц а!

–А ут ебя н овыеи ст арыедрузь я!

– А ут ебя от еки , т яж ест ь в н огахи п он ос!

–А т ы п рост о урод!

–Самадура! Получи !

Р егулярн о п ри н и мая «А бсолют », вы вн овь ощ ут и т еп олн от уж и зн и .

(А.К и в и н ов ) 4. П р оан али зи р уйте заголов к и одн ойи згазет и ли одн ого и зж ур н а-

лов по пар ам етр у пр ецеден тн ости .

			Л итература
1.	Барт Р . И збр ан н ые р аботы: С еми оти к а. П оэти к а / Р.Б ар т. –М .: П р о-
	гр есс, 1994. –616 с.
2.	К араулов	Ю .Н . Русск и йязык и		язык ов ая ли чн ость / Ю		.Н .К ар аулов .
	М .: У РС С , 2003. –264 с.
3.	Слышки н	Г .Г . О т тек ста к си м в олу: Ли н гв ок ультур н ые к он цепты пр е-
	цеден тн ых тек стов		в созн ан и и	и ди ск ур се	/ Г.Г.С лышк и н . – М .:
	Academia, 2000. –128 с.
4.	Ст еп ан ов	Ю .С.	К он стан ты:	слов ар ь	р усск ой	к ультур ы /

Ю .С .С тепан ов . –М .: Ак адем и ческ и йпр оек т, 2001. –990 с.

5.Фуко М . Ар хеологи я зн ан и я / М .Фук о. – К и ев : Н и к а-Ц ен тр , 1996. – 208 с.

65

ТЕ М А 8. АВ ТО Р И ТЕ ТН О С ТЬ И АВ ТО Р С ТВ О Д И С КУ Р С А

1.1. Категорияавторитетности вдискурсе

К омм ун и к аци я–пр оцесс в заи мн ойк оор ди н аци и деятельн ости чер ез поср едств о в ер бальн ыхи н ев ер бальн ыхзн ак ов ыхси стем , в ыр абатыв аемых и и змен яемых в сам ом этом пр оцессе (У .М атур ан а). К омм ун и к аци он н ый пр оцесс пр едполагает создан и е сф ер ы сов м естн ыхдейств и й, к он сен суаль- н ойди ск ур си в н ой(и ли зн ак ов ой) сф ер ы. Дан н аясф ер а обладает св ойств а- м и мар к ов ск ого пр оцесса, т.е. к аж дыйпоследую щ и йдеятельн остн ыйшаг опи р ается н а пр едыдущ и й. Ди ск ур си в н ые еди н и цы ‘ак к ум ули р ую т’пр е-

дыстор и ю , обладаю т	памятью . П оследую щ ее ж е действ и е зав и си т н е
стольк о от семан ти к и	зн ак ов ых си стем , ск ольк о от мн огоф ак тор н ого ди с-

к ур си в н ого к омплек са р азли чн ыхсоци альн ыхи и н ди в и дуальн ыхаспек тов . В ер бальн ыйди ск ур с (речедейст ви е, тер м и н Ю .В .Рож деств ен ск ого)

н е яв ляетсяи ск лю чен и ем . У спешн ость и последств и як оммун и к аци и зав и - сят в о мн огом от того, н аск ольк о участн и к и к ом м ун и к ати в н ого пр оцесса дов ер яю т получаем ой и н ф ор м аци и , н аск ольк о и х пр едыстор и я (пам ять,

зн ан и я, статусы, м и ф ологи я,	пр едр ассудк и , пр едв зятости и т.п.) позв оляет
и м сов ер ши ть пр едлагаем ое	сов местн ое действ и е (действ и е, р азумеется,

мож етбыть к ак ф и зи ческ и м , так и мен тальн ым ).

К атегор и я ав тор и тетн ости , так и м обр азом , яв ляется одн ойи з в аж - н ейши хдляди ск ур си в н ого пр оцесса. Ее содер ж ан и е св язан о с ли н гв оэк о-

н оми ческ и м и в ластн ым статусом		к ом м ун и к ан тов (ср . к он цепци ю
П .Б ур дье о соци альн ойв ласти язык а и		р ын к е ли н гв и сти ческ и хдейств и й).
В	язык ов ом план е дан н аяк атегор и яв есьм а р едк о н аходи т св ое в ыр аж ен и е
в	ср едств ахяв н ойгр ам мати к и (пр и мер ом мож ет служ и ть р азв е что к атего-

р и яв еж ли в ости , н аи более яр к о пр едстав лен н аяв япон ск ом ). Э та к атегор и я в ыр аж ается, пр еи м ущ еств ен н о, в ди ск ур сн ыхмар к ер ахти па в в одн ыхф р аз,

ссылок , в став н ых тек стов , ци тат и	т.п.: как счи т али ещ е древн и егреки ;
амери кан ски еп си хологи п и шут ; вот	чт о говори т ведущ и й сп ец и али ст и н -

ст и т ут а и мен и Э ри сман а. Ее содер ж ан и е, к ак пр ав и ло, метак ом м ун и к а-

ти в н о,	т.е. р еф ер ен ци он н аяф ун к ци яздесь ми н и м альн а,	ф ун к ци яж е р егу-
ляци и ,	‘мон и тор и н га’к омм ун и к ати в н ого пр оцесса яв н о в ыр аж ен а. С по-
мощ ью	ссылк и н а ав тор и тет к аж дыйи зк ом м ун и к ан тов	стр еми тсяподчи -

н и ть пр оцесс общ ен и ясв оейв ласти ,	доби ться‘ди в и ден дов ’в св ою пользу.
В то ж е в р ем як оммун и к ан ты в ын уж ден ы так ж е осущ		еств лять ‘тор гов лю ’,
сопостав ляя в заи мн ые пр етен зи и , в	частн ости , н а	бóльшую ав тор и тет-

н ость, н а бóльшую ‘бли зость к и сти н е’и т.п., в ыр абатыв аяв заи м н о пр и ем - лемые действ и яи отн ошен и я.

Ди алоги ческ аяпр и р ода к ом м ун и к аци и и ее в к лю чен н ость в пр оцесс сов местн ойчелов еческ ойдеятельн ости в лек ут за собойр аспр еделен и е р о- лейк ом м ун и к ан тов по степен и и хв ли ян и ян а эту деятельн ость. Лю бое в ы- ск азыв ан и е, лю бой ф р агмен т ди ск ур си в н ого пр оцесса, так и м обр азом , и меет опр еделен н ую ‘стои мость’н а р ын к е ли н гв и сти ческ и хдейств и й. Э та

			66
стои м ость, в	осн ов н ом , опр еделяетсястепен ью ав тор и тетн ости и сточн и к а
сообщ ен и я. В	зав и си мости	от того, к ом у пр и н адлеж и т в ыск азыв ан и е,			и з
к ак ого и сточн и к а он о в зято,			мы ск лон н ы в ер и ть ли бо н е в ер и ть ем у,		и с-
полн ять ли бо н е и сполн ять действ и е и т.п.
К омм ун и к аци я и язык			н е яв ляю тся ав тон омн ыми	сф ер ам и , он и –
ли шь в ыдели в шаяся часть челов еческ ой деятельн ости ,				н апр ав лен н ая н а
ор ган и заци ю	последн ей. В	св язи с эти м к атегор и яав тор и тетн ости и сточ-

н и к а сообщ ен и я ок азыв ается одн ойи зсам ых ф ун дам ен тальн ых для к ом - м ун и к аци и : чер езн ее в зв еши в ается степен ь в ли ян и я слов н а к омм ун и к а- ти в н ые последств и я, а так ж е ук р епляется ли бо ослабляется в озмож н ость этого в ли ян и ясо стор он ы в заи м одейств ую щ и хк омм ун и к ан тов .

Так и м обр азом ,	к атегор и яав тор и тетн ости	р азв ер н ута в стор он у к ак
пр ошлого, так и будущ	его. В ыск азыв ан и е отягощ	ен о и стор и ей, в пи тыв ает

в себя ‘запахи ’пр едыдущ и	х к он тек стов (по М .М .Б ахти н у), обладает р е-
тен ци ей(по Э .Гуссер лю ). С	др угойстор он ы, к аж дое в ыск азыв ан и е ук р еп-
ляет ли бо ослабляет ав тор и тет к ом м ун и к ан та, содер ж и т в себе пр огн озбу-
дущ и хк он тек стов и действ и й, обладает пр отен ци ей.

Х отяв пр и н ци пе лю бое в ыск азыв ан и е в тойи ли и н оймер е св язан о с ав тор и тетн остью , в ыделяетсяотдельн ыйк ласс ди ск ур си в н ых–и ли ши р е – к омм ун и к ати в н ых ср едств , осн ов н ойф ун к ци ей к отор ых яв ляется собст- в ен н о ук азан и е н а ав тор и тет и сточн и к а сообщ ен и я. Э та гр уппа м етак ом - м ун и к ати в н ыхм ар к ер ов в к лю чает к ак в ер бальн ые (К ак счи т ают авт ори -

т ет н ыеэксп ерт ы, … ), так и н ев ер бальн ые (гербовая п ечат ь , п одп и сь , ло-

гот и п и т.п.) зн ак и ав тор и тетн ости .

В ер бальн ые (тек стов ые, ди ск ур сн ые) мар к ер ы ав тор и тетн ости м огут быть к ак пр ямыми , так и к осв ен н ым и . П р ямое ук азан и е н а ав тор и тет осу- щ еств ляетсяпоср едств ом слов есн ыхи ф р азов ыхср едств , в к отор ыхук азан и сточн и к сообщ ен и я, ав тор и тетн ость к отор ого м ар к и р уется. К осв ен н ое ук азан и е в ыр аж аетсячер езр ассыпан н ые в тек сте ср ав н ен и я, оцен к и , ссыл- к и н а ми ф ологемн ые стан дар ты и т.п.

Ав тор и тетн ым	мож ет быть тольк о и сточн и к , отпр ав и тель сообщ е-
н и я, к омм ун и к ан т. В	то ж е в р ем яи м еет смысл р аздели ть ср едств а ук аза-

н и ян а ав тор и тетн ость н а мар к ер ы ав тор и тетн ости и сточн и к а и н а м ар к ер ы ав тор и тетн ости сообщ ен и я. П ер в ые и зн и хпр ямо, ли бо к осв ен н о ук азыв а-

ю т н а ав тор и тетн ого ав тор а (И н ст и т ут ги ги ен ы и мен и Э ри сман а, и звест -

н ый сп ец и али ст д-р Х), в тор ые ж е ци ти р ую т ав тор и тетн ые тек сты (Би бли я,

К оран ,	Уголовн ый кодекс). М ар к ер ы ав тор и тетн ости сообщ ен и я к осв ен -
н ым обр азом так ж е ук азыв аю т н а ав тор и тетн ость к ом м ун и к ан та.
Ав тор и тетн ый к омм ун и к ан т, в к он ечн ом и тоге, – отдельн ая ли ч-
н ость, ав тор тек ста. В		то ж е в р емясоци альн ыйаспек т к омм ун и к аци и пр и -
в оди т к	появ лен и ю	ми ф ологи зи р ов ан н ых к оллеги альн ых отпр ав и телей.

С оотв етств ен н о, в ыделяю тся мар к ер ы ав тор и тетн ости к он к р етн ого и обобщ ен н ого отпр ав и теля.

67

Ди ск ур си в н ые ср едств а, и спользуем ые длям ар к и р ов ан и яав тор и тет-

н ости ,	в к лю чаю т слов есн ые	(ун и в ер бы, к он н отаци и	в н утр и сем ан ти к и
слов а,	слов осочетан и я), ф р азов ые (н апр и м е р , в в одн ые		пр едлож ен и я: К ак
счи т али ещ едревн и егреки ,		… ), тек стов ые (н ар р ати в ,	позв оляю щ и йсде-

лать в ыв од об ав тор и тетн ости и дов ер и и ), и н тер тек стов ые (ссылк а н а пр е- цеден тн ыйтек ст), в озм ож н о, и н тон аци он н ые и ф он ети ческ и е (удар ен и е).

Так , в н аучн ом ди ск ур се в ыделяетсяр яд мар к ер ов , ук азыв аю щ и хн а стр емлен и е ав тор а пов ыси ть ав тор и тетн ость н аучн ого и злож ен и ям атер и а- ла: обезли чен н ость и злож ен и я в сочетан и и с ак цен ти р ов ан и ем в н и м ан и я н а дости ж ен и ях ав тор а (А вт ор ом п редлож ен а и н т ерп рет ац и я семейн ой

беседы как	ж ан ра п овседн евн ого общ ен и я в	ли н гвори т ори ческом асп ек-
т е); ссылк и	н а ав тор и тет ав тор а р аботы, общ	еств ен н ое м н ен и е, точк у зр е-
н и я пр и зн ан н ых специ али стов дан н ой области ; ши р ок ое			употр еблен и е
слож н ойспеци альн ойтер ми н ологи и дан н ойсф ер ы н аук и ;			обр ащ ен и е ав -

тор а к н аглядн ым пр и м ер ам , пр и в еден и е стати сти ческ и хдан н ых; си стемати заци ядан н ых, ее н аглядн ое пр едстав лен и е в ф ор м улах, гр аф и к ах, табли -

цах; даж е и спользов ан	и е в тек стахн аучн ого ди ск ур са элем ен тов	обр азн о-
сти и и н огда и р он и и .	И н тер есн ы и м еж к ультур н ые р азли чи я в	н аучн ом

ди ск ур се. Так , в ан глоязычн ых н аучн ых р аботах в озмож н ы пер сон альн о- ли чн остн ые в к р аплен и я, счи таю щ и есяк р айн е н еум естн ым и в р усск ом н а-

учн ом ди ск ур се: In the interest of intellectual honesty, it is fitting that I begin this work with my story… (пр и м ер А.А.Б олдыр ев ой).

1.2. П роблем а авторства дискурса и текста

си стеме	ди ск ур си в н ыхобмен ов р ан о и ли поздн о в стает в опр ос н е
тольк о об ав тор	и тетн ости отпр ав и теля(пар аллель пр есуппози ци и в пр аг-

мати к е), н о и	о последств и яхди ск ур са, об отв етств ен н ости за ск азан н ое и ,
в к он ечн ом	и тоге, за сделан н ое (ан алоги чн о пер лок ути в н ом у эф ф ек ту в

пр агм ати к е). В св язи с эти м , пр облем а ав тор ств а и отв етств ен н ости яв ляетсяодн ойи зн асущ н ыхпр облем соци альн ойстор он ы ди ск ур сов еден и я.

Н ер едк о, р ек лам и р уя того и ли и н ого к ан ди дата в депутаты и ли н а

к ак ой-ли бо и н ой государ ств ен н ый пост, гов ор ят “О н			от вечает за свои
слова”, “О н		– от вет ст вен н ый человек”, “О н слов н а вет ер н ебросает :
если чт о	–	ляж ет н а рель сы”. П р едстав ляя тов ар ,	так ж е утв ер ж даю т
“Н аш п родукт вп олн ен адеж н ый”, “Фи рма от вечает			за качест во свои х
т оваров”,	“Е сли чт о – верн ем ден ь ги ”. К то отв ети т за отр ав лен и е р ек ла-
ми р уем ым	пр одук том и ли к ого, в к он ечн ом и тоге, следует полож и ть н а

рельсы?

Пр облема ав тор ств а в сф ер е поли ти ческ ого ди ск ур са пр ояв ляет себя

часто и м ен н о к ак пр облем а отв етств ен н ости за слов а, зв учащ и е в поли ти - ческ ом ди ск ур сн ом пр остр ан ств е. К то ж е готов бр ать н а себяотв етств ен - н ость за слов а?

В есьма пр остой отв ет н а этот в опр ос: н у к он ечн о ж е, ав тор эти х слов , и ли , гов ор яв тер ми н ах теор и и к ом м ун и к аци и , отпр ав и тель сообщ е-

68

н и я, адр есан т. В спом н и в ф ор м улу Х .Лассв елла (WHO SAYS WHAT TO WHOM IN WHICH CHANNEL WITH WHAT EFFECT), мы долж н ы опр едели тьсяс пози ци ей WHO в этойк омм ун и к ати в н оймодели –и ав тор будет н айден .

Н о в се н е так пр осто: в едь больши н ств о р ек ламн ых тек стов (в том чи сле и в поли ти ческ ойр ек ламе) в ыглядят к ак тек сты безав тор а. Достаточн о р едк о мож н о в стр ети ть пр едв ыбор н ую ли стов к у и ли плак ат, подпи - сан н ые к ем -то. Разум еется, м ож н о постр ои ть м н огояр усн ую модель к ом - м ун и к аци и и в этом случае, счи таяотпр ав и телем поли ти ческ ую ор ган и заци ю , ее ли дер а, и ли (что, м ож ет быть, бли ж е к р еальн ости ) спи чр айтер ов и

и ми дж мейк ер ов ,	и ли даж е ‘спон сор ов ’, заи н тер есов ан н ых в успехе	этой
ор ган и заци и и ли	этого ли дер а. Ли н ейн аямодель к омм ун и к аци и (и ли	даж е

пер ер аботан н ая Я к обсон ом ф ун к ци он альн ая модель) бóльши х в озм ож н о-

стейн е дает.
В то ж е в р ем я, и спользов ан и е	деятельн остн ых моделей ди ск ур са
(эк он оми к а ли н гв и сти ческ и х обмен ов	П .Б ур дье, к р и ти ческ и йди ск ур сн ый

ан али зН .Фер к лаф а и т.п.), ди алоги ческ ого подхода позв оляет в бóльшей степен и учесть р азн ообр азн ые ф ак тор ы, опр еделяю щ и е р ечедейств и е в поли ти ческ ом ди ск ур се. П р и лю бойстепен и ‘массов ости ’к ак со стор он ы и с- точн и к а сообщ ен и я, так и со стор он ы получателя, в ыясн яется, что отв етст- в ен н ым к ак за создан и е тек ста, так и за к он ечн ую его и н тер пр етаци ю в сегда яв ляется к он к р етн ыйпользов атель язык а, и н ди в и д со в сейего в к лю -

чен н остью	в язык ов ую и	соци альн ую		ср еду.
О сн ов н ые аспек ты к он цепци и				П .Б ур дье св язан ы с пр и зн ан и ем сущ е-
ств ов ан и я
q р азн ых язык ов		и	р азн ого пр ав а н а р ечь – отсю да в озмож н ость
цен зур ы и	к в ази -цен зур ы,		т.е. узур паци и пр еи м ущ еств ен н ого пр ав а гов о-

р и ть в тойи ли и н ойср еде и си туаци и (Я , как п рези ден т , со всей от вет ст -

вен н ост ь ю заявляю), сообщ ать н ов ости (ведь в газет еж ен ап и сан о!), в ы- н оси ть суж ден и я (К т о я т акой, чт обы суди т ь , а он и т ам вверхулучше

н ас зн ают );
q	тр ех в и дов к апи тала: эк он оми ческ ого, к ультур н ого и	си м в оли че-
ск ого, и	–что самое глав н ое и и н огда опасн ое –в озмож н ости	и хв заи мн ой

к он в ер таци и ; поли ти ческ и йли дер и ли пр одв и гаю щ ая пр одук т н а р ын ок ф и р ма стар аю тся пр и обр ести м ак си мальн ый си мв оли ческ и й к апи тал н е р ади и ск усств а: к ор пор ати в н ыйи ми дж ф и р мы и ли государ ств ен н ыйпост позв оляю т легче пополн ять к апи тал пер в ого ти па;

q ли н гв и сти ческ ого р ын к а, где си мв оли ческ и йтов ар позв оляет получи ть пр и быль, отсю да –р азли чн ые стр атеги и пов еден и ян а этом р ын к е, св язан н ые с р азли чн ым статусом в р азделен и и си м в оли ческ ойв ласти , р азли чн ым пр ав ом н а р ечь (агр есси я; сн и схож ден и е; пок а р едк о н аблю даемое

в заи мопон и м ан и е и в заи м одейств и е; и сов сем	уж	ф ан тасти ческ ое – в оз-
в ышен и е адр есата отпр ав и телем сообщ ен и я).
Ди алоги ческ ая сущ н ость к ом м ун и к аци и	и ее	в к лю чен н ость в пр о-

цесс сов местн ойчелов еческ ойдеятельн ости в лек ут за собойр аспр еделе-

69

н и е р олейк омм ун и к ан тов по степен и и хв ли ян и ян а эту деятельн ость. Лю - бое в ыск азыв ан и е, лю бойф р агм ен т ди ск ур си в н ого пр оцесса, так и м обр а- зом , и меет опр еделен н ую ‘стои м ость’н а р ын к е ли н гв и сти ческ и хдейств и й.

Э та стои мость, в	осн ов н ом , опр еделяетсястепен ью ав тор и тетн ости и сточ-
н и к а сообщ ен и я.	В зав и си м ости от того, к ом у пр и н адлеж и т в ыск азыв ан и е,

и зк ак ого и сточн и к а он о в зято, мы ск лон н ы в ер и ть ли бо н е в ер и ть ем у, и с-

полн ять ли бо н е и сполн ять действ и е и т.п.
К омм ун и к аци я и язык н е яв ляю тся ав тон омн ыми	сф ер ам и ,	он и –
ли шь в ыдели в шаяся часть челов еческ ой деятельн ости ,	н апр ав лен н ая н а
ор ган и заци ю последн ей. В св язи с эти м к атегор и яав тор и тетн ости		и сточ-

н и к а сообщ ен и я ок азыв ается одн ойи зсам ых ф ун дам ен тальн ых для к ом -

м ун и к аци и : чер езн ее	в зв еши в ается степен ь в ли ян и я слов н а к омм ун и к а-
ти в н ые последств и я,	а так ж е ук р епляется ли бо ослабляется в озмож н ость
этого в ли ян и ясо стор он ы в заи м одейств ую щ			и хк омм ун и к ан тов .
И так , ан али зди ск ур са в эк он ом и ческ ойи				поли ти ческ ойк ом м ун и к а-
ти в н ойср еде позв оляет пр едполож и ть следую щ				ее:
В о-пер в ых, к ак	в	случае ф ор мальн ойан он и мн ости , так и				в случае
ф ор м альн ого ав тор ств а,		р еальн ых ав тор ов , отв етств ен н ых за к он к р етн ое
в ыск азыв ан и е, н еск ольк о (к опи р айтер и ли			спи чр айтер , м ен едж ер			и ли по-
ли ти ческ и йдеятель, ж ур н али ст, р едак тор			и т.д.). В		этом пр ояв ляется и н -
т ерт екст уаль н ост ь поли ти ческ ого и р ек лам н ого ди ск ур са.
В о-в тор ых, массов ая к омм ун и к ати в н ая ср еда,					ск лон н ая к	пер сон и -
ф и к аци и соци альн ых и н сти тутов и м и ф ологи заци и					ли чн остей, к он стр уи -

р ует собств ен н ую р еальн ость. В	этойр еальн ости и сточн и к ом сообщ		ен и я
в ыступает ми ф ологема ав тор а. В	этом пр ояв ляетсями фологи чн ост ь поли -
ти ческ ого и р ек ламн ого ди ск ур са.
В -тр етьи х, к ак к он стр уи р ов ан и е р ечев ого пр ои зв еден и яи зи н тер тек -
стуальн ого матер и ала, так и р аств ор ен и е		отв етств ен н ого ав тор ств а в	м и -
ф ологемн ом сур р огате пр ои зв одятсяр ади		получателейсообщ ен и яи с по-
мощ ью и х сами х. М ож н о, пер еф р ази р уя М .М ак -Лю эн а, ск азать:			the

receiver is the message; и ли даж е: п олучат ель и ест ь авт ор сообщ ен и я. В

массов ойк ом м ун и к аци и получателем чащ е в сего быв ает н ек отор аясоци -

альн ая гр уппа. С ообщ ен и е,	ди ск ур с объ еди н яю т гр уппу	получателей в
еди н ых р ечедейств и ях, пр и	этом подчи н яяи х в ласти и ли	м аги и слов а. В

этом пр ояв ляетсят от али т арн ост ь поли ти ческ ого и р ек ламн ого ди ск ур са.

Контрольные воп росы и заданияктем е 8.

1. П р и в еди те	пр и мер ы по к аж дом у способу м ар к и р ов ан и я ав тор и -
тетн ости и зр азли чн ыхсоци альн ыхсф ер ди ск ур са:
	КАТЕ ГО Р И Я АВ ТО Р И ТЕ ТН О С ТИ В Д И С КУ Р С Е
и сточн и к	к ом м ун и к атор : и м я, статус
(пр ямой)	ви зи т н ыекарт очки в би зн ес-ди скурсе;

		70
		и мен а и т и т улы	в	п оли т и ке;	ст ат усн ые
		маркеры; брэн ды в т орговомди скурсеи т .п .
и сточн и к		ссылк а н а ав тор и тет:
(к осв ен н ый)		класси ки , общ ест вен н о зн ачи мыели ц а,
		учен ые, п оли т и ки ,	«н оси т ели языка» в ли н -
		гвообразоват ель н омди скурсеи т .п .
сообщ ен и е		«ав тор и тетн ые»тек сты
(пр ямое)		п рец еден т н ост ь т екст ов; докумен т аль н ая
		куль т ура галакт и ки		Г ут ен берга; словари		в
		ли н гвообразоват и ель н омди скурсе
сообщ ен и е		ссылк а н а к ультур н о-зн ачи мые ди ск ур сы:
(к осв ен н ое)		п ослови ц ы и п оговорки , общ еп ри н ят ые
		ст ереот и п ы и ми фологемы и т . .
2.	П р и в еди те	пр и мер ы «к омм ун и к ати в н ойм и ми к р и и » в			поли ти че-
ск ом и	р ек лам н ом	ди ск ур се, к огда ав тор созн ательн о ск р ыв ает собств ен -
н ое ли цо. К ак и е ди ск ур си в н ые ср едств а пр и этом и спользую тся?
		Л итература
1. Болдырева А .А .		К атегор и я ав тор и тетн ости	в	н аучн ом	ди ск ур се	/

	А.А.Б олдыр ев а, В .Б .К ашк и н // Я зык , к ом м ун и к аци яи соци альн аяср еда.
	–В ып. 1. –В ор он еж : И зд-в о В ГТУ , 2001. –С .58-70.
2.	К араси к В .И . Я зык ов ойк р уг: ли чн ость, к он цепты, ди ск ур с /		В .И . К ар а-
	си к . –М : Гн ози с, 2004. –390 с.
3.	К ашки н	В .Б. К ого к ласть н а р ельсы? (К пр облем е ав тор ств а в	поли ти че-
	ск ом и	р ек ламн ом ди ск ур се) / В .Б . К ашк и н // Я зык ов аяли чн ость: и н сти -
	туци он альн ыйи пер сон альн ыйди ск ур с. –В олгогр ад: П ер емен а, 2000. –
	С .79-88.
4.	Слышки н Г .Г . О т тек ста к си м в олу: ли н гв ок ультур н ые к он цепты пр еце-
	ден тн ыхтек стов в созн ан и и и ди ск ур се / Г.Г.С лышк и н . –М .: Academia,
	2000. –128 с.
5.	Ш ейгал Е .И . С еми оти к а поли ти ческ ого ди ск ур са / Е.И .Ш ейгал. – М :
	Гн ози с, 2004. –326 с.

6.Bourdieu P. Language and Symbolic Power / P.Bourdieu. –L.: Polity Press, 1991. –301 с.