- •О.Э. Терехов Историческая мысль и историческая наука Запада XIX – XX веков
- •Isbn 5 – 8353 – 0203 – 7
- •Оглавление
- •Введение
- •Раздел I.. Историческая мысль и историческая наука в эпоху романтизма
- •Тема 1. Немецкая историческая мысль и историческая наука. Формирование немецкого историзма. Состояние немецкой исторической науки в первой половине XIX века. Особенности немецкого романтизма
- •Становление немецкого историзма в трудах г. Гегеля и л. Фон Ранке
- •Гейдельбергская историческая школа. Ф. Шлоссер
- •Тема 2. Становление историзма во французской исторической науке Школа историков периода Реставрации
- •Исторические взгляды а. Токвиля
- •Демократическое направление. Ж. Мишле
- •Тема 3. Британская историческая мысль и историческая наука Особенности английского историзма. Формирование торийского и вигского направлений
- •Т. Карлейль
- •Тема 4. Романтизм и становление историографии сша
- •Раздел II. Историческая мысль и историческая наука в эпоху позитивизма во второй половине XIX – начале XX веков
- •Тема 5. Позитивизм во французской исторической науке Позитивизм и французская историческая мысль
- •Идейная борьба вокруг наследия Французской революции
- •Тема 6. Позитивизм в британской исторической науке Позитивизм в английской исторической науке. Г. Бокль
- •Основные направления в английской исторической науке второй половины XIX – начала XX веков
- •Тема 7. Позитивизм и немецкий историзм в историографии Германии Позитивизм и немецкая гуманитарная мысль. Философия истории марксизма
- •Малогерманская школа
- •К. Лампрехт и методологическая дискуссия 90-х годов XIX века
- •Неоранкеанское направление в немецкой исторической науке рубежа XIX – XX веков. Г. Фон Белов. Ф. Мейнеке
- •Социальная история м. Вебера
- •Тема 8. Позитивизм в историографии сша Институционализация американской исторической науки во второй половине XIX века
- •Прогрессистское (экономическое) направление в американской исторической науке конца XIX – начала XX вв. Ф. Тёрнер. Ч.О. Бирд. Формирование коммонсовско-висконсинской школы
- •Раздел III. Историческая мысль и историческая наука в эпоху кризиса историзма в 1918 – 1945 годах
- •Тема 9 . Историография Германии. Кризис немецкого историзма э. Трёльч о кризисе историзма
- •Философия истории о. Шпенглера
- •Борьба либерального и консервативного направлений в немецкой исторической науке в Веймарской республике
- •Немецкая историческая наука в годы нацистской диктатуры
- •Тема 10. Французская историография. Поиск новых путей обновления исторической науки Состояние французской исторической науки. Возникновение школы «Анналов»
- •Изучение социально экономической истории. Ф. Симиан. Э. Лябрусс
- •История Французской революции в трудах а. Матьеза и ж. Лефевра
- •Тема 11. Британская историография: традиции и новации Кризис позитивизма и усиление религиозно-идеалистических настроений в английской историографии 20 – 30-х годов
- •Либеральное направление. Дж. М. Тревельян
- •Формирование лейбористской историографии. Р. Тоуни. Дж. Коул
- •Тема 12. Историография сша. Подъем и упадок прогрессизма Развитие «прогрессистского» направления в американской исторической науке
- •В.Л. Паррингтон и радикальное направление в историографии сша
- •Раздел IV. Историческая мысль и историческая наука во второй половине XX столетия
- •Тема 13. Историография фрг. От немецкого историзма к структурной истории Послевоенная дискуссия о причинах «немецкой катастрофы» 1945 года. Ф. Мейнеке, г. Риттер
- •Формирование неолиберального направления в историографии фрг в конце 50-х – 60-х гг. Ф. Фишер
- •Социально-критическое направление в историографии фрг. Г.-у. Велер
- •Изучение истории национал-социализма
- •Тема 14. Французская историография. Междисциплинарный синтез и «новая историческая наука» Школа «Анналов» и «новая историческая наука»
- •История и общественные науки во Франции. Р. Арон
- •Изучение истории Французской революции. А. Собуль. Ф. Фюре. Ж. Годшо
- •Тема 15. Британская историография. «Новая социальная история» Неопозитивизм и «новая социальная история»
- •Историография Английской буржуазной революции
- •Тема 16. Историография сша. От школы «консенсуса» к «новой исторической науке» Школа «консенсуса»
- •«Новая историческая наука» и проблемы изучения национальной истории
- •Тема 17. Проблема постмодернизма в современной западной исторической мысли
- •Источники и литература Источники
- •Литература
- •Терехов
- •Олег Эдуардович
- •Историческая мысль и историческая наука
- •Запада XIX – XX веков
Раздел IV. Историческая мысль и историческая наука во второй половине XX столетия
Тема 13. Историография фрг. От немецкого историзма к структурной истории Послевоенная дискуссия о причинах «немецкой катастрофы» 1945 года. Ф. Мейнеке, г. Риттер
«Немецкая катастрофа» 1945 года вновь, как и после Первой мировой войны, повергла немецких историков в состояние идейного и политического шока. Однако на этот раз ситуация была гораздо хуже, чем в 1918 году. Под вопрос было поставлено само существование Германии как государства. Стало очевидно, что концепция германской истории, которая доминировала в немецкой исторической науке в XIX – первой половины XX веков безнадёжно устарела и в научном плане полностью обанкротилась. Коренного пересмотра также требовали традиционные теоретико-методологические и мировоззренческие основы немецкого историзма.
Первым из видных немецких историков, кто предпринял попытку проанализировать исторический момент и оценить нацизм, стал Ф. Мейнеке. Зимой 1945/46 годов 84-летний патриарх немецкой историографии написал книгу «Немецкая катастрофа», которая в 1946 году вышла в Швейцарии. Впоследствии заглавие книги стало хрестоматийным определением в историографии и публицистике послевоенного состояния Германии.
В своей новой и последней значительной работе Мейнеке задался целью выявить исторические и идеологические причины «немецкой катастрофы». Для того, чтобы понять происхождение гитлеризма он обратился к истории Германии XIX столетия. Мейнеке считал, что прусско-германский милитаризм несёт главную ответственность за создание Третьего рейха. Он также подверг критике немецкую буржуазию за её приверженность идеалам национализма и шовинизма, за её отвержение идей демократии и либерализма. Мейнеке осудил реакционно-консервативные силы Германии за их отрицательную роль в немецкой истории.
С другой стороны, Мейнеке попытался отыскать истоки нацизма в европейской истории. К феноменам европейской истории, которые способствовали, по его мнению, возникновению нацизма, он причислял империализм и социализм. Гитлеризм был синтезом социализма и империализма, осуществлённый преступниками. Самого Гитлера Мейнеке назвал злым духом немецкой истории. Будущее Германии Мейнеке видел в решительном разрыве с прусско-милитаристскими традициями. Новое немецкое государство необходимо создать на принципах социальной справедливости, на классовом компромиссе между буржуазией и рабочим классом. Во внешней политике Ф. Мейнеке выступал как сторонник тесного союза с западными державами.
По словам известного отечественного специалиста по истории Германии А.И. Борозняка, Ф. Мейнеке в своей книге сформулировал основной вопрос общественного сознания будущей ФРГ «был ли нацистский режим органическим продолжением германского прошлого или же случайным выбросом в истории страны». Однако в условиях консервативного господства в западногерманской исторической науке во второй половине 40-х – 50-х годах проблема континуитета и дисконтинуита в германской истории первоначально была решена в консервативном ключе. Инициатором «расчёта с прошлым» с консервативных позиций выступил Риттер.
В 1948 году он выпустил работу «Европа и германский вопрос», имевшую подзаголовок «Соображения относительно исторического своеобразия немецкого государственного мышления». Центральной проблемой книги стал вопрос, сформулированный Риттером: «Должны ли мы рассматривать гитлеризм как закономерный этап развития прусско-германского государственного мышления?»
В отличие от Мейнеке, Г. Риттер делал акцент на выявление общеевропейских корней фашизма. Он полагал, что фашизм был «несчастным случаем» в истории Германии, разрывом с прусско-германскими традициями, который произошел вследствие воздействия на немецкое общество и государство чуждых идей западной демократии. Фашизм являлся результатом демократического «восстания масс» 20 – 30-х годов как в Европе в целом, так и в Германии. Победу национал-социализма Риттер также связывал с демонизмом личности Гитлера, с иррациональным характером нацизма. Тем не менее, немецкие консерваторы после окончания Второй мировой войны прекрасно понимали, что восстановление прусско-германской государственной традиции целиком не возможно. Поэтому Риттер, как и Мейнеке, выступал за либерализацию внутренней политики в будущем германском государстве и сближение с Западом во внешней. Ещё до образования ФРГ он был тесно связан с верхушкой Христианско-демократического союза и поддерживал политику К. Аденауэра.
Тема изучения истории фашизма была продолжена Риттером в работе «Карл Гёрделер и немецкое движение Сопротивления», вышедшей в двух томах в 1954 году. В новой книге он опять повторил свои, высказанные ранее, взгляды относительно места национал-социализма в германской и европейской истории. Нацизм, по его мнению, возник в результате разрыва с прусскими традициями и кризиса либерализма в Европе. Подлинными героями сопротивления нацистской диктатуре являлись представители консервативного крыла немецкого движения Сопротивления, с которыми Г. Риттер в годы войны был лично связан. Они были единственными носителями прусской государственной традиции в тоталитарной и нацистской Германии.