- •Ивановский государственный университет
- •Рабочая программа дисциплины «Педагогика»
- •Заведующий кафедрой _____________________ т.А. Воронова
- •Рабочая программа курса «педагогика»
- •I. Пояснительная записка
- •I. Пояснительная записка
- •1I. Содержание учебного материала
- •Тема 4. Человек как предмет воспитания.
- •Тема 5. Ребенок и общество. Педагогические аспекты социализации личности.
- •Тема 6 Личностно-ориентированное образование.
- •Тема 7. Педагогика сотрудничества.
- •III. Тематическое планирование
- •III. Тематическое планирование
- •III. Тематическое планирование
- •V. Учебно-методическое обеспечение
- •Основные процедуры оценивания включают:
- •Структура и балльная оценка видов деятельности
- •Экзаменационные вопросы
- •V. Информационное обеспечение
- •Рекомендуемая литература
- •3.2. Методические рекомендации студентам по изучению дисциплины Вопросы для самостоятельной работы студентов по 1 разделу:
- •Вопросы для самостоятельной работы по 2 разделу:
- •Вопросы для самостоятельной работы по 3 разделу:
- •Вопросы для самостоятельной работы по 4 разделу:
- •Задания для самосоятельной проработки основных тем курса
- •1. Общество и образование в начале xx1 века
- •2. Предметная область педагогики в системе современного человекознания
- •3. Педагогика как система научного знания
- •4. Свободное воспитание и гуманистическая педагогика
- •5. Человек как предмет познания и воспитания
- •6. Ребенок и общество. Как воспитать свободного человека?
- •7. Методология и методы педагогических исследований
- •8. Учитель как исследователь
- •9. Педагогический процесс как категория педагогики. Генезис понятия и его характеристика
- •10. Дидактика. Предметная область дидактики. Дидактические системы
- •11. Дидактические процессы. Процесс обучения в статике и динамике
- •12. Обучение и развитие. Развивающее обучение
- •13. Содержание образования и развитие индивидуальности
- •14. Методы и средства обучения. Технологический подход к обучению
- •15. Авторские технологии обучения в школе
- •16. Организационные формы обучения. Урок.
- •17. Проблемы дифференцированного обучения в теории и педагогическом опыте.
- •18. Проверка и оценка хода и результатов процесса обучения
- •19. Сущность и особенности воспитательного процесса
- •20. Воспитательные системы: теоретические концепции и их реализация на практике
- •21 Семейная педагогика: проблемы и решения
- •22. Преподаватель. Профессионализм. Творчество. Мастерство.
- •3.3.Учебно_методические материалы
- •3.3.2.Семинары Семинарское занятие 1.
- •Семинарское занятие 2.
- •Семинарское занятие 3.
- •Семинарское занятие 4.
- •Семинарское занятие 5.
- •Семинарское занятие 6.
- •Семинарское занятие 7
- •Семинарское занятие 8
- •Семинарское занятие 9.
- •3.3.3.Словарь терминов и персоналии
- •Персоналии
- •3.3.4.Контроль за изучением дисциплины. Тренировочный тест для подготовки к рейтинговым работам.
- •Тестовые задания для выполнения рейтингов Рейтинг № 1
- •Рейтинг № 2
- •Рейтинг № 3
- •Экзаменационные вопросы
- •Темы инициативных исследовательских и проектных работ.
3. Педагогика как система научного знания
3.1«...равенство требует постоянной работы ума и души. Что значит — быть равным с педагогом? Глубокое понимание предмета, чтение дополнительной литературы. Тогда естественно вступать в диалог, спор. Ты становишься не противником педагога, а его союзником. Он теперь в классе не один: вас как минимум двое. Он обращается к тебе — помоги, и ты ведешь урок, уточняешь, развиваешь его предмет.
Что значит — быть равным с создателями фильма или спектакля? Это значит разобраться в киноязыке, театральной символике. Поработать. Тогда происходит чудо: мы начинаем не только схватывать сюжет, но, главное, понимаем мысль и идею авторов, хотя непосредственного общения вроде нет. Но общение есть, его средство — образ искусства. Я понимаю автора, хотя слов может и не быть, а только музыка, атмосфера, пластика. И либо принимаю его идею, либо, наоборот, говорю себе: не согласен. Но в любом случае общение идет на равных. То же в музее, на симфоническом концерте. Это культура.»
[Дусавицкий Н. К. Формула интереса. М.: Педагогика, 1989. с. 95]
В логике какого типа педагогики ведет размышления автор? (педагогики формирования? свободного воспитания? сотрудничества?). Какие Вы находите в тексте основания для принятия того или иного решения?
Кто инициатор установления отношений равенства, по мысли автора? Имеет ли значение в данном случае, кто выступает инициатором?
Есть ли различия в инициативе по отношению к педагогу ученика и в инициативе по отношению к автору спектакля, художественного произведения?
Можно ли назвать сотрудничеством отношения, когда «ты становишься не противником педагога, а его союзником». Теперь «...вас в классе двое». Смоделируйте на основе этих положений ситуацию в классе. К какому типу педагогики, скорее всего, ее можно было бы отнести?
3.2В. В. Сериков со ссылкой на исследование С. В. Беловой называет следующие уровни готовности учителя к освоению взаимодействия с учащимися в ситуации учебного диалога:
учитель жестко, логично ведет ученика к заведомо известным «правильным» ответам; содержание и стиль вопросов программируют нужные ответы («наводящие вопросы»);
учитель и ученик обмениваются независимыми высказываниями, не влияя друг на друга, оставаясь каждый при своем мнении;
учитель готов к изменению своей позиции и тем самым побуждает ученика к взаимослушанию, взаимопониманию, коррекции своей позиции;
ученик и учитель совместно ищут более глубокую истину, чем та, которая им представлялась до сих пор.
[Сериков В. В. Образование и личность: Теория и практика проектирования образовательных систем. М.: Логос, 1999. с. 236]
1. В логике какой концепции действует учитель, находящийся на каждом уровне готовности к диалогу? Какие цели ставит перед собой учитель в каждом случае? А перед учащимися? Какой уровень соответствует концепции личностно-ориентированного образования? Ответ мотивируйте.
2. Что, по-Вашему, должен знать и уметь учитель, чтобы освоить модель личностно-ориентированного педагогического процесса?
3.3О. С. Газман рассматривает в образовательном процессе два разнонаправленные вектора: один — направлен на решение проблем социализации личности, «вписывания ее в социум», адаптации к нему; второй — направлен на развитие индивидуальности, обеспечение жизненного выбора конкретного человека. Он пишет:
«Мы анализируем образование как гармонию двух сущностно различных и даже оппозиционных процессов: социализации и индивидуализации личности, отражающих диалектическое противоречие интересов общества и человека. Почему оппозиция, противоречие? Потому что лишь в идеальном обществе государство заинтересовано во всемерном развитии человека и защите его интересов. Опыт даже самых развитых демократий показывает: если человек не борется за свои интересы, не умеет этого, он проигрывает на фоне других в своем развитии, в своем благосостоянии и в своей судьбе...
Образование как часть социализации есть средство встраивания растущего человека в ОБЩЕЕ ДЛЯ ВСЕХ жизненное пространство, средство освоения детьми знаний об окружающем мире и СПОСОБОВ его познания: правовых норм, норм общения, принятых ценностей, то есть всего того, что позволило бы человеку жить и работать продуктивно. В этом смысле социализация в образовании осуществляется благодаря обучению и воспитанию.
Воспитание как часть социализирующего образования ...— есть специально организованный процесс предъявления социально одобряемых ценностей, нормативных качеств личности и образцов поведения. Это процесс приобщения человека к общему и должному. Каким способом это делается — через требование, эмоциональное переживание или партнерское взаимодействие — вопрос гуманистического качества этого процесса, вопрос культуры...
Индивидуализация в образовании — есть система средств, способствующая осознанию растущим человеком своего ОТЛИЧИЯ от других: своей слабости и своей силы — физической, интеллектуальной, нравственной, рукотворной, творческой. Для чего? Для духовного прозрения в понимании себя, для самостоятельного и успешного продвижения в дифференцированном образовании, выборе собственного смысла жизни и жизненного пути. Иначе говоря, речь идет о помощи человеку в личностном самоопределении и самодвижении ...через специальный педагогический процесс, обеспечивающий педагогическую поддержку и помощь ребенку в индивидуальном развитии.
[Газман О. С. Педагогическая поддержка детей в образовании как инновационная проблема // Новые ценности образования. Сб. с. 58-59]
Чем, по-Вашему, вызвано уточнение понятий образование и воспитание? Можно ли считать коррективы О. С. Газмана существенными?
Является ли «оппозиционность процессов социализации и индивидуализации личности» открытием О. С. Газмана? Почему именно в настоящее время различение и последующее объединение в едином процессе социализации и индивидуализации оказалось востребованным теорией педагогики?
Каким, по-вашему, должно быть содержание педагогической поддержки как особого педагогического процесса?