4. Заключение
Обращение
к истории философской мысли показывает,
что тема человека является, во-первых,
непреходящей. Во-вторых, она осмысливается
с различных мировоззренческих позиций,
обусловленных конкретно-историческими
и иными причинами. В-третьих, в истории
философии неизменными являются вопросы
о сущности и природе человека, смысле
его существования. По сути история
антропологии - это история осмысления
процесса выделения человека из внешнего
мира (античность), противопоставления
ему (Возрождение) и, наконец, - слияния
с ним, обретения всеединства (русская
религиозная философия и иные учения)
5.Список литературы:
1.
Бердяев Н.А. О назначении человека. М.:
Республика, 1993.
2.
Дубинин Н.П. Что такое человек? М.: Мысль,
1983.
3.
Горбачев В.Г. Основы философии. М.: Владос,
1993.
4.
Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на
Земле // Вопросы философии. 1990. № 6.
5.
Фролов И.Т. О человеке и гуманизме:Работы
различных лет. М.: Политиздат, 1989.
6.
Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика,
1993.
7.
Человек: Мыслители прошлого и насоящего
о его жизни, смерти и бессмертии. Древний
мир – эпоха Просвещения. М.: Политиздат,
1991.
8
