Б и б л и о г р а ф и я

ГОМЕР. Илиада (Одиссея – общее знакомство).

ГЕСИОД. Труды и дни.

Поэты-лирики VII–VI вв. до н.э. (Тиртей, Каллин, Солон, Феогнид, Архилох, Алкей, Сапфо, Анакреонт, Пиндар) в кн. Античная лирика. – М., 1968.

ЭСХИЛ. Прикованный Прометей. Семеро против Фив. Орестейя.

СОФОКЛ. Антигона. Царь Эдип. Электра.

ЕВРИПИД. Медея. Ипполит. Ифигения в Авлиде.

АРИСТОФАН. Мир. Всадники. Облака. Лягушки.

МЕНАНДР. Третейский суд. Брюзга.

ПЛАТОН. Пир.

АРИСТОТЕЛЬ. Поэтика (гл. 2, 4, 9, 10).

ПЛАВТ. Горшечная комедия. Хвастливый воин. Псевдол.

ТЕРЕНЦИЙ. Братья.

ВЕРГИЛИЙ. Энеида.

ЛУКИАН. Разговоры богов. Дважды обвиненный.

ПЕТРОНИЙ. Сатирикон.

АПУЛЕЙ. Метаморфозы (Золотой осел).

ЛОНГ. Дафнис и Хлоя.

***

Бикерман Э. Хронология древнего мира: Ближний Восток и античность. – М., 1976.

Боннар А. Греческая цивилизация. – М., 1961. – Т. 1–3.

Борухович В.Г. История античной литературы. – М., 1977.

Всеобщая история искусства. – М., 1956. – Т. 1.

Гаспаров М.Л. Занимательная Греция. – М., 1996.

Гордезиани Р.В. Проблемы гомеровского эпоса. – Тбилиси, 1978.

Грейвс Р. Мифы Древней Греции: пер. с англ. / под ред. и послесл. А.А. Тахо-Годи. – М., 1992.

Греческая мифология / сост. София Сули. – Афины, 1995.

История римской литературы / под ред. Н.Ф. Дератани. – М., 1954.

Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. – Мн., 1985.

Лапидус Н.И. Античная литература. – Мн., 1986.

Лапин И.Л., Голубович Н.В. Зарубежная литература. Античность. Средневековье и Возрождение. XVII–XVIII вв. / под ред. И.Л. Лапина. – Витебск, 2006.

Лосев А.Ф., Сонкина Г.А., Тахо-Годи А.А., Тимофеева Н.А., Черемухина Н.Г. Античная литература. – М., 1957.

Любимов Л.Д. Искусство древнего мира. – М., 1996.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М., 1995.

Мифологический словарь / М.Н. Ботвинник, М.А. Коган, М.Б. Рабинович, Б.П. Селецкий. – Мн., 1989.

Мифологический словарь / гл. ред. Е.М. Мелетинский. – М., 1992.

Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. / гл. ред. С.А. Токарев. – М., 1991–1992.

Полонская К.П. Поэмы Гомера. – М., 1961.

Полонская К.П. Римские поэты эпохи принципата Августа. – М., 1963.

Поэтика древнегреческой литературы / отв. ред. С.С. Аверинцев. – М., 1981.

Радциг С.И. История древнегреческой литературы. – М., 1969.

Словарь античности / сост. Й. Ирмшер в сотрудничестве с Р. Йоне; пер. с нем. – М., 1989.

Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического. Избранное. – М., 1995.

Тронский И.М. История античной литературы. – Л., 1983.

Утченко С.Л. Древний Рим: События. Люди. Идеи. – М., 1969.

Федоров Н.А. Греческая трагедия. – М., 1960.

Чистякова Н.А., Вулих Н. История античной литературы. – Л., 1963.

Шталь И.В. Художественный мир гомеровского эпоса. – М., 1983.

Шталь И.В. Эпические предания Древней Греции. – М., 1989.

Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. – М., 1967.

Ярхо В.Н. Античная драма. – М., 1990.

2. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

Данный курс обращен к литературной панораме Западной Европы приблизительно с пятого по шестнадцатый века, складывавшейся на фоне смены общественно-экономических формаций от рабовладельчества и первобытнообщинных отношений к феодализму и первой буржуазной революции. Это время великого переселения народов, крестовых походов, эпохальных географических и научных открытий, мирных и кровопролитных контактов разных цивилизаций, страшнейших эпидемий. В бесконечных междоусобных войнах рождаются, гибнут, трансформируются новые и новые территориально-политические образования, складываются очертания известных нам сегодня государств, обостряется их борьба за господство на суше и на море. Не только в экономическом, но и в социально-культурном плане первые две трети рассматриваемой эпохи проходят под знаком непререкаемого авторитета и всевластия двух господствовавших сословий – дворянства и духовенства – вместе, пусть и в остром соперничестве, державших в повиновении и уничижении простолюдье. Последняя же треть отмечена все более массовыми и радикальными выступлениями прежде не принимавшихся в расчет низших слоев населения в защиту своего права на жизнь и свободу, внесословную ценность человека. Феодально-церковные порядки расшатываются крестьянскими восстаниями, протестантским сепаратизмом, враждебностью городов, отвоевавших или купивших себе независимость, у крепнущего третьего сословия которых растут претензии на общегосударственную экономическую и политическую власть.

Определявшее античную культуру мироощущение соразмерности, уравновешенности бытия, ориентированности на земную жизнь человека в эти более чем тысячу лет претерпит и категорическое неприятие, и различные модификации, и попытки возрождения, неизменно оставаясь актуальным и оказывающим существенное влияние на формирование идейно-нравственных приоритетов европейцев. Через греко-латинские источники оно, наряду с местными традициями и фольклором, во многом будет предопределять направленность художественных поисков складывавшихся уже на новоевропейских языках (первые памятники относятся к VIIIв.) литератур народов Запада. Как и борьба, взаимопересечения, переосмысления в них регионального и универсального, светского и религиозного, классического и простонародного. Именно специфика литературы как искусства позволила ей, преодолевая крайности (и церковного утверждения ничтожества человека, и признания его индивидуалистическим гуманизмом мерой всех вещей), подойти к намного более жизненным, глубоким и комплексным проблемам «открытия мира, природы и человека», выводящим за плоскость библейского грехопадения и утопического богоравенства землян. С конкретными художественными решениями на этом пути нам и предстоит познакомиться в увязанной с историческим процессом эпохи последовательности.

Первый период (V–X вв.) – литература Раннего Средневековья.

Второй период (XI–XIV вв.) – литература Зрелого Средневековья.

Третий период (XV–XVI вв.) – литература эпохи Возрождения.