Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия дневное 2013 / Словарь 2013

.pdf
Скачиваний:
26
Добавлен:
16.04.2015
Размер:
702.36 Кб
Скачать

важнейших трудов крупнейших философов Запада и Востока; проводятся конференции и пишутся монографии по феноменологии, экзистенциализму, психоаналитической философии и т.д.);

• обнаружился заметный интерес к постмодернизму и проявился характерный для него «плюрализм» философских учений.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 5

ОНТОЛОГИЯ. РАЗВИТИЕ. ДЕТЕРМИНИЗМ

КАРТИНА МИРА - совокупность сведений о мире, определяющих мировоззрение. Выделяют философскую, научную, мифологическую, религиозную, обыденную и пр. картины мира.

БЫТИЕ – центральное понятие философской картины мира, обозначающая все существующее. Проблемы бытия изучает философская дисциплина онтология.

УРОВНИ БЫТИЯ: бытие актуальное (действительное) и бытие потенциальное (возможное).

ФОРМЫ БЫТИЯ: 1. Бытие материальных явлений, вещей, процессов, которые, детализируя, в свою очередь, можно разделить на природное бытие во всем его многообразии и материальное бытие, созданное человеком. 2. Материальное бытие человека, в котором для удобства анализа можно выделить телесное существование человека как части природы и существование человека как мыслящего и одновременно социально-исторического существа. 3. Духовное бытие, включающее в себя индивидуализированную духовность и общечеловеческую духовность.

НЕБЫТИЕ – отсутствующее в действительности и принципиально невозможное.

НИЧТО – бытие в прошлом.

МАТЕРИЯ (от лат. materia — вещество, материал) — философская категория, обозначающая объективную реальность, данную человеку в ощущениях и существующую вне и независимо от человеческого сознания. Субстанция в материалистической философии

ДУХ – в идеалистической философии субстанция, обеспечивающая взаимосвязь элементов природы, закон их функционирования, а также активность, многообразие и способность к самоорганизации, гармонии, порядку материальных объектов.

ИЗМЕНЕНИЕ – универсальный способ существования, переход из одного состояния в другое. Характеризуется направлением, интенсивностью, скоростью и длительностью.

ДВИЖЕНИЕ – совокупность всех изменений (по качеству, количеству, месту, в субстанции и пр.). Движение выступает как единство изменчивости и устойчивости, прерывности и непрерывности, абсолютного и относительного.

ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО - философские категории, посредством которых обозначаются формы бытия вещей и явлений. Пространство есть форма бытия материи, характеризующая её протяжённость, структурность, сосуществование и взаимодействие

41

элементов во всех материальных системах, оно образуется рядоположенным изменением вещей. Время — форма бытия материи, выражающая длительность её существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем, оно образуется последовательным изменением вещей или их состояний. Пространство и время неразрывно связаны между собой, их единство проявляется в движении и развитии материи.

ОТРАЖЕНИЕ - свойство материальных систем в процессе взаимодействия воспроизводить в себе особенности других систем. Основой и признаком отражения является взаимодействие материальных систем и возникающие в ходе его адекватные внешним воздействиям изменения (отпечаток, след). Отражение связано с передачей вещества и энергии. Но главное состоит в воспроизведении одним явлением структурных особенностей другого (отображаемого) объекта.

СИСТЕМА (от греч. sysntema — целое, составленное из частей; соединение) – целостность взаимосвязанных элементов.

СТРУКТУРА (от лат. structura — строение, расположение, порядок) - совокупность устойчивых связей элементов системы.

ЭЛЕМЕНТ (лат. elementum первоначальное вещество, стихия) - далее неделимый компонент системы.

ИНФОРМАЦИОННО-КОММУНИКАТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ - вид реальности,

созданной человеком при помощи разнообразных средств приема, передачи и хранения информации. При этом под коммуникацией понимают установление канала взаимодействия субъектов, а под информацией – сообщения, передаваемые по каналам коммуникации.

ВИРТУАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ - технология человеко-компьютерного взаимодействия, обеспечивающая «погружение» пользователя в трёхмерную интерактивную среду изучаемого явления (процесса), связанную с перекрытием всех каналов связи с «обычной» реальностью. Свойства виртуальной реальности: порожденность, актуальность, автономность, интерактивность.

РИЗОМА (от греч rhiza - корень) - термин постмодернистской философии (Делез и Гватари). Ризома означает разветвленную корневую систему со множеством узлов. Термин "ризома", согласно Делезу и Гватари, гораздо лучше подходит к описанию реальности, чем понятие структуры, т.к. отменяет жесткую иерархию отдельных элементов. Если основной метафорой традиционной теории познания выступало «дерево» (что предполагает наличие центрального ствола и отходящих от него боковых ветвей), то метафора ризомы выражает сверхсложное взаимопереплетение отростков и побегов, не имеющих единого корня и способных служить корнями для бесконечного множества других отростков и побегов. В такой картине мира понятия «центра» и «периферии» теряют смысл.

СИМУЛЯКР (от лат. simulatio — притворство) понятие, разработанное французским социологом и философом постструктуралистского направления Ж. Бодрийяром. Симулякр — это «копия, оригинал которой никогда не существовал». Например, Бодрийяр назвал симулякром войну 1991 года в Персидском заливе, в том смысле, что у наблюдающих за этой войной по CNN не было никакой возможности знать, было ли там что-то на самом деле, или это просто «нарезка» и монтаж картинок и взволнованных

42

пропагандистских репортажей на экранах их телевизоров. Понятие «симулякр» отражает деонтологизацию мира в постмодернистской философии.

РАЗВИТИЕ - направленные, необратимые и качественные изменения системы на основе разворачивания ее потенциальных возможностей в актуальные.

ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС (от лат. progressus — движение вперед и regressus - движение назад) - необратимые направления развития. Для прогресса характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. Регресс - процесс, механизм и результат возвращения объекта в своей эволюции к ранее пройденным этапам, состояниям, формам и способам функционирования. Критерии прогресса и регресса зависят от сфер действительности, к которым применяются данные понятия.

ДИАЛЕКТИКА (греч. διαλεκτική — искусство спорить, вести рассуждение) – учение о всеобщей связи и развитии материи и сознания, осуществляемом через борьбу противоположных начал.

МЕТАФИЗИКА (др.-греч. τμεττφυσικά — «то, что после физики») – это противостоящая диалектике концепция развития, которая либо вообще отрицает развитие сущности вещи (ее переход в иное качество), либо не признает в качестве источника развития борьбу противоположностей, трактуя процесс развития односторонне, разрывая диалектические пары качества-количества, прогресса-регресса, формы-содержания и т.п.

ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИКИ - фундаментальные положения диалектики как теории развития, из которых логически вытекают ее законы. К основным принципам относятся: 1) принцип развития; 2) принцип всеобщей связи; 3) принцип противоречия; 4) принцип тождества (единства) диалектики, логики и теории познания; 5)принцип восхождения от абстрактного к конкретному; 6) принцип историзма; 7) принцип единства логического и исторического.

ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ - общие формы существенной связи в процессе развития, выражающие источник развития (закон единства и борьбы противоположностей), внутренний механизм развития (закон перехода качественных изменений в количественные и наоборот) и направленность развития (закон отрицания отрицания).

КАЧЕСТВО - категория, обозначающая систему существенных, наиболее важных свойств объекта, отличающих его от других объектов.

КОЛИЧЕСТВО - категория, обозначающая свойства объекта, безразличные для его качества и обуславливающие его сходство с другими объектами.

МЕРА – единство качества и количества определенного предмета

СКАЧОК - процесс перехода из одного качества в другое, не фиксируемый количественно.

ТЕЗИС, АНТИТЕЗИС, СИНТЕЗ - схема диалектического развития: тезис (исходный момент), антитезис (переход в противоположность, отрицание), синтез противоположностей в новом единстве (иначе говоря - снятие как отрицание отрицания, т.е. сохранение жизнеспособных элементов противоположностей при переходе на более высокую ступень развития).

43

СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ - философские категории, отражающие всеобщие формы предметного мира и его познание человеком. Сущность — это внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия; явление — то или иное обнаружение (выражение) предмета, внешняя формы его существования. В мышлении эти категории выражают переход от многообразия наличных форм предмета к его внутреннему содержанию и единству — к понятию. Постижение сущности предмета составляет задачу науки.

ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ – философские категории, где содержание - определяющая сторона целого, совокупность его частей; форма - способ существования и выражения содержания. Во взаимоотношении формы и содержания последнее представляет собой подвижную, динамичную сторону целого, а форма есть система устойчивых связей предмета. Возникающее в развитии несоответствие формы и содержания в конечном счете разрешается "сбрасыванием" старой и возникновением новой формы, адекватной развившемуся содержанию.

ДЕТЕРМИНИЗМ (от лат. determino — определяю) — это учение о всеобщей взаимосвязи и взаимообусловленности природных, общественных и психических явлений. Центральным вопросом детерминизма является вопрос о существовании и действии законов как необходимых, существенных, устойчивых, повторяющихся отношений между явлениями в природе и обществе. Признание законов означает возможность научного познания природы и общества; отрицание законов стимулирует взгляд на природу и общество как на полностью неуправляемые и непредсказуемые процессы.

ИНДЕТЕРМИНИЗМ (от лат. in- — приставка, означающая отрицание, и детерминизм) - философское направление, отрицающее причинное обусловливание явлений в мире. Является альтернативой детерминизму.

ДИНАМИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ – это законы, управляющие поведением индивидуального объекта и позволяющие установить однозначную связь его состояний. Пример тому – законы механики; на их основе прогнозируются, помимо прочего, солнечные затмения на многие годы вперед с высокой степенью точности. Знание динамического закона позволяет однозначно предсказывать на основе известного состояния объекта все его будущие состояния.

ВЕРОЯТНОСТНО-СТАТИСТИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ – это законы, управляющие поведением больших совокупностей и в отношении индивидуального объекта позволяющие делать лишь вероятностные (неоднозначные) заключения о его поведении. Пример – максвелловский закон распределения молекул по скоростям. Этот закон ничего не говорит определенного о скорости каждой отдельно взятой молекулы в определенное время; он лишь устанавливает долю молекул, которые обладают совершенно определенной скоростью, среди других имеющихся в данном объеме молекул; единственное, что можно сказать о скорости некоторой определенной молекулы, это – указать на вероятность того, что она облагает такой скоростью. Классическая физика в основном имела дело с законами динамического типа. С возникновением квантовой механики ситуация радикально изменилась. Оказалось, что поведение квантовомеханических объектов в принципе характеризуется действием статистических, вероятностных законов.

ПРИЧИНА - явление, действие которого вызывает к жизни, определяет последующее развитие другого явления.

44

СЛЕДСТВИЕ - результат действия причины.

УСЛОВИЯ – факторы, без наличия которых причина своим действием не может породить следствие.

ПОВОД – фактор, обуславливающий момент, время действия причины. Повод сам по себе не рождает следствие. Он является лишь внешним толчком, который способствует действию причины.

СИНЕРГЕТИКА (от греч. synergeia — сотрудничество, содействие, соучастие) — междисциплинарное направление научных исследований, в рамках которого изучаются общие закономерности процессов самоорганизации (т.е. самопроизвольного перехода от хаоса к порядку) в различных системах. Термин был введен в 1969 Г. Хакеном.

САМООРГАНИЗАЦИЯ - свойство открытой, нелинейной, диссипативной системы без специфического воздействия извне приобретать пространственную, временную или функциональную структуру.

ТОЧКА БИФУРКАЦИИ — термин синергетики, означающий точку или момент, где и когда происходит непрогнозируемый переход системы в новое состояние.

АТТРАКТОР – термин синергетики, означающий направленность движения системы от точки бифуркации к новому порядку.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 6

АНТРОПОЛОГИЯ И УЧЕНИЕ О СОЗНАНИИ

АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ (от греч.— anthropos — человек, лат.— societas общество и греч. genesis — происхождение) — сложный, многофакторный процесс перехода от биологической формы движения материи к социальной, являющийся неразрывным единством превращения животного в человека и объединения животных в человеческое общество.

МЕЗОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (от мезо - средний и греч. lithos — камень, средний каменный век (ок. 10-го — 5-е тыс. до н. э.): переход человечества от биологических способов регуляции общественной жизни к социальным, что выразилось в принятии запрета (табу) на кровосмесительство, запрета (табу) на убийство соплеменника и требования поддержания жизни (прокормления) любого из соплеменников, независимо от его физической приспособленности к жизни.

НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (от нео... и греч. lithos — камень), новый каменный век, период (ок. 8 — 3-го тыс. до н. э.) перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (земледелие, скотоводство).

ЧЕЛОВЕК - категория философии, обозначающая высшую ступень живых организмов на Земле; наиболее общее понятие для обозначения отдельного представителя вида Homo

45

sapiens. Представляет собой биосоциальное существо, обладающее сознанием, разумом, являющееся субъектом общественно-исторической деятельности и культуры.

ИНДИВИД (от лат. individuum — неделимый) - понятие, фиксирующее представление о единичном человеке как своего рода социальном атоме, т. е. далее неразложимом элементе социального бытия.

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - неповторимое своеобразие какого-либо отдельного человека.

ЛИЧНОСТЬ (лат. persona — маска, роль актера) - человек, усвоивший в процессе социализации нормы и ценности общества (культуру) и оказывающий на общество какоелибо влияние.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ (от лат. socialis — общественный), процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей (т.е. культуры), позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества; включает как целенаправленное воздействие на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование.

ХАРИЗМА (от греч. harisma — дар благодати) — исключительная духовная одаренность человека, воспринимаемая окружающими как сверхъестественная сила. Носители харизмы — герои, великие преобразователи, выступающие либо как провозвестники божественной воли, либо как носители идеи разума, либо как гении, идущие наперекор порядку вещей.

ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА - это то, что дано человеку от рождения (является предзаданным). Измерения природы человека: биологическое (телесность), психическое (внутренний душевно-духовный мир человека – его сознательные и бессознательные процессы, воля, переживания, память, характер, темперамент и т.д.), социальное (сформированность личности обществом), космическое (зависимость состояния организма человека от природных процессов). Природу человека определяют как уникальное в своей противоречивости единство материального и духовного, природного и социального.

СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА – то, что возникает как следствие его существования (а не является предзаданным), результат его свободного выбора из двух возможностей, которые предоставлены ему его собственным существованием, его «природой» - из биологического и социального. Один выбор - «регрессивный», он выражается в возвращении к животному состоянию и проявляется в агрессии, эгоизме, конформизме. Другой путь — «прогрессивный». Это путь овладения культурными ценностями, творчества, самопожертвования, интенсивного самосознания.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - один из важнейших атрибутов бытия человека, связанный с сознательным, целенаправленным изменением внешнего мира и самого человека. Именно через деятельность раскрывается сущность человека. Различают материальную, организационную, социальную и духовную деятельность человека.

ТВОРЧЕСТВО - специфический вид человеческой деятельности, порождающий нечто качественно новое и отличающаяся неповторимостью, оригинальностью и общественноисторической уникальностью. В процессе творчества не просто возникают новые предметы, но происходит развитие сущностных сил человека, он преобразует не только внешнюю среду, но и самого себя.

46

ОТЧУЖДЕНИЕ - процесс отделения от людей результатов их деятельности и трансформация их в независимую силу, господствующую над людьми.

ФАТАЛИЗМ (лат. fatalis — роковой, предопределенный судьбой) — философская концепция о существовании предопределенности судьбой событий в природе, обществе и в жизни каждого человека.

ВОЛЮНТАРИЗМ (от лаг. votuntas - воля) — направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего начала бытия. Согласно волюнтаризму, побеждает тот, кто обладает самой большой силой воли. Этот термин употребляется также для обозначения социально-политической практики, не считающейся с реальными условиями и возможностями и руководствующейся произвольными решениями осуществляющих ее лиц.

КОНФОРМИЗМ (от позднелат. conformis — подобный, сообразный) — моральнопсихологическое понятие, обозначающее приспособленчество, пассивное принятие существующего социального порядка, политического режима и т.д., а также готовность соглашаться с господствующими мнениями и взглядами, общими настроениями, несмотря на их внутреннее неприятие.

СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ - свобода - возможность личности мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями и желаниями, а не вследствие внешнего принуждении. Ответственность – обязательства перед обществом, которые принимает на себя личность, реализующая в поступках свою свободу. Свобода и ответственность — две взаимосвязанных стороны сознательной деятельности человека: свобода порождает ответственность, ответственность направляет свободу.

СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА - наиболее ценное в жизни, выступающее как высшая цель человеческого бытия, которой должны быть подчинены частные цели. Смысл жизни человека диктуется естественно-биологической природой человека, навязывается обществом, реализуется на личностном уровне. Как биологическое существо человек приходит в мир для того, чтобы воспроизвести свой род; как существо социальное человек посвящает себя улучшению жизнедеятельности общества; как существо личностное осознает смысл своей жизни в раскрытии своего потенциала, творческих способностей, утверждении своих идеалов.

СМЫСЛ СМЕРТИ ЧЕЛОВЕКА - имеет три измерения - экологическое: благодаря смерти новые поколения людей получают возможность жить; аксиологическое: конечность жизни делает ее самым ценным, что есть у человека; гуманистическое: смерть позволяет человеку не «пережить» самого себя, не стать обузой для родных, не впасть в необратимое беспомощное состояние.

ЭГОИЗМ (лат. ego - я) - принцип жизненной ориентации и моральное качество человека, связанное с предпочтением собственных интересов интересам других (индивидуальных и коллективных) субъектов.

РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ — этическое учение, согласно которому, заботясь о себе, нужно учитывать интересы других индивидов и совершать поступки, направленных к общей пользе.

47

АЛЬТРУИЗМ (фр. altruisme от лат. alter — другой) — нравственный принцип, предписывающий бескорыстную заботу о благе других людей.

ГЕДОНИЗМ (от греч. δονή – наслаждение) – учение в этике, считающее наслаждение высшим благом, а стремление к наслаждению – принципом поведения.

УТИЛИТАРИЗМ (от лат. utilitas — польза, выгода) - этическое направление, считающее, что целью человеческих поступков должно быть стремление извлекать из всего материальную выгоду, пользу.

ЭВДЕМОНИЗМ (от греч. eudaimo nia счастье, блаженство) - этическое направление, полагающее основой счастья внутреннюю свободу личности, ее независимость от внешнего мира.

БИОЭТИКА (от греч. bios жизнь и ethos привычка, нрав) - система представлений о нравственных пределах и границах проникновения человека в глубины окружающей среды. Культурные основания биоэтики заключаются в нравственном осмыслении человеком своих неразрывных связей с природой и вытекающей отсюда моральной ответственностью за сохранение последней. Проблемы биоэтики связаны с темами проведения научных экспериментов на людях и животных, клонирования, трансплантации, генных процедур, абортов, эвтаназии, суррогатного материнства и пр.

ЭВТАНАЗИЯ (от греч. eu — хорошо и thanatos — смерть) - намеренное ускорение смерти или умерщвление неизлечимого больного врачом с целью прекращения страданий пациента.

АНТРОПНЫЙ ПРИНЦИП (от греч. anthropos - человек) - положение, утверждающее, что Вселенная создана таким образом, чтобы в ней могла зародиться разумная (человеческая) жизнь. Это следует из существующей взаимосвязи мировых констант (скорость света, постоянная тяготения, постоянная Планка и др.), даже незначительное отклонение которых сделало бы наше существование невозможным.

ДУША - понятие, выражающее исторически изменявшиеся воззрения на психическую жизнь человека и животных. Восходит к древним представлениям об особой силе, обитающей в теле человека и животного (иногда и растения) и покидающей его во время сна или в случае смерти (например, учение о переселении душ — метемпсихоз). В теистических религиях душа человека — созданное богом, неповторимое бессмертное духовное начало. В новоевропейской философии термин «душа» стал преимущественно употребляться для обозначения внутреннего мира человека.

ПСИХИКА (от греч. psychikos — душевный) — свойство высокоорганизованной материи (мозга) идеально отражать реальность; субъективный образ мира; внутренний мир человека, мир его мыслей, чувств, намерений, стремлений. Психика находится в единстве с соматическими (телесными) процессами и зависит от них. Основное свойство психики заключается в активном отражении окружающей действительности, т.е. в активном построении образа окружающего мира. Это необходимо для того, чтобы, имея его в наличии, строить поведение всего организма в окружающей его действительности (среде) так, чтобы удовлетворять постоянно возникающие у него потребности и при этом обеспечивать его сохранность. У человека психика приобретает качественно новую форму сознания.

48

МОЗГ - центральный отдел нервной системы человека и животных, главный орган психики. В головном мозге человека выделяется три основных блока: 1) энергетический блок – обеспечивает тонус организма; 2) блок приема, переработки и хранения информации; 3) блок программирования, регуляции и контроля деятельности.

ПАНПСИХИЗМ (от греч. pan — всё и psyche — душа) — представление о всеобщей одушевленности, согласно которому все вещи, а следовательно, и мир в целом одушевлены, обладают жизнью и психикой. Исторически ранней формой панпсихизма был анимизм. В ранней греческой натурфилософии выступает в форме гилозоизма (Фалес, Анаксимен, Анаксимаидр и пр.).

АВСТРАЛОПЕРЦЕПЦИЯ (от «австралопитек» - вымерший вид высшего примата и лат. perceptio — представление, восприятие) – эволюционно предшествующая сознаю форма отражения, присущая австралопитекам, и заключающаяся в отражении предметной зависимости и результатов взаимодействия с предметами в ходе спорадической (т.е. непостоянной, от случая к случаю) трудовой деятельности.

СОЗНАНИЕ - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в специфически идеальном (обобщенном, оценочном и целенаправленном) отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности.

ИДЕАЛЬНОЕ – философское понятие, характеризующее способ бытия объекта, представленного (отражённого) в психике субъекта. «...Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней» (Маркс). Сферу идеального образуют многообразные формы отражения действительности в человеческом мозгу: чувственные и умственные образы, способы их построения и оперирования ими, духовные ценности и ориентации.

МЫШЛЕНИЕ — осуществляющийся в ходе предметной деятельности активный процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности, обеспечивающий открытие на основе чувственных данных ее закономерных связей и их выражение в системе абстракций (понятий, категорий и др.).

ИНТЕЛЛЕКТ (от лат. intellectus - понимание, познание) – это общая способность постижения мира и решения проблем, объединяющая все познавательные способности индивида: ощущение, восприятие, память, представление, мышление, воображение.

ЭМОЦИИ (от франц. emotion — волнение, от лат. emoveo — потрясаю, волную) — реакции человека и животных на предметы и ситуаций, которые имеют значение для удовлетворения их жизненных потребностей. В эмоциях совершается переживание ситуации, формируется соответствующий тип поведения. Неразрывно связаны с мышлением и волевой активностью человека. Высшие эмоциональные состояния проявляются в виде чувств и настроений, во многом определяющих поведение и размышления личности.

САМОСОЗНАНИЕ - осознание и оценка человеком самого себя, своего нравственного облика и интересов, достоинств и недостатков, ценностей и мотивов поведения. Включает в себя процессы самопознания (познание специфики и границ "Я"), самоидентификации (отождествления "Я" с какими-либо социальными феноменами), самоопределения (выбор "Я" своей позиции, целей и средств самосуществования в конкретных обстоятельствах жизни). Внешне проявляется как система самооценок.

49

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ - состояния сознания, которые оказывают влияние на поведение человека, но не контролируются им.

ПРЕДСОЗНАТЕЛЬНОЕ - компонент бессознательного, под которым понимают деятельность мозга, процессы и результаты которой не выводятся в сознание; оно возникают в ходе переноса информации от органов чувств или из памяти к коре головного мозга (к сознанию).

ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ - компонент бессознательного, означающий явления, которые раньше осознавались человеком, а затем были вытеснены в сферу бессознательного (автоматизмы). Это, например, двигательные умения и навыки – ходьба, речь устная и письменная, умение пользоваться тем или иным инструментом и т.п. Все такого рода явления отличаются тем, что здесь перенос информации идет обратным путем: от сознания к бессознательному, к памяти.

ВЫТЕСНЕННОЕ - компонент бессознательного, означающий желания, мысли, намерения, потребности, устраненные из сферы сознательного под воздействием усвоенных норм морали (самоцензуры).

КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ - одна из форм бессознательного, единая для человеческого общества в целом и являющаяся продуктом наследуемых структур мозга. Основное отличие коллективного бессознательного от индивидуального (комплексов) в том, что оно является общим для разных людей, не зависит от индивидуального опыта и истории развития индивида, основывается на опыте не конкретного человека, а общества в целом. Коллективное бессознательное состоит из архетипов. Термин введён психиатром Карлом Юнгом в 1916 году.

АРХЕТИПЫ (от греч. arche — начало и typos — образ) — универсальные врождённые психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного. Архетипы являются человеку через сны, образы, мифы, выступают регулирующими принципами творчества, составляют основу общечеловеческой символики. Важнейшие архетипы: Анима, Анимус, Мать-земля, Отец, Тень, Персона, Самость. Термин введён психиатром Карлом Юнгом.

ЯЗЫК — средство человеческого общения, представляющее собой набор единиц (слова, звуки, морфемы) и правил их комбинирования (грамматика).

РЕЧЬ — это процесс (говорение, письмо) и результат (тексты) использования языка.

ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ - метафорическое понятие для обозначения искусственных средств, воспроизводящих определенные функции человеческого мышления; научно-техническая дисциплина, решающая в основном две задачи — моделирование процессов познания и мышления человека и создание технических устройств, в которых реализуются результаты такого моделирования.

ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ - отражение, духовное восприятие общественного бытия, совокупность коллективных представлений, присущих определённой эпохе. Структура общественного сознания включает в себя два уровня и шесть форм. Уровни — это социальная психология, обыденное массовое сознание и идеология, теоретическое сознание. На "первом" уровне социальная действительность отражается непосредственно, стихийно, на "втором" — концептуально, в виде теорий. К формам общественного

50

Соседние файлы в папке Философия дневное 2013