- •1. Сущность мировоззрения. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия.
- •2. Основной вопрос философии и специфика философского знания
- •4. Милетская школа о «первоосновах бытия».
- •5. Материалистический атомизм Демокрита и Эпикура.
- •6. Становление диалектики в античной философии(Гераклит и элеаты).
- •7. Идеалистическая философия Платона: теория идей, теория познания и диалектика. Учение о государстве.
- •8. Основные черты философии Аристотеля.
- •10. Философия ф.Аквинского.
- •11. Проблема личности и общества в философии Возрождения. (Макиавелли н., Мор т., Кампанелла т.)
- •12. Натурфилософия эпохи возрождения.
- •13. Основные черты философии р. Декарта. Проблема метода познания в философии р. Декарта.
- •14. Учение Бэкона о методе и основные черты индуктивного метода.
- •15,16. Английский материализм 17 в. Материалистический сенсуализм г. Гоббса, Дж. Локка.
- •17. Идеалистический сенсуализм Дж. Беркли.
- •18. Основные идеи философии д.Юма. Агностицизм д.Юма.
- •19. Проблема человека и общества в философии Просвещения
- •20. Французский материализм 18 века. Учение о природе, теория познания (Дидро, Гольбах)
- •21.1 Социальная философия французских материалистов 18 века. Ламетри, Гельвеций, Гольбах.
- •21. Проблема сознания в философии и естествознании. Сущность сознания. Проблема идеального
- •22. Естественнонаучные и философские взгляды Канта.
- •23. Социально-политическая теория и этика Канта.
- •24. Объективный идеализм и диалектика Гегеля.
- •25. Антропологический материализм Фейербаха. Социальная философия.
- •26. Понятие бытия и его развитие как исходной категории философии. Специфика человеческого бытия.
- •27. Становление и развитие философской категории “материя”. Диалектико-материалистическое определение материи.
- •28. Движение, его сущность и основные формы. Движение и развитие.
- •29. Движение, пространство и время в философии
- •Реляционная и субстанциальная концепции пространства и времени
- •Взаимосвязь пространства-времени и движущейся материи
- •30. Многообразие пространственно-временных свойств движущейся материи. Биологическое и социальное пространство и время. Пространство и время в психике человека.
- •31. Философия и естествознание о материальном единстве мира.
- •32. Диалектика как наука о всеобщей связи и развитии
- •33. Объективная и субъективная диалектика. Единство диалектики, логики и теории познания.
- •35. Категория диалектики как отражение всеобщих связей бытия и ступени развития познания.
- •36. Единичное, особенное и общее.
- •37. Структурные связи. Элемент, структура, функция, система. Принцип структурности.
- •38. Целое и часть. Принципы целостности. Форма и содержание.
- •40. Качество, количество, мера, скачок. Диалектика количественных и качественных изменений в процессе развития.
- •41. Тождество, различие, противоположность, противоречие. Единство и борьба противоположностей как выражение внутреннего механизма развития.
- •42. Понятие отрицания. Отрицание отрицания как характеристика направленности и основных фаз развития.
- •43. Диалектика как метод мышления. Основные требования диалектического метода.
- •45. Практика как основа всех форм общественной жизнедеятельности человека. Виды практики.
- •46. Техника и техническая деятельность, как одна из форм практики.
- •47. Проблема сознания в философии и естествознании. Сущность сознания. Проблема идеального
- •48. Сознание и отражение. Генезис сознания. Отражение. Информация. Управление.
- •49. Возникновение и развитие человеческого сознания, его социальная природа. Сознание и язык.
- •50. Гносеология: знание и познание. Субъекты и объекты познания.
- •51. Структура знания. Чувственное и рациональное познание.
- •52. Проблема истины в философии и науке.
- •53. Научное познание, ее специфические признаки. Научное и обыденное познание. Критерии научности.
- •54. Эмпирический и теоретический уровни знания.
- •55. Понятие метода и методологии.
- •57,58. Методы теоретического познания. Гипотезы и теории.
- •60. Объективная истина. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •61. Природа и общество. Общество как природный мир.
- •62. Экологическая проблема, ее научные социально-философские и этико-гуманистические аспекты.
- •63. Социальная форма движения материи и ее специфика.
- •64. Общество. Взаимосвязь общественных сфер. Проблема материального и идеального в обществе.
- •66. Философская антропология, феномен человека.
- •68. Будущее человечества: прогнозы и перспективы.
- •67. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека. Жизнь как ценность.
- •69. Понятие науки.
- •70. Основание науки. Диалектика опыта и теории.
- •71. Наука и нравственность. Этика науки.
- •72. Общество как саморазвивающаяся система. Понятие общественного производства.
- •73. Способ производства как материальная основа целостности общества, его конкретно-исторической определенности.
- •76. Понятие общеисторического процесса. Основные учения о направленности общественного развития.
- •77. Историческая необходимость и свобода в обществ. Развитии. Человек и степень свободы деятельности.
- •78. Субъекты и движущие силы исторического процесса. Народные массы, классы, нации, личности.
- •80. Содержание понятий «индивид», «индивидуальность» и «личность» в философии. Личность и ее социальные роли в обществе.
- •81,82. Диалектико-материалистическая философия Маркса, Энгельса.
- •84. Проблема научной рациональности в философии неопозитивизма.
- •85. Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •86. Основные черты философии неотомизма. Католический модернизм Жильсона.
- •87. Современная западноевропейская философия истории. Футурологические модели общества (технократические, технофобские, информационные).
- •88. Основные черты и проблемы русской философии 19 - начала 20 в.
- •95. Философское понятие культуры. Культура и цивилизация
- •96. Научно - техническая революция, ее сущность и современный этап развития.
- •97. Категории "общественное бытие" и "общественное сознание" и их методологическая роль.
- •98. Уровни общественного сознания.
- •99. Основные эстетические категории: прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное. Трагическое и комическое.
53. Научное познание, ее специфические признаки. Научное и обыденное познание. Критерии научности.
Определение. Познание - общественно - исторический процесс творческой деятельности людей, формирующий их знания, на основе которых возникают цели и мотивы человеческих действий. Ориентация науки на изучение объектов, которые могут быть включены в деятельность (либо актуально, либо потенциально, как возможные объекты ее будущего освоения), и их исследование, как подчиняющихся объективным законам функционирования и развития составляют одну из важнейших особенностей научного познания. Наука ориентирована на предметное и объективное исследование действительности. Нацеленность науки на изучение не только объектов, преобразуемых в сегодняшней практике, то тех, которые могут стать предметом массового практического освоения в будущем, является, второй отличительной чертой научного познания. Эта черта позволяет разграничить научное и обыденное стихийно-эмпирическое познание и вывести ряд конкретных определений, характеризующих природу научного исследования. Зародышевые формы научного познания возникли в недрах и на основе обыденного познания, а затем отпочковались от него. По мере развития науки и превращения ее в одну из важнейших ценностей цивилизации ее способ мышления оказывает вне более активное воздействие на обыденное сознание. Это воздействие развивает содержащиеся в обыденном стихийно- эмпирическом познании элементы объективного отражения мира. Однако между способностью стихийно-эмпирического познания порождать предметное и объективное знание о мире и объективностью и предметностью научного знания имеются существенные различия. Прежде всего, наука имеет дело с особым набором объектов реальности, несводимых к объектам обыденного мира. Выработка наукой специального языка, пригодного для описания ее объектов, необычных с точки зрения здравого смысла, является необходимым условием научного исследования. Язык науки постоянно развивается по мере ее проникновения во все новые области объективного мира. Причем он оказывает обратное воздействие на повседневный, естественный язык. Например, слова <электричество>, <холодильник> когда-то были специфическими научными терминами, а затем прочно вошли в повседневный язык. Наряду с искусственным, специализированным языком научное исследование нуждается в особой системе специальных орудий. Системность и обоснованность научного знания - еще один существенный признак, отличающий его от продуктов обыденной познавательной деятельности людей. Еще одно существенное отличие - это различие в методах познавательной деятельности. Объекты, на которые направлено обыденное познание, формируется в повседневной практике. Приемы, посредством которых каждый такой объект выделяется и фиксируется в качестве предмета познания, как правило, не осознаются субъектом в качестве специфического метода познания. Иначе обстоит дело в научном исследовании. Здесь уже само обнаружение объекта, свойства которого подлежат дальнейшему изучению, составляет весьма трудоемкую задачу. Наконец, занятия наукой требует особой подготовки познающего объекта, в ходе которой он осваивает исторически сложившиеся средства научного исследования, обучается приемам и методам оперирования с этими средствами. Различия эмпирического и теоретического уровней следует осуществлять с учетом специфики познавательной деятельности на каждом из этих уровней. Основные критерии, по которым различаются эти уровни, следующие: 1) характер предмета исследования; 2) тип применяемых средств исследования; 3) особенности метода. Специфические признаки научного познания 1. Н. имеет дело с идеализированными объектами 2. Н. оперирует определенными средствами воздействия на материальный мир 3. Н. всегда опирается на определенные методы 4. Важнейшие методы науки - гипотезы и теории 5. Н. ориентируется на будущее 6. Н. знание предметно и объективно Критерии научности 1. Воспроизводимость 2. Проверяемость 3. Проблемность 4. Мобильность 5. Критичность 6. Практичность 7. Имперсональность 8. Системность