- •4.2 Почему никак не кончается "холодная война"?
- •4.3 Православие и ядерное оружие
- •4.4 Игнорирование геополитических законов смертельно опасно
- •4.5 Евразийский блок
- •Часть V
- •1.2 Новая версия
- •1.3 Восточники и западники в рядах еврейства
- •1.4 Два примера
- •1.5 Евреи против евреев
- •1.6 Жить трудами рук своих
- •1.7 От перелома к краху
- •1.8 К евразийскому будущему
- •Часть VI
- •1.2 Зубы дракона
- •1.3 Ликвидные орды рынка
- •1.4 Метацивилизации
- •1.5 Милитаризм — евразийство — социализм
- •Глава 2 Русское Сердце Востока
- •2.1 Предварительные замечания — Начало и конец позитивистской науки
- •2.2 Полярные горы посредине материка
- •2.3 Найденная Гиперборея
- •2.4 Аггарта и Евразия
- •2.5 Срединная миссия России
- •Часть VII
- •1.2 Средний уровень
- •1.3 Региональная геополитика
- •1.4 Кажущиеся противоречия
- •1.5 Большая Игра на среднем уровне
- •1.6 Залог Победы
- •Глава 2 Экономика: Четвертая Зона
- •2.1 Экономика—это не более чем язык
- •2.2 Определение геоэкономики
- •2.3 Три зоны и Трехсторонняя комиссия
- •2.4 Обреченная Родина
- •2.5 Патриотическая идея в экономике
- •2.6 Ядерный фактор
- •Глава 3 Изоляция?
- •3.1 Агония либералов уводит нас от главного
- •3.2 Экономический гений Фридриха Листа
- •3.3 Прямая историческая параллель
- •3.4 Путь спасения
- •Глава 4 Украина или Империя?
- •4.1 Ратификация "большого договора" Москвой
- •4.2 Киев-Москва: формула русской государственности
- •4.3 Великоросс, малоросс — выбор культурного типа
- •4.4 Евразийский императив — единство любой ценой
- •Глава 5 Кавказский вызов
- •5.1 Глобальный контекст
- •5.2 Атлантисты против евразийцев в позиционной битве за Кавказ
- •5.3 Чечня
- •5.4 Три кавказские страны снг
- •5.5 Три тренда в кавказской геополитике
- •5.6 Потребность в новой модели
- •5.7 Дагестан и Чечня
- •5.8 Нефть
- •5.9 Ось Москва-Тегеран
- •Глава 6 Ислам против ислама
- •6.1 Миф об "исламской угрозе"
- •6.2 Полюса ислама
- •6.3 Геополитическая подоплека
- •6.4 Идеологическая карта Чечни
- •6.5 Афганская модель
- •6.6 Неумолимая логика альянсов
- •Часть VIII
- •Классика геополитической мысли
- •Карл хаусхофер
- •Континентальный блок: Берлин-Москва-Токио
1.8 К евразийскому будущему
Еврейское восточничество не является сугубо современным, исключительно советским феноменом. Оно коренится в глубинах национальной истории. Возможно, за ним стоит какая-то страшная религиозная или расовая тайна. Как бы то ни было, не вызывает сомнений, что победа "митнагедского" лобби, еврейского западничества не является и не может являться необратимым и тотальным фактом. Нельзя отрицать, что позиции еврейского восточничества сейчас как никогда слабы и маргинальны. Но это вполне может быть лишь временным явлением. Сама национальная идентификация определенной части еврейства немыслима без жертвенности, великого сострадания, мучительного и идеалистического поиска истины, без глубинного мистического созерцания, без гадливого презрения к темным рабским законам "мира сего" — к законам рынка и эгоистической выгоды. Еврейское восточничество, подвиги смирения и возвышенного юродства первых легендарных цадиков, искреннее сострадание к ближним, независимо от их расовой и религиозной принадлежности, фанатичная вера в справедливость и честное устройство общества, и наконец, смутно угадываемая солидарность с трагическим и прекрасным, тоже избранным, богоносныМ1 народом истории — русским народом, все это неистребимо у определенной части еврейства, неотделимо от его уникальной судьбы.
Зажатое между (отчасти оправданным) антисемитизмом русских патриотов и западнической, рационалистической, рыночной, подрывной и антигосударственнической ориентацией основной массы нынешних российских евреев-либералов, еврейское восточничество переживает тяжелые времена.
Но не следует отчаиваться. В жизни этого народа были и не такие испытания.
Часть VI
СВЯТЫЕ ПОЧВЫ ВОСТОКА
Глава 1
От пространства к культуре (фактор почвы)
1.1 Земля как война
Понятие "земли" тесно связано с понятием "войны". История войн показывает, что конфликты, возникавшие из-за территорий, являются главной и почти единственной причиной войн. Все остальные ценности — деньги, золото, стада, богатства, женщины гили провизия — приобретаемые в результате войн являются второстепенными относительно главного — земли, территории. Это понятно — тот, кто владеет землей в некотором смысле владеет всем тем, что на ней находится, а поэтому захват территорий автоматически позволяет пользоваться всеми теми богатствами, которые на них расположены — включая человеческие жизни.
Эта тема уходит своими корнями в древнейшие культы, связанные с Землей, Матерью Землей, подательницей и родительницей человеческих богатств. Земля воплощала в себе изначальную матрицу, из которой появляется все остальное. Некоторые мифологии утверждают, что и сами люди когда-то, "во время оно" выросли из земли. Библейская версия о создании Адама первого человека из "красной глины" (еврейское "адам" произошло от "адама", "красная глина") прекрасно вписывается в эту логику. Поэтому Земля считается животворящей силой материи. Богатством богатств, самой высшей ценностью — ведь все ценности исходят именно из нее.
Война между народами и государствами, между цивилизациями и конфессиями ведется именно за эту волшебную субстанцию — Мать-Землю. Тот, кто добивается успеха и приращения территорий — невероятно обогащается, даже в том случае, если жители завоеванных земель сами нищи, а почва бесплодна. Земля, будучи сакральной категорией, ценна сама по себе, но это подтверждается также и в прагматической области. Даже самые бедные аридные зоны и неплодоносные степи или пустыни могут сыграть при-определенных условиях ключевую роль для народов, обществ и государств, их контролирующих.
В вопросах, связанных с Землей, древнейшие архаические сюжеты человеческого бессознательного странным образом смыкаются с новейшими, ультрасовременными геополитическими и геостратегическими концепциями, указывающими на решающее значение географии для развития цивилизаций, культур, идеологических блоков. Понятие "Земли", "Суши", является основополагающей категорией геополитики как науки.