- •Теория литературы ( 5 курс) Вопросы к экзамену
- •1. Мифологическая школа. Основные теории в рамках мифологической школы.
- •2. Культурно-историческая школа. Научная деятельность а.Н.Пыпина.
- •3. Сравнительно-историческая школа. Научная деятельность а.Н.Веселовского.
- •4. «Историческая поэтика» а.Н.Веселовского. Замысел и общая концепция.
- •5. Теория происхождения литературных родов в понимании а.Н.Веселовского.
- •6. Теория сюжета и мотива, выдвинутая а.Н.Веселовским.
- •7. Проблемы поэтического стиля в работе а.Н.Веселовского «Психологический параллелизм в его формах и отражениях поэтического стиля».
- •8. Психологическая школа в литературоведении. Научная деятельность а.А.Потебни.
- •9. Теория внутренней формы слова а.А.Потебни.
- •10. Теория поэтического языка а.А.Потебни. Проблема поэтического и прозаического языка.
- •11. Различие поэтического и мифологического мышления в трудах а.Потебни.
- •13. Место русской формальной школы в истории литературоведения.
- •14. Теория поэтического языка, выдвинутая формалистами.
- •15. Различие в понимании языка а.А.Потебни и формалистов.
- •16. Понимание представителями формальной школы искусства как приема.
- •17. Теория литературной эволюции, обоснованная формалистами
- •18. Вклад формальной школы в изучение сюжета.
- •19. Научная деятельность в.М.Жирмунского. Статья «Задачи поэтики»: принцип взаимосвязи исторической и теоретической поэтик.
- •20. Научная деятельность м.М.Бахтина. Новый культурологический смысл филологии: идея «текста-монады».
- •21. Работа м.М.Бахтина «Гоголь и Рабле». Идея Большого времени.
- •22. Открытие м.М.Бахтиным Достоевского: теория полифонического романа.
- •23. Понимание м.М. Бахтиным сущности карнавальной культуры и ее специфических форм.
- •24. Научная деятельность ю.М.Лотмана. Тартуско-московская семиотическая школа. Ее идеи и участники.
- •25. Основные понятия структуральной поэтики ю.М.Лотмана.
- •26. Ю.М.Лотман о проблеме текста. Текст и художественное произведение.
- •27.Труды м.Ю.Лотмана о Пушкине и их методологическое значение.
- •28. Обоснование семиотики литературы в трудах ю.М.Лотмана.
- •29. Научная деятельность д.С.Лихачева. Методологическое значение его работ о «Слове о полку Игореве».
- •30. Концепция единства русской литературы д.С.Лихачева.
- •31. Учение д.С.Лихачева о внутренней форме художественного произведения.
- •32. Д.С.Лихачев о принципах историзма в изучении литературы.
- •34. Герменевтический подход к изучению художественного текста.
- •36. Рецептивная эстетика. Обоснование субъективности восприятия художественного текста (в.Изер, м.Риффатер, с.Фиш).
- •37. Р.Барт как теоретик культуры и литературы.
- •39. Нарратология как новая литературная дисциплина в рамках структурализма и постструктурализма.
- •41. Современная трактовка функции архетипов в литературе
- •42. Мотивный анализ и его принципы.
- •43. Анализ художественного текста с позиций деконструкции.
- •44. М.Фуко как классик постструктурализма в литературоведении. Понятия дискурса, эпистемы, истории как архива.
16. Понимание представителями формальной школы искусства как приема.
Формальная школа игнорировала объективную сторону искусства и акцентировала внимание исключительно на субъективных моментах: реальный мир интересует как материал ощущений; воздействуя на него, автор выражает собственное душевное состояние. Соответственно этому, задачу эстетики в изучении душевных свойств. Они использовали художественные произведения как материал, как внешние знаки для познания душевных состояний созерцающего мир субъекта. Такой подход к искусству замыкал исследователя в
порочный круг: от образов-символов к психическим переживаниями автора, а от психики, темпераменту, интеллекту — снова к образам, чтобы раскрыть их символику. Стремление проникнуть в психологию творчества и поэтического мышления; искусство писателя рассматривалось как извечна мучительная борьба со словесным материалом.
17. Теория литературной эволюции, обоснованная формалистами
Формалистами литературное творчество было разделено на два типа: художник-наблюдатель производит полный, разносторонний подбор черт жизни; художник-экспериментатор — односторонний отбор. Причина эволюции – различие душевной организации поколений, но следует идти далее и искать причины эти новых душевных организаций.
18. Вклад формальной школы в изучение сюжета.
Извлекая сюжет из его привычного контекста, сводя воедино несовместимые понятия, поэт дает понятие словесному шаблону и заранее заготовленным, избитым ответам на него и принуждает нас к повышенному осознанию вещей и их чувственной текстуры. Акт творческой деформации возвращает остроту нашему восприятии, придает фактуру окружающему нас миру.
19. Научная деятельность в.М.Жирмунского. Статья «Задачи поэтики»: принцип взаимосвязи исторической и теоретической поэтик.
Виктор Жирмунский в «Задачах поэтики» высказывался против преувеличенной оценки чувственных (сенсорных) качеств поэтической образности. Зрительные образы, вызываемые поэзией, смутны и субъективны, так как зависят в большой степени от индивидуального восприятия читателя и его нередко чисто идиосинкратических ассоциаций. В наглядности, в интенсивности чувственных эффектов, поэзия явно уступает живописи. Но она имеет в своем распоряжении «все сплетение формально-логических отношений, свойственных языку и невыразимое ни в каком ином виде искусства». «Материал поэзии — это не образы, не эмоции, а слова… Поэзия — искусство слова».
20. Научная деятельность м.М.Бахтина. Новый культурологический смысл филологии: идея «текста-монады».
Понятие текста Бахтин дается в тройном пониманиии. Первое – это речь, отдельная от человека. Второе – это понятая речь доведенная до идеи текста, т.е. она может быть интерпретируемой вне присутствия человека. Трете - это знаковые системы, передающие смысл.
Бахтин основал культурологический смысл филологии, основываясь на идее «текста текстов» – текста-монады, которая заключает и втягивает в себя существовавшие и возможные тексты. Вобрав бытийный смысл других текстов, а шире – текста определенных культур, каждое художественное произведение раскрывает свой смысл на грани культур как общение, диалог сознаний, личностей, культур.