- •Вопрос 1. Теория естественного права б. Спинозы.
- •Вопрос 2. Учение и. Канта о праве и государстве
- •Вопрос 3. Историческая школа права
- •Вопрос 4. А. Н. Радищев о праве и государстве
- •Вопрос 5. Остин
- •Вопрос 6. Спенсер
- •Вопрос 7. Социологические концепции права и государства в России. С. А. Муромцев. Н. М. Коркунов. М. М. Ковалевский
- •Вопрос 8. Возрожденное естественное право
- •Вопрос 9. Учение о праве и государстве г.Ф. Шершеневича
- •Вопрос 10. Фихте
- •Вопрос 11. История политических и правовых учений в системе юридических дисциплин
- •Вопрос 12. Правопонимание советского времени
- •Вопрос 13. Психологическая теория права л. И. Петражицкого
- •Вопрос 14. Периодизация истории политических
- •Вопрос 16. С. Е. Десницкий
- •Вопрос 17. Я. П. Козельский
- •Вопрос 18. Социологическая юриспруденция
- •Вопрос 19. Многообразие политико-правовых доктрин
- •Вопрос 20. Политико-правовые воззрения римских стоиков
- •Вопрос 21. Английский либерализм
- •Вопрос 22. Зарождение теократических доктрин. Августин Блаженный
- •Вопрос 23. Французский либерализм
- •Вопрос 24. Либералы. Б. Н. Чичерин
- •Вопрос 25. Политическая и правовая мысль Древней Индии
- •Вопрос 26. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева
- •Вопрос 27. Политико-правовая мысль Древнего Китая
- •Вопрос 28. Позитивистский нормативизм Кельзена
- •Вопрос 29. Политико-правовая мысль раннего периода (IX–VI вв. До н.Э.)
- •Вопрос 30. Религиозно-нравственная философия права в России. В. С. Соловьев. Е. Н. Трубецкой
- •Вопрос 31. Период расцвета древнегреческой политико-правовой мысли (V – первая половина IV в. До н.Э.)
- •Вопрос 32. Неокантианские теории права. П.И. Новгородцев. Б. А. Кистяковский
- •Вопрос 33. Учение Платона о государстве и законах
- •Вопрос 34. Неокантианское учение о праве. Р. Штаммлер
- •Вопрос 35. Политическое и правовое учение Аристотеля
- •Вопрос 36. Политико-правовое учение ф. Ницше
- •Вопрос 37. Политические и правовые учения в период упадка древнегреческих государств
- •Вопрос 38. Политико-правовые взгляды русских философов первой половины XX в. (с. Н. Булгаков, н. А. Бердяев, и. А. Ильин)
- •Вопрос 39. Методологические проблемы истории политических и правовых учений
- •Вопрос 40. Правоведы русского зарубежья
- •Вопрос 41. Понятие и структура политико-правовых доктрин
- •Вопрос 42. Учение Цицерона о государстве и праве
- •Вопрос 43. Социологическая теория государства. Л. Гумплович
- •Вопрос 44. Учение Фомы Аквинского о государстве и праве
- •Вопрос 45. Учение р. Иеринга о праве и государстве
- •Вопрос 46. Учение римских юристов о праве
- •Вопрос 47. Учение и. Канта о государстве и праве
- •Вопрос 48. Политико-правовое учение Марсилия Падуанского
- •Вопрос 49. Политико-правовые идеи раннего коммунизма. "Утопия" т. Мора. "Город Солнца" т. Кампанеллы
- •Вопрос 50. Учение Локка о государстве и праве
- •Вопрос 51. Политические и правовые взгляды Вольтера
- •Вопрос 52. Политико-правовое учение Монтескье
- •Вопрос 53. Учение Гегеля о государстве и праве
- •Вопрос 54. Политико-правовое учение Руссо
- •Вопрос 55. Немецкий либерализм
- •Вопрос 56. Учение н. Макиавелли о государстве и политике
- •Вопрос 57. Политико-правовые воззрения идеологов социализма
- •Вопрос 58. Теория государственного суверенитета. Политическое учение ж. Бодена
- •Вопрос 59. Политико-правовое учение Гоббса
- •Вопрос 60. Учение Гроция о государстве и праве
Вопрос 11. История политических и правовых учений в системе юридических дисциплин
История политических и правовых учений относится к числу историко-теоретических дисциплин. Задача этой дисциплины — познакомить студента с содержанием и историей наиболее значительных и влиятельных теоретических концепций государства и права прошлых эпох Каждая большая эпоха государственно-организованного общества имела свою теорию государства и права, чаще несколько теорий. Изучение этих теорий и их связи с современными проблемами права и государства так же важно для подготовки высококвалифицированных правоведов, как для философов изучение истории философии, для экономистов — истории экономических учений, для искусствоведов — истории эстетики и т.д.
Изучение истории политических и правовых учений актуально уже по той причине, что ряд проблем, относящихся к государству, праву, политике, неоднократно обсуждался в предшествующие эпохи, в результате чего сложились системы доводов в пользу того или иного решения этих проблем. В дискуссиях и спорах решались такие злободневные проблемы, как проблемы юридического равенства или сословных привилегий, прав человека, соотношения личности и государства, государства и права, общества и государства, политики и морали, демократии и технократии, реформы и революции, и др. Знание о различных вариантах решения этих проблем и о обоснованиях решений — необходимая часть политико-правового сознания квалифицированного правоведа.
Изучение истории политических и правовых учений уже в прошлом веке было составной частью высшего юридического образования. На юридических факультетах университетов эта дисциплина сначала именовалась "История политических учений" (общий курс под таким названием был подготовлен и издан профессором Московского университета Б. Н. Чичериным), затем — "История философии права" (курсы лекций в Москве профессора Г. Ф. Шершеневича, в Санкт-Петербурге — профессора Н. М. Коркунова). После 1917 г. эта дисциплина называлась по-разному: "История политических учений", "История учений о государстве и праве", "История политических и правовых учений".
В настоящее время в нашей стране резко возрастает значение истории политических и правовых учений как школы альтернативного мышления, дающей возможность сопоставлять различные теории, направления политической и правовой мысли с учетом многовековой дискуссии об этих проблемах. Особенность нашего времени — становление идеологического плюрализма, признание различных вариантов мышления в научном, профессиональном, обыденном сознании. Соревнование идейных течений, обмен доводами, проблемами дают возможность изжить узость и одномерность идеологически деформированного сознания, много лет ориентированного на господствовавшее официальное мировоззрение.
При изложении политико-правовых доктрин используются понятия и категории, многие из которых студентами изучены в курсе теории государства и права. Политические и правовые учения возникали и развивались в органической связи с историей государства и права, отражая современные им политические и правовые учреждения. Поэтому история политических и правовых учений изучается после того, как студенты изучили историю государства и права. Исходя из потребностей и запросов отечественного правоведения, учебный курс строится преимущественно на материалах истории России и стран Западной Европы. В учебной программе и в учебнике учитываются специфика высшего юридического образования, необходимость максимально экономного изложения тем, проблем, дат, имен. Для ориентации студентов во времени в учебнике указаны даты жизни различных мыслителей и годы издания их произведений. Заучивать эти даты при подготовке к экзамену не нужно; необходимо точно знать, в каком веке создана та или иная политико-правовая доктрина. Если же век сложен и богат событиями, следует обязательно запомнить, о какой части века идет речь (начало, середина, конец), к какой эпохе относится деятельность автора политико-правовой доктрины. Разумеется, незнание некоторых дат (например: 988, 1640—1649, 1688, 1776, 1789—1794, 1812, 1825, 1861 гг. и т.п.), свидетельствующее о недостаточной подготовке по истории, не может не отразиться на оценке знаний студента по этой дисциплине.
В учебной программе курса "История политических и правовых учений" указаны произведения политических мыслителей — основные источники, рекомендуемые студентам и слушателям для самостоятельного изучения.