Движение
Движение- любое изменение вообще, начиная с пространственного перемещения предметов и заканчивая человеческим мышлением. Движение есть атрибут материи, неотъемлемое свойство любого материального объекта. Не существует материи без движения как и наоборот. Движение- абстракция, отвлеченное нашим сознанием от реальных материальных предметов свойство изменять свои параметры. Поэтому движение в «чистом виде» существует только в мышлении, в реальности же существует только движущиеся материальные объекты. Не может быть абсолютно неподвижного материального объекта. Покой- противоположно движению (отсутствие движения).Любой
движущийся предмет до определенного времени сохраняет свою качественную определенность, стабильность внутренней структуры, т.е некоторое постоянство, неизменность. Это непременное условие существования любой вещи. Таким образом движение и покой диаликтически противоречивые свойства материального объекта. Движение может происходить по восходящей линии, от простых форм к более сложным, от низшего к высшему; такое движение называется развитием. Движение может идти и по нисходящей линии, к более простым формам, то есть быть регрессивным.
Мысль об универсальности движения появилась в древности у мыслителей Китая, Индии, Греции. Древнегреческие философы (милетская школа, Гераклит, Демокрит, Эпикур) рассматривали первоначала вещей — воду, апейрон, воздух, огонь, атомы — как находящиеся в постоянном движении и изменении. Понимание движения как способа существования материи было сформулировано в 18 веке британским философом Дж. Толандом, а затем французом П. Гольбахом, однако они воспринимали движение как механическое перемещение и взаимодействие. Более глубоко понимали движение Г.В. Лейбниц и Г. Гегель. Именно Гегель сформулировал общие законы движения — закон перехода количественных изменений в качественные, закон борьбы противоположностей и закон отрицания.
Диалектический материализм (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин) утверждает принцип несотворимости и неразрушимости движущейся материи. Наряду с материальностью, основными характеристиками движения диалектический материализм считает его абсолютность и противоречивость. Движение материи абсолютно, тогда как всякий покой относителен и представляет собой один из моментов движения. Оно определяет собой все свойства и проявления окружающего нас мира, внутреннее содержание всех вещей и явлений. Противоречивость движения заключается в неразрывном единстве двух противоположных моментов — изменчивости и устойчивости, движения и покоя. В этом противоречивом единстве изменчивости и устойчивости ведущую роль играет изменчивость, так как все новое в мире появляется лишь через нее, а устойчивость, покой лишь фиксируют достигнутое в этом процессе. Движение материи многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах. Классификация основных форм движения связана с различением неорганической материи, биологической и социальной сфер. Энгельс выделил 5 основных форм движения:
1. Механическая;
2. Физическая;
3. Химическая;
4. Биологическая;
5. Социальная;
Все эти формы движения взаимосвязаны между собой и более простые входят в более сложные, образуя качественно иную форму движения. Каждая из этих форм включает в себя бесконечное множество видов движения. Даже, по Энгельсу, простейшая механическая включает в себя такие виды движения, как равномерно-прямолинейное, равномерно-ускоренное (замедленное), криволинейное, хаотическое и др.
Наиболее сложной формой движения является социальная, т. к. материальный носитель есть самый сложный вид материи - социальный. Эта форма движения включает и изменения, происходящие в организме отдельного человека. Так, сердце человека - это
механическая двигатель, обеспечивающий движение крови в сосудах. Но это не чисто механический двигатель. Его деятельность регулируется механизмами высшей нервной
деятельности человека. А жизнедеятельность организма - условие участия человека в труде, в общественной жизни. Сюда входят изменения социальных групп, слоев, классов, этнические изменения, демографические процессы, развитие производительных сил и производственных отношений и другие изменения, определяемые законами движения на социальном уровне материи.
Следует подчеркнуть, что различные формы движения способны переходить друг в друга в соответствии с законами сохранения материи и движения. Это есть проявление свойства неуничтожимости и несотворимости материи и движения. Мерой движения материи является энергия, мерой покоя, инертности – масса.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Понятие объективная реальность, субъективная реальность?
2. Философия бытия в эпоху нового времени.
3. Классификация основных форм бытия?
4. Понятие материя и её свойства.
5. Атрибуты материи.
ГЛОССАРИЙ
Бытие — центральное философское понятие, в самом широком значений означает существование. В более узком значении, характерном для фундаментальной онтологии М. Хайдеггера, понятие «бытие» фиксирует аспект существования сущего, в отличие от его сущности. Если сущность определяется вопросом: «Что есть сущее?», то бытие вопросом: «Что значит, что сущее есть?».
Онтология — учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, структуру и закономерности.
Небытие — отсутствие, отрицание бытия, несуществование вообще, несуществующая реальность. Ничто — способ существования небытия.
Объективная реальность — это материальный социо – природный мир, физических явлений.
Субъективная реальность — духовный мир человека, мир сознания, мир психических состояний.
Субстанция — то, что существует самостоятельно, само по себе, в отличие от акциденций, существующих в другом и через другое.
Натурфилософия — исторический термин, обозначавший (примерно до XVIII века) философию природы, понимаемую как целостную систему самых общих законов естествознания.
Метафизика — раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового.
Идеальное бытие — существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия.
Материализм — философское мировоззрение, в соответствии с которым материя (объективная реальность) является онтологически первичным началом (причиной, условием, ограничением) в сфере бытия, а идеальное (понятия, воля, сознание и тому подобное) — вторичным (результатом, следствием).
Атрибут — существенный, неотъемлемый признак предмета или явления (в отличие от преходящих, случайных его состояний) — то, что составляет сущность субстанции, её фундаментальное свойство, необходимый для её существования предикат.
ТЕСТ
1. Кто из древних философов первым сформулировал понятие «бытие»?
-
Пифагор
-
Гераклит
-
Парменид
-
Платон
2. Раздел философии, исследующий наиболее общие вопросы бытия:
-
онтология
-
гносеология
-
этика
-
антропология
3. Кто впервые ввел термин «онтология» в научный оборот?
-
Парменид
-
Гоклениус
-
Платон
-
Хайдеггер
4. Какое из данных философских понятий возникло первым?
-
материя
-
бытие
-
субстанция
-
первоначало
5. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?
-
дух
-
сознание
-
материя
-
логос
6. Что является первоначалом в идеалистических философских концепциях?
-
божество
-
дух
-
логос
-
материя
7. Категория философии, обозначающая то, что существует само по себе, не зависит ни от чего другого:
-
субстанция
-
сознание
-
модус
-
атрибут
8. Диалектика – это учение о …
-
о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;
-
учение, считающее источником и завершающей целью всех изменений в природе Бога;
-
совокупность методов, применяемых в какой-либо области человеческой деятельности;
-
о всеобщей причинно-следственной связи
9. Атрибут материи:
-
системность
-
сознание
-
движение
-
хаотичность
10. Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояния:
-
количество
-
пространство
-
движение
-
время
СХЕМЫ
Схема 1
Схема 2
Схема 3
Схема 4
КРОССВОРД
|
|
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
|
|
|
|
10 |
|
11 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3 |
|
|
|
|
|
|
7 |
|
9 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. Немецкий философ, математик, основатель берлинской академии науки и один из представителей рационализма….
2. Сущность, то, что лежит в основе….
3. Древний философ, родоначальник Элейской школы….
4. Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояния….
5. Центральный объект эпистемологии….
6. Раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового….
7. Философское мировозрение Рене Декарта….
8. Направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено как описание этого опыта или сведено к нему….
9. Существенный, неотъемлемый признак предмета или явления….
10. Основа всего существующего (первовещество, первостихия, единое начало)….
11. Раздел философии, изучающий бытие….
ОТВЕТЫ
Тест : 1. С
2. А
3. В
4. D
5. C
6. B
7. A
8. A
9. C
10. D
Кроссворд :
1. Лейбниц
2. субстанция
3. Парменид
4. время
5. познание
6. метафизика
7. дуализм
8. эмпиризм
9. атрибут
10. субстрат
11. онтология