Тема 13. ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ.
1.Генезис культуры и ее философское понимание.
2.Природа и культура. Культура и цивилизация.
3.Культура и история. Типология культур.
4.Личностный смысл бытия в культуре: общение, Я и Другой.
Рекомендуемая литература
1. Батищев, Г.С. Найти и обрести себя. Особенности культуры глубинного общения / Г.С. Батищев // Вопросы философии. – 1995. – № 3.
2.Библер, В.С. Культура. Диалог культур / В.С. Библер // Вопросы философии. – 1989. – № 6.
3.Библер, В.С. Итоги и замыслы: (конспект философской логики
культуры) / В.С. Библер // Вопросы философии. – 1993. – № 5.
4.Григорьева, Т.П. Путь культуры / Т.П. Григорьева // Человек. – 2006. –
№ 6.
5.Гуревич, П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. – М.: Аспект Пресс, 1995.
6.Канке, В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учеб. для вузов / В.А. Канке. – 5- е изд., перераб. и доп. – М.: Логос, 2004.
7.Левицкий, С.А. Трагедия свободы / С.А. Левицкий. – М.: Канон, 1995.
8. Померанц, Г. |
Россия на перекрестке культур // Выход из транса / |
Г. Померанц. – |
М.: Юрист, 1995. |
9.Сравнительное изучение цивилизаций: хрестоматия / сост. Б.С. Ерасов. – М.: Аспект Пресс, 1998.
10.Философия: учеб. для вузов / под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2005.
Темы рефератов
1.Образы человека и культуры в западной философии.
2.Культурные нормы архаического общества.
3.Кризис культуры как проблема философии.
4.Особенности отечественной культуры.
Рекомендуемая литература к рефератам
1.Бубер, М. Два образа веры / М. Бубер. – М.: Республика, 1995.
2.Камю, А. Бунтующий человек / А. Камю. – М.: Политиздат, 1990.
3.Кассирер, Э. Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры // Избранное. Опыт о человеке / Э. Кассирер. – М.: Гардарики,
1998.
4.Леви-Стросс, К. Путь масок / К. Леви-Стросс. – М.: Республика, 2000.
31
5.Манхейм, К.Д. Диагноз нашего времени / К.Д. Манхейм. – М.: Юрист, 1994.
6.Мунье, Э. Манифест персонализма / Э. Мунье. – М.: Республика, 1999.
7.Степун, Ф. Дух, лицо и стиль русской культуры / Ф. Степун // Вопросы философии. – 1997. – № 1.
8.Фрейд, З. Тотем и табу: Психология первобытной культуры и религии / З. Фрейд. – СПб.: Алетейя, 1997.
9.Хабермас, Ю. Примирение через публичное употребление разума /
Ю. Хабермас // Вопросы философии. – 1994. – № 10.
ТЕМА 14. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ.
1.Человек как единство природного и сверхприродного бытия.
2.Ценностные горизонты человеческого мира.
3.Эстетические и нравственные основы бытия человека. Религиозные ценности и свобода совести.
4.Творчество и любовь в человеческом бытии.
Рекомендуемая литература |
|
|
|
|||
1. |
Аронов, Р.А. |
Три |
мира есть у человека: |
[Философские |
аспекты] |
/ |
|
Р.А. Аронов // Вопросы философии. – 2007. – |
№ 1. |
|
|
||
2. |
Канке, В.А. |
Этика |
ответственности: Теория морали |
будущего |
/ |
|
|
В.А. Канке. – |
М.: Логос, 2003. |
|
|
|
|
3.Киселев, Г.С. Мир человека: тупиковая ветвь эволюции? / Г.С. Киселев // Вопросы философии. – 2007. – № 4.
4.Козлова, М.С. Эволюционная судьба Homo sapiens / М.С. Козлова //
Человек. – 2000. – № 1.
5.Кузнецов, В.Г. Философия. Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования: учеб. для студ. эк. вузов / В.Г. Кузнецов,
И.Д. Кузнецова, В.В. Миронов и др. – М.: Инфра-М, 2000.
6. Мир и эрос: Антология философских текстов о любви / сост. Р.Г. Подольный. – М.: Политиздат, 1991.
7.Моторина, Л.Е. Философская антропология: учеб. пос. для вузов / Л.Е. Моторина. – М.: Высш. шк., 2003.
8.Разин, А.В. Расширяющаяся Вселенная и нравственная основа мира /
А.В. Разин // Вест. Моск. ун-та. – Сер.7. Философия. – 2007. – № 3.
9.Розин, В.М. Как можно помыслить тело человека, или на пороге антропологической революции / В.М. Розин // Философские науки. – 2006. – № 5.
10.[Философская антропология: страницы классики]: тема номера //
Человек. – 2007. – № 2.
32
11.Философские проблемы человека // Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М.: Культура и спорт, 1998.
12.Хоружий, С.С. Человек и его три дальних удела. Новая антропология на базе древнего опыта / С.С. Хоружий // Вопросы философии. – 2003. –
№ 1.
Темы рефератов
1.Антропологические проекты в отечественной и зарубежной культуре.
2.«Анатомия деструктивности» Э. Фромма.
3.Тема человека в отечественной философии: дух, тело, личность.
4.Горизонты человеческого существования: жизнь, смерть, бессмертие.
Рекомендуемая литература к рефератам |
|
|
1. |
Драгунская, Л.С. Маркс, Достоевский, Фрейд: три антропологических |
|
|
проекта / Л.С. Драгунская // Человек. – 2000. – |
№ 2. |
2. |
Дубровский, Д.И. Проблема духа и тела: |
возможности решения / |
Д.И. Дубровский // Вопросы философии. – 2002. – № 10.
3.Огурцов, А.П. Постмодернистский образ человека и педагогика / А.П. Огурцов // Человек. – 2001. – № 3.
4.Померанц, Г. Три уровня бытия // Выход из транса / Г. Померанц. – М.:
Юрист, 1995.
5.Розин, В.М. Размышления о смерти и бессмертии на рубеже третьего тысячелетия: (Беседа первая) / В.М. Розин // Философские науки. – 2004.
– № 7.
6.Руткевич, А.М. «Анатомия деструктивности» Э. Фромма / А.М.Руткевич
//Вопросы философии. – 1991. – № 9.
7.Спасибенко, С.Г. Типология человека: здесь и сейчас / С.Г. Спасибенко
//Социально-гуманитарные знания. – 2007. – № 1.
8.Франк, С.Л. Смысл жизни / С.Л. Франк // Вопросы философии. – 1990. –
№ 6.
9.Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. – М.: Республика, 1994.
10.Хоружий, С.С. Конституция личности и идентичности в перспективе опыта древних и современных практик себя / С.С. Хоружий // Вопросы философии. – 2007. – № 1.
33
ТЕСТЫ ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»
Тест 1. Темы 1-4.
1.Как буквально переводится с греческого языка термин «философия»?
А. мудрость Б. теоретическое знание
В. любовь к мудрости Г. любовь к совершенству
2.Философию в качестве мировоззрения отличают:
А. эмоциональность и аффективность Б. рациональность и системность В. системность и эмоциональность Г. рациональность и синкретичность
3.Философия возникает в результате преодоления противоречия:
А. между бесконечным содержанием и конечной формой Б. между социальными классами В. между конечной формой и конечным содержанием
Г. между конечным содержанием и конечной формой
4.Для какого типа мировоззрения характерен антропоморфизм?
А. научного Б. мифологического
В. философского Г. для всех типов
5.Категории философии отличаются:
А. опытной обоснованностью Б. предельной степенью абстрактности В. чувственным содержанием Г. все варианты верны
6.Философия первоначально возникает в разных цивилизациях:
А. последовательно и независимо друг от друга Б. последовательно путем передачи философской традиции В. одновременно и независимо друг от друга Г. одновременно путем взаимного обмена
7.Основные принципы имеют форму отрицаний в философии:
А. конфуцианства Б. пифагоризма В. веданты Г. даосизма
34
8.К ортодоксальным школам индийской философии относятся:
А. веданта Б. йога В. санкхья
Г. чарвака-локаята
9.Временные границы античной философии:
А. 6 в. до н.э. – 1 в. до н.э. Б. 6 в. до н.э. – 4 в. до н.э.
В. 6 в. до н.э. – 1 в. н.э.
Г. 6 в. до н.э. – 6 в н.э.
10.Ранняя греческая философия подразделяется на:
А. италийскую и аттическую Б. ионийскую и италийскую В. ионийскую и аттическую Г. аттическую и беотийскую
11.Особенности античной философии в целом определяются:
А. космоцентризмом Б. антропоцентризмом В. теоцентризмом Г. все варианты верны
12.В апориях Зенона Элейского обосновывается:
А. подвижность и множественность бытия Б. неподвижность и множественность бытия В. неподвижность и единство бытия Г. подвижность и единство бытия
13.Человек как мера вещей – это принцип:
А. софистики Б. элейской философии
В. философии Платона Г. философии Аристотеля
14.Единство знания и добродетели отличает этику:
А. стоиков Б. Аристотеля В. Эпикура Г. Сократа
15.Идеи в философии Платона:
А. неизменны и умопостигаемы Б. неизменны и постигаемы чувствами В. изменчивы и умопостигаемы
Г. изменчивы и постигаемы чувствами
35
16.Познание как припоминание отличает философию:
А. Протагора Б. Парменида В. Платона Г. Аристотеля
17.Первое начало и суть бытия в философии Аристотеля – это:
А. материя Б. движение В. цель Г. форма
18.В этике Аристотеля добродетель понимается как:
А. среднее между избытком и недостатком некоторого качества Б. среднее между пользой и долгом В. удовольствие Г. польза
19.Завершением античной философии является:
А. стоицизм Б. эпикуреизм
Б. неоплатонизм В. скептицизм
20.Проблема природы универсалий характерна для:
А. неоплатонизма Б. восточной патристики
В. западной патристики Г. схоластики
21.Характерные идеи средневековой философской культуры:
А. творение сущего из ничего Б. направленность истории к завершению В. любовь как благодать Г. все варианты верны
22.Философский гуманизм эпохи Возрождения выражен в идее:
А. человек есть природное существо Б. человек есть творение Бога В. человек есть творец самого себя
Г. человек есть продукт общества
23.Согласно Ф. Бэкону познанию препятствуют идолы:
А. пещеры, рода, площади, театра Б. театра, музея, библиотеки В. семьи, рода, нации Г. пещеры, театра, музея
36
24.Исходное положение интеллектуальной интуиции Р. Декарта:
А. существую – следовательно, мыслю Б. мыслю – следовательно, понимаю В. мыслю – следовательно, существую
Г. существую – следовательно, чувствую
25.Линию эмпиризма в философии Нового времени представляют:
А. Д. Локк, Т. Гоббс Б. Г. Лейбниц, Т. Гоббс В. Ф. Бэкон, Б. Спиноза Г. Б. Спиноза, Д. Юм
26.Принцип онтологии Дж. Беркли:
А. существовать – значит быть мыслимым Б. существовать – значит иметь сущность В. существовать – значит действовать
Г. существовать – значит быть воспринимаемым
27. Согласно Г. Лейбницу «вечные истины» разума основываются:
А. на принципе достаточного основания Б. на принципе тождества В. на принципе индукции Г. все варианты верны
28. В социально-политической философии Д. Локка естественными являются права:
А. на труд, отдых, здоровье Б. на свободу, имущество, власть. В. на жизнь, свободу, труд
Г. на жизнь, свободу, имущество
29. Согласно концепции «общественного договора» цель государства:
А. защита прав имущих классов Б. защита прав неимущих классов В. защита естественных прав Г. защита политических прав
30. Согласно Д. Юму непреодолимой трудностью для эмпиризма является:
А. проблема дедукции Б. проблема интуиции В. проблема аналогии Г. проблема индукции
37
Тест 2. Темы 5-8.
1.Название философской системы Г. Гегеля:
А. трансцендентальный идеализм Б. абсолютный идеализм В. антропологический материализм
Г. диалектический материализм
2.Г. Гегель является автором сочинения:
А. «Критика чистого разума» Б. «Диалектика природы» В. «Наука логики» Г. «Сущность христианства»
3.Кто полагал, что основанием познавательной деятельности является структура субъекта:
А. К. Маркс
Б. Г. Гегель В. Л. Фейербах Г. И. Кант
4. Установите соответствие «автор – произведение»:
А. И. Кант |
1. «Диалектика природы» |
Б. К. Маркс |
2. «Критика практического разума» |
В. А. Шопенгауэр |
3. «Мир как воля и представление» |
4.«Сущность христианства»
5.«Тезисы о Фейербахе»
5.В воле, мышлении и чувстве усматривал абсолютную сущность человека:
А. Ф. Ницше Б. Ф. Энгельс В. Л. Фейербах Г. С. Кьеркегор
6.Человек и человечество – абсолютные цели, но никогда не средства – это:
А. содержание абсолютной идеи Б. содержание категорического императива
В. содержание гипотетического императива Г. содержание принципа гедонизма
7.В немецкой классической философии представление о субъекте охватывает:
А. человечество и историю в целом Б. только социальные классы В. только государства Г. только индивидов
38
8.Представление о воле как слепой и бесцельной силе принадлежит:
А. К. Ясперсу Б. В. Соловьеву В. И. Ильину
Г. А. Шопенгауэру
9.К. Маркс проводит структурирование исторического процесса на основе понятия:
А. цивилизация Б. общественно-экономическая формация
В. культурно-исторический тип Г. сознание свободы
10.Существование предшествует сущности – это исходное положение:
А. философии всеединства Б. прагматизма В. экзистенциализма
Г. философии жизни
11.Установите соответствие «автор – произведение»:
А. Л. Витгенштейн |
1. «Философические письма» |
Б. П. Чаадаев |
2. «Оправдание добра» |
В. В. Соловьев |
3. «По ту сторону добра и зла» |
Г. Ф. Ницше |
4. «Логико-философский трактат» |
5.«Диалектика мифа»
12.Философия всеединства – это система:
А. М.В. Ломоносова Б. В.С. Соловьева В. А.Ф. Лосева Г. И.А. Ильина
13.Ф. Ницше понимает христианскую мораль как:
А. мораль для избранных Б. мораль сильных В. мораль для всех Г. мораль слабых
14.Аналитическая философия ставит своей задачей:
А. анализ структуры философии Б. очищение языка науки от метафизических допущений В. анализ оснований культуры
Г. построение всеобъемлющей философской (метафизической) системы
39
15.Допустимость и необходимость сопротивления злу силой обосновывал:
А. Н.А. Бердяев Б. Ф.М. Достоевский В. И.А. Ильин
Г. П.А. Флоренский
16.Для бытия человеческого, согласно Ф.М. Достоевскому:
А. необходима вера в могущество разума Б. необходима свобода личности
В. необходима социально-политическая свобода Г. необходима вера в бессмертие души
17. Расположите философские |
направления в порядке их возник- |
новения: |
|
А. постмодернизм |
1. |
Б. неопозитивизм |
2. |
В. марксизм |
3. |
Г. философия всеединства |
4. |
18.«Иметь» и «быть» - это модусы существования человека в философии:
А. Э. Фромма Б. А. Камю В. М. Хайдеггера Г. Р. Рорти
19.Культура как текст выступает предметом рассмотрения:
А. постпозитивизма Б. прагматизма В. экзистенциализма Г. постмодернизма
20.Принцип фальсификации является ключевым в концепции:
А. К. Поппера Б. Л. Витгенштейна В. Т. Куна Г. И. Лакатоса
21.Человечество в философии всеединства соединяет:
А. живую и неживую природу Б. природу и общество В. общество и Абсолют Г. природу и Абсолют
40