Вопрос 9:

Семейная педагогика как отрасль педагогической науки

Каждый человек уникален и неповторим, оборотной стороной этой уникальности является фатальное одиночество. («Все мы одиноки, и нет нам прощения...») Человек приходит в этот мир один, в одиночестве же и покидает его. Кроме того, земная жизнь длится весьма недолго. Осознание уникальности своего бытия и неповторимости личностных качеств и проявлений толкает человека к преодолению одиночества. Нужно, чтобы кто-то понял, принял нас, необходимо быть кому-то нужным. Человек жаждет любить и быть любимым. Найти это он предполагает в браке, семье.

Семья, с позиции социологов, представляет собой малую социальную группу, основанную на брачном союзе и кровном родстве, члены которой связана общностью быта, взаимной помощью, моральной ответственностью. Этот древнейший институт человеческого общества прошел сложный путь развития от родоплеменных форм общежития до современный форм семейных отношений. Брак как устойчивый союз между мужчиной и женщиной возник в родовом обществе.

Зарубежные социологи рассматривают семью' как социальный институт лишь в том случае, если она характе­ризуется тремя основными видами семейных отношений: супружеством, родительством и родством, при отсутствии одного из показателей используется понятие «семейная группа».

Начало изучения семейных отношений можно отнести к 20-30 годам 20 вв.(США), 60-70 г 20 вв. возник вопрос о выделении в самостоятельную науку.

Семья- ячейка общества (малая соц. Группа), важнейшая форма организации семейного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях (родители, дети, родители супругов).

А. Платон считал неизменной патриархальную семью и называл ее исходной общественной ячейкой.

Ж.Ж. Руссо считал семью самой древней и единственно естественной из всех обществ.

Наука – форма человеческого сознания (религия, искусство, правосознание …).

Формы человеческого сознания представляют собой различные способы духовного освоения действительности.

Наука – сфера человеческой деятельности, получение объективных знаний о действительности, их систематизации и создании новых теорий. Основной продукцией науки являются понятия, законы, теории.

На сегодняшний день педагогика имеет достаточно разветвленную систему. Она состоит из ряда отраслей, которые исследуют круг общих и специальных проблем.

Все отрасли педагогики были выделены, по какому либо признаку. Нас интересует, по какому признаку дифференцировалась семейная педагогика?

Если педагогика наука о воспитании, то воспитание является тем общим, что сближает отрасли педагогики. Но каждая из отраслей рассматривает воспитание с разных позиций.

Семейная педагогика выделилась из педагогики по институциональному признаку, то есть по тому соц. институту, который осуществляет воспитание и обучение подрастающего поколения.

Социальный институт – означает устойчивый комплекс формальных неформальных правил, принципов, норм, установок, посредством которых общество регулирует и контролирует деятельность людей в наиболее важных сферах человеческой жизни.

Деятельность соц. институтов направлена на удовлетворение жизненно важных социальных потребностей: коммуникация в обществе, производство товаров и услуг и их распределение, воспроизводство членов общества и их социализация, социальный контроль и порядок, безопасность членов общества. 5 соц. институтов: семья, экономика, политика, образование, религия.

Выступая существенным элементом структуры общества, семья осуществляет воспроизводство его членов и их первичную социализацию.

Это первый и самый важный социальный институт в жизни ребенка, особенно в дошкольном возрасте, так как семья является средой жизни и развития ребенка.

Семья приобщает ребенка к основным общечеловеческим ценностям, моральным и культурным стандартам поведения. Система ценностей усваивается ребенком, прежде всего благодаря его общению с родителями в первые 7 лет его жизни.

В семье дети учатся социально-одобряемому поведению, приспособлению к окружающим, построению взаимоотношений, проявлению эмоций и чувств, происходит осознание мужских и женских ролей. Формируется представление о самом себе.

Иначе говоря, происходит социализация. Воспитание в семье является ведущим и определяющим началом социализации.

Младенчество (0-1) происходит познание мира людей при непосредственном эмоц. общении. Развивается личностная (эмоциональная сфера). Как результат появление такого новообразования как потребность в общении.

Ран. детство (1-3) познание направлено на мир предметов (предметно-манипулятивная деятельность. Развивается познавательная сфера, формируются познавательные процессы.

Новообразование- развитие речи, наглядно-действенное мышление.

Дошкольный возраст (3-7). Развивается личностная сфера (мотивационно-потребностная).

Для ребенка семья это маленький мир, общество в миниатюре.

Семейная педагогика – наука о воспитании в семье, отрасль педагогической науки, выделенная по институциональному признаку, то есть по тому социальному институту – семье, который занимается воспитанием и обучением подрастающего поколения.

Семейная педагогика:

- изучает специфику условий семейного воспитания, их потенциальные возможности;

- разрабатывает научно обоснованные рекомендации родителям по формированию личности ребенка;

- позволяет решать многие вопросы воспитания

Воспитание в семье определяется как домашнее и домашне-семейное.

Семья - сложная многофункциональная система, она выполняет ряд взаимосвязанных функций. Функция семьи - это способ проявления активности, жизнедеятельности ее членов. К функциям следует отнести: экономическую, хозяйственно-бытовую, рекреативную или психологическую, репродуктивную, воспитательную. Социолог А.Г.Харчев считает репродуктивную функцию семьи главной общественной функцией, в основе которой лежит инстинктивное стремление человека к продолжению своего рода. Но роль семьи не сводится к роли «биологической» фабрики. Выполняя эту функцию, семья является ответственной за физическое, психическое и интеллектуальное развитие ребенка, она выступает своеобразным регулятором рождаемости. В настоящее время демографы отмечают снижение рождаемости в России. Так, в 1995 году новорожденные составили 9,3 на одну тысячу населения, в 1996 - 9,0; в 1997 - 8 новорожденных.

Человек приобретает ценность для общества только тогда, когда он становится личностью, и становление ее требует целенаправленного, систематического воздействия. Для каждого человека семья выполняет эмоциональную и психологическую функции, защищающие человека от стрессовых и экстремальных ситуаций. Уют и тепло домашнего очага, реализация потребности человека в доверительном и эмоциональном общении, сочувствие, сопереживание, поддержка- все это позволяет человеку быть более стойким к условиям современной неспокойной жизни. Сущность экономической функции состоит в ведении общего хозяйства, экономической поддержки детей. В настоящее время экономическая функция перетерпела изменения. Наиболее полно представлены функции семьи финским педагогом Ю.Хамяляйнен.

Анализируя таблицу, можно сделать вывод, что в различные периоды становления и развития семьи функции ее членов меняются. Изменения происходят в отношениях мужчин и женщин в семье. Их взаимоотношения не заданы жестко их положением в семейном клане. Теперь трудно выделить «кто главнее в семье». Изменяется сам тип зависимостей от людей друг от друга. Социологи говорят, что мужские и женские роли тяготеют к симметрии, меняются представления о том, как должны вести себя муж и жена. Социологи отмечают тот факт, что семья особенно чувствительна ко всякого рода реформаторским изменениям государственного масштаба (безработица, рост цен). Социальные потрясения сказываются на увеличении количества разводов. Увеличение числа разводов негативно сказывается на воспитании детей.

Влияние распада семьи на детей дошкольного возраста изучалось в частности Т.П.Гавриловой. Она выявила, что при нарушении контактов с родителями у детей возникают наиболее острые переживания, поскольку для ребенка распад семьи- это ломка устойчивой семейной структуры, привычных отношений с родителями, конфликт между привязанностью к отцу и матери. Развод ставит перед ребенком непосильные для него задачи: ориентацию в новой ролевой структуре без ее прежней определенности, принятие новых отношений с разведенными родителями. Дети 2,5- 3 лет реагируют на распад семьи плачем, агрессивностью, нарушениями памяти, внимания, расстройством сна. Снижение рождаемости и высокий уровень разводов- показатели кризиса семьи.

Семья была и всегда остается жизненно необходимой средой для сохранения и передачи ребенку социальных и культурных ценностей.

Семейное воспитание неповторимо по своему воздействию и эта уникальность определяется следующими причинами:

-первичностью семейного окружения в силу биологической и психологической зависимости ребенка от родителей;

-максимальной возрастной чувствительностью (сензитивностью) в период раннего и дошкольного детства к общению со значимым взрослым, которая возникает раньше потребности в общении со сверстником;

-длительностью и постоянством пребывания в семье, интимно- эмоциональной атмосферой семейных отношений: кровным родством, любовью, привязанностью, индивидуализацией общения членов семьи с ребенком.

Семейная педагогика - отрасль педагогической науки, выделенная по институциональному признаку, то есть по тому социальному институту - семье, который занимается воспитанием и обучением подрастающего поколения. Таким образом, семейная педагогика - это наука о воспитании в семье. Она изучает специфику условий семейного воспитания, их потенциальные возможности, разрабатывает научно обоснованные рекомендации родителям по формированию личности ребенка. Именно наука позволяет решать многие вопросы воспитания, обнаруживает трудности и помогает найти верное решение.

На наш взгляд, справедливо сказал о предназначении семейной педагогики С. Л. Соловейчик: она не предписы­вает, как жить и каким быть, а исследует, при каких обстоятельствах с детьми все будет хорошо, а при каких -непременно возникнут трудности. Научные знания нельзя заменить ни опытом, ни житейской мудростью.

Цели воспитания ребенка в семье и в детском саду едины - всестороннее развитие личности. В семье воспитание осуществляется постоянно при помощи авторитета взрослых, их примера, семейных традиций. Но в ней нет четких организационных форм, как, например, организованные виды деятельности в ДОУ, занятие или уроки. Воспитание осуществляется через жизнедеятельность семьи путем индивидуального воздействия на ребенка.

О необходимости придания семейному воспитанию целенаправленности, научной обоснованности, о важности сочетания знания и опыта говорили классики отечественной педагогики. К.Д.Ушинский считал, что пустая, ни на чем не основанная теория оказывается такой же никуда не годной вещью, как факт или опыт, из которого нельзя вывести никакой мысли, которой не предшествует опыт и за которой не следует идея. Теория не может отказаться от действительности, факт не может отказаться от мысли.

Это утверждает и П.Ф.Каптерев: цель педагогики - вспомоществование правильному развитию сил детей, их нор­мальному физическому и психическому росту. Родители могут рассчитывать на успех в воспитании детей только тогда, когда они твердо знают, чего добиваются, ясно ставят перед собой определенные педагогические задачи.

П.Ф.Лесгафт - основоположник отечественной теории семейного воспитания - писал, что «испорченность» ребенка школьного или дошкольного возраста есть результат системы семейного воспитания, за которую расплачивается все-таки один воспитанник. По мнению П.Ф.Лесгафта, сплошь и рядом "приходится наблюдать, как родители в семье, так и воспитатели в школе воздействуют на ребенка, совершенно не отдавая себе отчета, почему именно следует применять к нему те или другие воспитательные меры.

Семейное воспитание - это одна из форм воспитания подрастающего поколения в обществе, сочетающая целена­правленные действия родителей с объективным влиянием жизнедеятельности семьи, то есть стихийным. Стихийные – это неопознанные, неконтролируемые воздействия, например манера поведения, укоренившиеся привычки взрослых, их распорядок жизни и многое другое. Такие воздействия повторяются и влияют на ребенка изо дня в день. Часто родители недооценивают этот фактор воспитания. В семье происходит ни с чем не сравнимый по своей воспитательной значимости процесс социализации ребенка, что предполагает разностороннее познание им окружающей социальной действительности, овладение навыками индивидуальной и коллективной работы, приобщение его к человеческой культуре. Ведущими в формировании личности ребенка являются нравственная атмосфера жизни семьи, ее уклад, стиль. Под этим подразумеваются социальные установки, система ценностей семьи, взаимоотношения членов семьи друг с другом и окружающими людьми, нравственные идеалы, потребности семьи, семейные традиции. Внутрисемейные отношения для ребенка -первый специфический образец общественных отношений. Как важную особенность семейного воспитания следует отметить то, что в условиях семьи ребенок рано включается в систему этих отношений. В семьях с прочными контактами между взрослым и ребенком, уважительным отношением к детям у последних активнее формируются такие качества, как коллективизм, доброжелательность, самостоятельность.

Особую роль играет семья в воспитании ребенка-дошкольника, поскольку это первая и часто почти единственная среда, формирующая его личность. Дошкольное детство - период высокой чувствительности ребенка к воспитательным воздействиям и влияниям среды. В этом 'возрасте создается основа, на которой строится все последующее воспитание и обучение. По образному выражению А.Г.Харчева, семья для дошкольника - «социальный микрокосм», в котором он постепенно приобщается к социальной жизни. В семье ребенок опосредствует нормы человеческого общежития, усваивает нравственные ценности. Ее воспитательные воздействия определяют характер поведения ребенка вне семьи.

О том, что семья играет особую, незаменимую роль в формировании личности, говорят сравнительные исследо­вания, посвященные проблеме осознания детьми своего опыта в семье и детском доме. Так, в семье ребенок получает представление о семейных ролях, супружеских, родительских функциях, он усваивает навыки социального поведения, подражая поведению родителей. Ребенок в детском доме лишен возможности усваивать первичные представления о своих будущих семейных обязанностях и функциях, ролевом поведении в семье. Наблюдаются различные отклонения у детей, воспитывающих без родителей, среди которых особое место занимают дефекты эмоциональной сферы, что негативно сказывается на культуре чувств, поведении, межличностные общения. В условиях детского дома затруднено формирование о «Мужественности» и «Женственности», воспитание необходимых семейно- бытовых навыков, связанных с ведением хозяйства. У детей, воспитывающихся в детском доме, часто оказывается неразвитым или деформированным пристрастное отношение к миру, окружающим людям и к себе, что ведет, в свою очередь, к отсутствию привязанностей, дефициту любви и ласки, снижению познавательных интересов и.т.д.

Многочисленные исследования, проведенные в России и за рубежом, убедительно показали, что семья и детский сад- два воспитательных феномена, каждый из которых по-своему дает ребенку социальный опыт. Только в сочетании друг с другом они создают оптимальные условия для вхождения маленького человека в большой мир.

Семейное воспитание- это наиболее характерный способ отношений родителей к ребенку, применяющих определенные средства и методы педагогического воздействия, выражаются в своеобразной манере словесного обращения и взаимодействия .

Семья не всегда оказывает положительное влияние на детей. Отрицательно сказывается конфликтная атмосфера семьи, постоянные ссоры между членами семьи. Существует парадоксальная ситуация, когда «трудные» дети растут в семьях с хорошим материальным достаком, относительно высокой культурой родителей, и, наоборот, в плохо обеспеченных семьях, с низким уровнем образования, воспитываются хорошие дети. Очевидно, что ни материальные условия, ни педагогические знания родителей не способны компенсировать воспитательную неполноценность стрессовой напряженной атмосферы семьи. Статистически доказано, что лишь 22% аномалий психики проявляются в раннем детстве, 88% отклонений возникают в результате неблагоприятных условий семейного воспитания. Если в семье царит напряжение, постоянные ссоры, ребенок чувствует себя несчастным. В таких условиях развод- необходимое решение. Проживание ребенка в повторнобрачной семье порождают новые проблемы ( взаимотношения взрослых и детей). Иногда такая семья может стать «Зоной риска». Микроклимат семьи непосредственно влияет на эмоциональное самочувствие всех ее членов, через призму которого воспринимается весь остальной мир и свое место в нем. В зависимости от того , как ведут себя с ребенком взрослые , какие чувства и отношения прояляются с их стороны, малыш воспринимает мир притягательным или отталкивающим, доброжелательным или угрожающим. В результате у него возникает доверие или недоверие к миру (Э.Эриксон)

Исследователями семьи выделяется целый ряд причин, влияющих на результативность семейного воспитания:

- отсутствие у родителей программы воспитания, стихийный характер воспитания и обучения ребенка,

- отрывочность педагогических знаний, непонимание возрастных особенностей, потребностей ребенка, представление о дошкольнике, как об уменьшенной копии взрослого;

- однообразие и малосодержательность деятельности ребенка в семье, недостаток общения взрослых с детьми;

- неумение дать ребенку объективную характеристику, проанализировать свои методы воспитания.

Семья как институт социализации; культура семейных отношений.:

Одним из важнейших социальных институтов культуры является институт семьи. Традиционно семья определяется как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Первоначально основу семейных отношений составляет брак. Брак — это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но и как социальный культурный институт, т. е. систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.

Семья как социальный институт культуры проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются следующие: 1) вступление в брак — образование семьи; 2) начало деторождения — рождение первого ребенка; 3) окончание деторождения — рождение последнего ребенка; 4) «пустое гнездо» — вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка; 5) прекращение существования семьи — смерть одного из супругов. На каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками.

Семья как социальный институт в различных культурах принимает различные формы. В связи с этим ученые выделяют ряд типов семейной организации. В зависимости от формы брака выделяются моногамная и полигамная семья. Моногамная семья предусматривает существование брачной пары — мужа и жены, полигамная — или муж, или жена имеют право иметь нескольких жен или мужей. (В зависимости от структуры родственных связей выделяется простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи. Нуклеарная семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. Если некоторые из детей состоят в браке, то образуется расширенная, или сложная семья, включающая в себя два или более поколений.

Семья как социальный институт культуры возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, например, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандартами поведения, нормами, которыми руководствуются муж и жена, родители и дети и т. д., а также санкции за их невыполнение. Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют их половую жизнь и устанавливают их супружеские, родительские и иные родственные права и обязанности.

На первых этапах развития общества отношения между мужчиной и женщиной, старшими и младшими поколениями регулировались племенными и родовыми обычаями, представлявшими собой синкретические нормы и образцы поведения, базировавшиеся на религиозных и нравственных представлениях. С возникновением государства регулирование семейной жизни приобрело правовой характер. Юридическое оформление брака налагало определенные обязанности не только на супругов, но и на государство, санкционирующее их союз. Отныне социальный контроль и санкции осуществляло не только общественное мнение, но и государственные органы.

Основная, первая функция семьи репродуктивная, т. е. биологическое воспроизводство населения в общественном плане и удовлетворение потребности в детях — в личностном плане. Наряду с этой основной функцией семья выполняет еще ряд других важных социальных функций:

а) воспитательная — социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;

б) хозяйственно-бытовая—поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи,

в) экономическая — получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;

г) сфера первичного социального контроля — моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;

д) духовного общения—развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;

е) социально-статусная — предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;

ж) досуговая — организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;

з) эмоциональная — получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

В современном обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций, неролевых семейных отношений. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других важнейших функциях Традиционные роли, при которых женщина вела домашнее хозяйство, рожала и воспитывала детей, а муж был хозяином, часто единоличным собственником имущества, и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, заменились ролевыми, при которых подавляющее большинство женщин в странах с христианской и буддийской культурами стали участвовать в производственной, политической деятельности, экономическом обеспечении семьи и принимать равное, а иногда ведущее участие в принятии семейных решений Это существенно изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд позитивных и негативных для общества последствий. С одной стороны, оно способствовало росту самосознания женщины, равенства в супружеских отношениях, с другой стороны, усугубило конфликтную ситуацию, воздействовало на демографическое поведение, приводя к снижению рождаемости и увеличивая уровень смертности.

На нормы и правила поведения в обществе всегда опирается формирование культуры семейных отношений. Что же такое формальность или правила поведения супругов? Что такое культура семейный отношений? По сути, это форма общения между супругами, гармонирующая с общепринятыми определенными стереотипами поведения в обществе.

Как известно, любой человек определяется своими поступками. И это применимо не только к поведению человека в обществе, это применимо так же к поведению супругов в семье. Одни и те же поступки могут быть как безобразными, для близких людей, так и приятными. Простым примером может послужить обычная бытовая ссора, которую можно превратить в скандал, а далее - в разрыв.

Супруга при такой ссоре может просто обидеться и не высказывать претензий, не выражать презрения к супругу, а может закатить грандиозный скандал, да такой, о котором будут в курсе все соседи и прохожие на улице. Поведение супруги в последнем случае, конечно, оправдать уже крайне сложно. Зато в первом случае, супруг скорее сам осознает необходимость пойти на примирение, даже не считаясь с тем, кто прав в данной ситуации, а кто виноват.

Бесспорно, обходиться с супругом, который явно не прав и является инициатором ссоры, культурно, невозможно без некой доли наигранности и неискренности. Хотя стоит отметить, что это нельзя считать лицемерием. Скорее это будет уважением к супругу, к семье в целом. На то она и семья. Не выставлять такие ссоры напоказ и уметь элементарно пойти на сближение с супругом, уметь простить, поддержать в такие кризисные моменты – это и есть проявление культуры семейных отношений.

Каждый из супругов вполне понимает и знает, как надо вести себя друг с другом. Именно так они и ведут себя на людях. Они вежливы друг к другу, вежливы к окружающим, готовы простить, помочь и поддержать. Что же мешает им делать то же самое, когда они наедине? Ведь на самом деле, ссора - это мелочи жизни. Есть проблемы и по серьезнее. Измена, которую может порой простить не каждый. Да и как пережить предательство, когда уж об этом не то что забыть невозможно, да и думать об этом тоже не хочется. Предательство - это самое страшное, что может случится в семье.

Почему супруг использует крайне вежливые формы общения с другими женщинами и довольно груб с супругой? Почему супруга, каждый раз накрывает на стол скатерть и изысканно сервирует стол для гостей в доме, но не делает этого для мужа? Почему между собою супруги позволяют вести себя некультурно?

Однозначного ответа на эти вопросы нет. Скорее всего, тут кроется жажда найти успокоение и расслабленность в стенах собственного дома. Именно тогда и вырываются наружу бескультурные формы поведения. Человеку в такой момент необходимо почувствовать себя естественным, не скованным стереотипами, навязанными ему с детства обществом.

С близкими и родными людьми человек в такие моменты начинает позволять себе вольности, часто заходящие далеко за рамки приличия, так как с другими людьми, в течение всего дня, он не может себе этого позволить.

Такое поведение, в иных случаях, способно рушить целые семьи. Культура семейных отношений необходима для долгого и счастливого совместного существования. Не стоит забывать о взаимном уважении, умении ставить интересы близкого человека выше своих собственных интересов, это поможет сохранить семью в таких ситуациях.

Процесс воспитания в семье - это важнейшее средство обеспечения существования преемственности поколений, это исторический процесс вхождения подрастающего поколения в жизнь общества. Семья - это первая общественная ступень в жизни человека. Она с раннего детства направляет сознание, волю, чувства ребенка. Под руководством родителей дети приобретают свой первый жизненный опыт, умения и навыки жизни в обществе. Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей - матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребенку лучше, не любит его так и не заботится столько о нем. И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья.

В связи с особой воспитательной ролью семьи возникает вопрос о том, как сделать так, чтобы максимизировать положительные и свести к минимуму отрицательные влияния семьи на воспитание ребенка. Для этого необходимо точно определить внутрисемейные социально-психологические факторы, имеющие воспитательное значение. Каждый из родителей видит в детях свое продолжение, реализацию определенных установок или идеалов. И очень трудно отступает от них.

Семья для ребенка является одновременно и средой обитания, и воспитательной средой. Именно семья формирует содержание общества: какова типичная семья - таково и общество. Отсюда следует, что важнейшей социальной функцией семьи является воспитание гражданина, патриота, будущего семьянина, законопослушного члена общества. Школа не может ни заменить, ни полностью компенсировать, то, что получает формирующаяся личность от родителей.

В настоящее время российское общество переживает последствия ценностного кризиса, связанного с изменением общественно-политического строя, интеграцией России в мировое сообщество. В последнее время с семьей происходят радикальные изменения, отражающие общецивилизационные тенденции и преобразования в российском обществе. Исследователи говорят о формировании нового типа направленности личности, характеризующегося ориентацией на такие ценности, как материальная обеспеченность, предприимчивость, собственность, независимость, супруги всё более стремятся к самоактуализации, саморазвитию, самосовершенствованию за пределами семьи, что, по мнению ряда учёных, создаёт угрозу дестабилизации семьи, приводит к росту числа неблагополучных семей.

Подобные изменения в системе ценностно-смысловых ориентаций родителей детей влияют на функционирование семьи, и в первую очередь - на воспитательную функцию. В подростковом возрасте ребенок стремится к автономии, но в то же время нуждается в родителях, их помощи и эмоциональной поддержке. Нарушения же семейного воспитания, фрустрирующие данные потребности ребенка, в этом возрасте напрямую связаны с негативными последствиями для эмоционального состояния ребенка, для его психического и личностного развития.

В центре внимания исследователей оказываются те аспекты в стиле воспитания, которые вызывают отклонения от нормального, гармоничного развития личности ребенка, то есть нарушения воспитания: гипер- или гипопротекция, потворствование или игнорирование потребностей ребенка, непоследовательность в отношениях родителей с детьми, завышение или недостаточность требований, ограничительство, чрезмерность запретов или их недостаточность, чрезмерность санкций или полное их отсутствие и т.д.

Главное в воспитании маленького человека - достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком. Родителям ни в коем случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек и в более старшем возрасте, оставлять повзрослевшего ребенка наедине самим с собой.

В каждой семье складывается определенная, далеко не всегда осознанная ее членами, система воспитания или стиль семейных взаимоотношений. Строгость и чрезмерная требовательность родителей нередко оборачиваются тем, что ребенок не хочет учиться, создается тревожное отношение к оценкам, похвале, порицанию. Находясь под страхом наказания и оскорбления, многие из таких детей вырастают неряшливыми, пугливыми, неспособными постоять за себя. В некоторых случаях у детей появляется стремление к самоутверждению через агрессивность или конфликтность.

Не менее типичной является ошибка, когда единственный у родителей ребенок захватывает в семье привилегированное положение. Ему все дозволяется, каждое его желание немедленно исполняется. Бабушки и дедушки, а иногда мамы и папы оправдывают такое отношение к ребенку тем, что «им досталось много трудностей и невзгод, так пусть хоть дитя поживет в свое удовольствие». И растет в семье эгоист, тиран, баловень. Когда это заметят, становится очевидным, что необходимо принимать самые строгие меры.

Еще одна ошибка, допускаемая родителями, попытка всячески способами уклониться от занятий с детьми. Подход примитивный: отмахнуться, а порой откупиться от своих чад. Детям предоставляется полная свобода, которой они, понятно, еще не умеют пользоваться. Детская безнадзорность, оказывается, не всегда является следствием занятости родителей. Это отсутствие необходимого присмотра за ними.

«Семейное воспитание - дело величайшей важности», - писал А.И.Герцен. При этом он особенно выделял роль матери, которой, по мнению писателя, принадлежит «величайшее дело начального воспитания».

Изменение положения женщины в обществе вызвало противоречие между ее социальными ролями, которое нередко порождает напряженность и конфликты в семейных отношениях и негативно сказывается на воспитании детей. Занятость женщины в сфере общественного производства ведет к ослаблению контроля за поведением детей, недостаточному вниманию к их воспитанию. Кроме того, противоречие между профессиональной и семейной ролями женщины наряду с некоторыми другими обстоятельствами выступает одной из причин снижения рождаемости. В связи с этим возникает проблема воспитания в семье одного ребенка. Отсутствие сестер и братьев в семье обедняет жизнь ребенка, неблаготворно сказывается на развитии его эмоциональной сферы, формировании чувств.

Определенную трудность составляет воспитание ребенка в условиях полного достатка, а порой избытка. Материальные блага часто обращаются во вред детям, если родители не воспитывают у них здоровые духовные потребности.

Говоря о современной семье, нельзя обойти молчанием такую проблему, как возрастание количества разводов. Причины разводов разные: противоречия между профессиональной и семейной ролями женщины; стремление супругов к максимальной справедливости в распределении прав и обязанностей в семье, что порождает внутрисемейные коллизии, ссоры, конфликты. Здесь имеется в виду и бытовая перегрузка женщины, которая неблагоприятно сказывается на супружеских взаимоотношениях, создает напряженность в общении с детьми. В связи с этим возникает проблема воспитания ребенка в неполной семье. Дети из неполных семей чаще, чем их сверстники, растущие в полной семье, совершают аморальные поступки, правонарушения.

С изменением социально-экономического и политического развития общества изменяются и его требования к нравственно-воспитательной деятельности семьи. Если семейное воспитание не согласуется с требованиями общества, то допускаются серьезные просчеты в формировании личности ребенка. Общественное, семейное и школьное виды воспитания осуществляются в неразрывном единстве.

Итак, на современном этапе общества дальнейшему развитию и совершенствованию воспитательной функции семьи способствуют: неустанная забота государства о семье; неуклонное повышение ее материального благосостояния и улучшение жилищно-бытовых условий; единство воспитательных задач семьи и общества; согласованность воспитательных влияний на ребенка школы, семьи и всего общества; возрастание общеобразовательного, культурного и педагогического уровня родителей, повышение моральной и гражданской ответственности родителей за воспитание подрастающего поколения. С рождение ребенок с родителями связан невидимой "нитью" и от того какие отношения закладываются между ними напрямую зависит формирование личности.