Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

2013 istoria_zachet

.pdf
Скачиваний:
8
Добавлен:
09.05.2015
Размер:
1.04 Mб
Скачать

1.Первобытно-общинный строй на Северном Кавказе и его археологическая периодизация

Формирование современного рельефа на Кавказе началось 10 млн. лет назад. Первоначально Кавказ представлял собой обширный остров, имевший равнинный или слабо расчлененный рельеф. В условиях постоянных вспышек вулканической деятельности шло образование горного рельефа и погружение межгорных прогибов. К концу раннего плиоцена на Центральном Кавказе высоты уже достигают 2000 – 2500 метров, и там возникает высокогорный рельеф. Изменения климата в сторону похолодания приводят к образованию оледенений в горах.

Археологическая периодизация первобытной формации. Начальной эпохой человеческой истории является каменный век – палеолит (древнекаменный век), мезолит (среднекаменный век) и неолит (позднекаменный век).

Палеолит продолжался от возникновения человека до начала геологической современности (2,5 млн. лет – 10 тыс. лет). В свою очередь, палеолит разделялся на несколько исторических эпох: олдувейская и аббевльская эпохи; ашельская (400 тыс. лет – 80 тыс. лет); мустьерская (80 тыс. лет – 35 тыс. лет) и верхнепалеолитическая (35 тыс. лет – 10 тыс. лет).

Истоки заселения человека т. е. его проникновения на Кавказ неизвестно. Наиболее вероятен период – 500 тыс. лет – 200 тыс. лет назад, т. е. время большого и теплого послеледниковья. Широкое же освоение территории Кавказа происходит в ашельскую эпоху (150 тыс. лет – 80 тыс. лет назад). Ашель – эпоха; именно в ее окрестностях были впервые обнаружены орудия того времени.

Первобытные стоянки людей обнаружены на территории Северо-Западного Кавказа в Прикубанье и Причерноморье. Освоив различные природные области Кавказа и различные высотные ландшафты, первобытные люди приспособили охотничье-собирательное хозяйство к конкретным географическим условиям.

Средний палеолит (мустьерская эпоха). Эта эпоха захватывает первую половину вюрнского оледенения (последнего) – 80 тыс. лет – 35 тыс. лет от современности. Мустьерская эпоха получила свое название от французского селения Мустье, где были найдены первые орудия того времени.

Мустьерские люди расселялись вдоль всего северного склона Большого Кавказа и Причерноморья. В благоприятные времена мустьерские люди проникали вглубь гор.

Мустье – время значительного прогресса. Люди этого периода вели в основном оседлый образ жизни, появились искусственные жилища (шалаши, хижины из жердей, шкур, костей). В этот период появились зачатки религиозных представлений, совершенствовались способы охоты.

Вверхнем палеолите Северо-Западный Кавказ уже имел почти современный геоморфологический облик.

Вмезолите произошли значительные изменения в образе жизни людей; охота принимает более индивидуальный характер, рыболовство приобретает все более важное хозяйственное значение, собирательство становится более интенсивным и складываются предпосылки для производящего хозяйства.

Вначале рассматриваемого периода человек заканчивает свое биологическое развитие, приобретая внешне современный облик. Именно в это время формируются расовые признаки. Так, на стоянке в Холодном гроте (Абхазия) были найдены человеческие кости и черепа.

Неолит. Древние стоянки этого периода обнаружены вблизи г. Адлера (Нижнешиловское поселение), в Каменномостской пещере (Адыгея, пос. Каменномостский).

Внеолите появляются крупные ножевидные пластины, острия, сверла, наконечники стрел, клиновидные топоры, мотыги, зернотерки. Появляется новая техника обработки камня – сверление и полировка. Достижением неолитических племен было овладение гончарным производством – изготовление глиняной посуды.

Изменился и выбор места для поселений – преобладали неукрепленные селища вдоль рек и озер; лишь некоторые общины жили в пещерах. Жилища представляли собой легкие постройки из камня (6 – 10 тыс. лет назад).

Начало развития земледелия выпадает как раз на неолитический период.

Впериод неолита основной социальной ячейкой была родовая община, состоящая из нескольких семей и возглавляемая старейшиной.

Энеолит (5 – 3 тыс. лет, от греческого энеос – медь, литос – камень). В эту эпоху стала более разнообразной кухонная утварь, появляются сковороды, терки. Глина для посуды стала более качественной; в нее добавляется толченый камень. Керамика обжигается в специальных печах.

Социальные отношения в среде местного энеолитического населения мало изменились по сравнению с неолитической эпохой. Новой особенностью является резкое увеличение числа небольших оседло-земледельческих поселений, что говорит о возраставшем благополучии и накоплении излишков продуктов. В производстве последних важное место принадлежало женщине, одним из главных занятий которой было мотыжное земледелие. В этих условиях материнский род должен был сохранять свое господствующее положение.

Таким образом, появившись около 130 тысяч лет назад на Северо-Западном Кавказе, человек жил здесь непрерывно. Он активно осваивал природные богатства региона, вступал в контакты с соседями, совершенствовал технику производства, постепенно меняя свой физический облик и тем самым закладывал основы для дальнейшего развития.

2 Древние народы Северного Причерноморья и Кубани (VI—IV вв. до н. э.)

В древности населено киммерийцами, скифами, меотами, сарматами.

Киммерийцы

По словам Геродота, древнейшими обитателями Северного Причерноморья были киммерийцы — первые из северочерноморских племён, которых мы знаем по имени. Под несколько изменённым именем народа «гимиррай» они упоминаются и в ассирийских клинописных текстах конца VIII в.дон. э. Ко времени Геродота киммерийский период в Северном Причерноморье ушёл уже в далёкое прошлое. Историческим его следом остались некоторые сообщаемые Геродотом топонимические наименования: название пролива — Боспор Киммерийский, находящиеся в районе этого пролива Киммерийское укрепление, Киммерийская переправа, поселение Киммерик. Судя по этим названиям, можно было бы думать, что основным местом поселения киммерийцев были нынешние Керченский и Таманский полуострова. Однако Геродот говорит, что ему показывали могилу «киммерийских царей» близ Днестра. Весьма вероятно, что греки называли ниммерийцами все племена, обитавшие до скифов на широком степном пространстве между Днестром и Азовским морем, т. е. пользовались этим термином как собирательным. По рассказу Геродота, киммерийцы были вытеснены из Северного Причерноморья скифами и переселились на южный берег Чёрного моря, в район Синоды. Некоторыми учёными было высказано предположение, что если переселение киммерийцев и имело место в исторической действительности, то, по всей вероятности, не все они покинули Северное Причерноморье, а часть их осталась жить в горном Крыму. В дальнейшем население этих районов Крыма было известно античным авторам под именем тавров. Некоторые учёные считают их потомками киммерийцев.

Скифы. Главные сведения о скифах дают археология и труды Геродота. Пришедший с востока, этот народ в VII веке до н. э. обосновался на северном побережье Черного моря. Он представлял собой большое племенное (государственное) объединение и занимал в VII—V веках до н. э. среднее и южное Поднепровье, Нижний Дон, Кубань и Тамань. Могущественная Скифская держава сумела противостоять военно-политическим претензиям персов и македонян. Территорию Скифии населяли неоднородные народы, различавшиеся по хозяйственному укладу и образу жизни: скифы-пахари, скифы-кочевники. С V века до н. э. по III век н. э. скифы возглавляют государственное объединение в Северном Причерноморье — Скифское царство со столицей на Днепре (Каменное городище).

У скифов было развитое хозяйство в виде земледелия, скотоводства и ремесел. Они активно торговали с греческими колониями. Скифы имели довольно развитые социальные отношения. Знаменитые скифские курганы донесли до нас свидетельства яркой и своеобразной культуры.

Известный поэтический образ скифов как «азиатов с раскосыми и жадными очами», созданный А. Блоком, не соответствует действительности: антропологические материалы доказывают, что никаких монголоидных черт у скифов не было. Они являлись типичными европеоидами, а по языку принадлежали к североиранской группе. Из ныне существующих народов ближе всех к ним по языку находятся осетины — потомки сарматов, ближайших родственников скифов.

Сарматы. Перейдя в южно-русские степи из Западной Азии во II веке до н. э., сарматы разбили скифов и заняли земли Причерноморья и Прикаспия. В руках скифов остается степной Крым, где и возникло новое царство со столицей в Неаполе Скифском.

В течение нескольких последующих столетий остатки скифов растворились в среде новых пришельцев — сарматов, аланов, готов. Часть скифов была ассимилирована славянами.

Меоты - это коренное население Северо-Западного Кавказа, относившееся к кавказской языковой семье и являвшееся одним из отдаленных предков адыгов.

Раскопки меотских городищ на территории Адыгеи (Тахтамукайское, Нововочепшийевское, хутора Красного) показали непрерывность развития меотской культуры вплоть до раннего средневековья включительно (VII-VII вв. до н.э.).

Лингвист О. Н. Трубачев считает, что синды и меоты это праиндийцы с самостоятельным диалектом, являющиеся остатками индоарийцев на Северном Кавказе после ухода их основной массы на юго-восток.

Меоты на протяжении своей истории неоднократно вступали в тесные взаимоотношения с кочевыми ираноязычными племенами. Сначала с киммерийцами, затем со скифами и, наконец, с сарматами.

3. Греческая колонизация северо-восточного побережья Чёрного моря. Боспорское царство.

В середине VIII века до нашей эры в Причерноморье и на северо-востоке от Эгейского моря появились греки. Нехватка пахотных земель и месторождений металлов, политическая борьба в полисах — греческих городах-государствах, неблагоприятная демографическая обстановка вынуждали многих греков искать для себя новые земли на побережьях Средиземного, Мраморного и Черного морей. Жившие в Аттике и в области Иония на побережье Малой Азии древнегреческие племена ионийцев первыми открыли страну с плодородной землей, богатой природой, обильной растительностью, зверями и рыбой, с широкими возможностями торговли с местными племенами «варваров». Плавать по Черному морю могли только очень опытные моряки, которыми и были ионийцы.

Первые контакты между местным населением Северного Причерноморья и греческими мореплавателями зафиксированы в VII веке до н. э., когда греки еще не имели колоний на Крымском полуострове. На южном берегу Крыма возникло греческое поселение, получившее название Алупка. Греческие города-колонии были

самостоятельными городами-государствами, не зависящими от своих метрополий, но поддерживавшими с ними тесные торговые и культурные связи.

На этих землях, называемых хорой, находились участки граждан города. Все сельские поселения хоры подчинялись городу. Города-колонии имели свою конституцию, свои законы, суды, чеканили свои монеты. Политика их была независима от политики метрополии. Греческая колонизация Северного Причерноморья в основном происходила мирным путем и ускорила процесс исторического развития местных племен, значительно расширив области распространения античной культуры

К концу V века до н. э. греческая колонизация Крыма и берегов Черного моря была завершена. Поселения греков появлялись там, где была возможность регулярной торговли с местным населением, обеспечивавшей сбыт аттических товаров. Основными занятиями населения новых колоний, вскоре ставшим греко-скифским, было торговля и рыболовство, скотоводство, земледелие, ремесла, связанные с производством металлических изделий. Они оказывали большое экономическое и культурное влияние на местные племена, одновременно перенимая все их достижения. Местные племена познакомились с более развитой античной цивилизацией и позаимствовали некоторые ее достижения, в результате чего усовершенствовалось их общество.

Наиболее ярким примером активного взаимовлияния пришлых, античных элементов и местных, варварских, является самое большое и сильное государство в Северном Причерноморье - Боспорское царство.

4. Прикубанье в эпоху раннего средневековья. Тмутараканское княжество.

В конце I - середине II в. н. э. гунны появились в Средней Азии и Приуралье, затем форсировали Волгу в ее низовьях и в 70-х годах IV в. вторглись в Восточную Европу и на Северный Кавказ.

Гунны находились на той стадии социально-экономического развития, когда война ведется только ради грабежа, становится постоянным промыслом.

В 371 г. главные силы гуннов продвинулись через низовья Дона к Северному Причерноморью.

Другая их часть двинулась на Северный Кавказ по прикаспийским степям на юг до Терека и Кубани, а затем на запад - до Таманского полуострова.

Нашествие гуннов имело крайне тяжелые последствия для Северного Кавказа. Походы завоевателей сопровождались грабежом и разорением, истреблением местного населения. Оно заметно изменило политическую и этническую ситуацию на Северном Кавказе. Резко ухудшилось положение адыгейских племен. В IV-V вв. гунны были силой, наводившей страх на весь цивилизованный мир. Однако военно-политическое объединение, созданное гуннами, было нестабильным. Гуннская держава, упрочивавшаяся под властью бича народов Аттиллы, после его смерти в 453 году стала распадаться. Но обстановка в южнорусских и северокавказских степях продолжала оставаться очень сложной. В середине VI в. в степях Восточной Европы сложился союз кочевых племен во главе с аварами. В это же время в Приазовье кочевали болгарские племена во главе с Кубратом. В VII в. под контролем этого союза находились земли Прикубанья, нижнего течения Дона, Северного и Восточного Приазовья.

После смерти хана Кубрата в 668 г. Великая Болгария распалась на ряд орд, возглавляемых его сыновьями, между которыми началась междоусобная борьба.

Прикубанские болгары были подчинены хазарам и вошли в состав Хазарского каганата, представлявшего собой обширную федерацию различных племен.

В IX в. администрация юго-западной части Хазарии переселилась в бывшую античную Гермонассу. Город получил хазарское название Тумен-Тархан, т. е. место ставки военачальника. Это давало возможность хазарам постоянно контролировать Керченский пролив и весь Таманский полуостров, заселенный в основном адыгейскими и болгарскими племенами. Адыгейское название этого города Тамтаракай, а в русских летописях - Тмутаракань.

Сокрушительный удар хазарам нанес в 965 г. великий князь Киевский Святослав Игоревич. Святослав разгромил войско хазарского кагана. После этого стало реальностью продвижение руссов на Северный Кавказ. Вскоре хазарский город Таматарха становится русской Тмутараканью (ныне ст-ца Тамань) и центром одноименного княжества.

Вторжение кипчаков (половцев) и захват ими во второй половине IX в. южнорусских и северокавказских степей нанесли непоправимый удар Тмутараканскому княжеству. Под натиском кочевников территория княжества постепенно сокращается, а с 1094 г. оно больше не упоминается в русских источниках. В XII в. Таманский полуостров попадает под влияние Византии.

И хотя Тмутараканское княжество просуществовало недолго, оно оказало определенное влияние на развитие экономики и культуры народов Северо-Западного Кавказа.

Город Тмутаракань был крупным торговым и культурным центром. Тмутараканский порт связывал население Северо-Западного Кавказа с Русью, Византией и другими странами.

5. Монголо-татарское нашествие на Кавказ

В1222 г. полководцы Чингисхана Джебэ и Субудай вторглись на Северный Кавказ, в землю алан. Для отпора захватчикам аланы призвали половцев и соединенными силами сразились с монгольским войском. Никто не одержал победы. Тогда военачальники пошли на хитрость. Они пообещали половцам мир, если те уйдут от алан, и прислали им щедрые подарки и уверения в том, что они единоплеменники и не должны воевать с братьями. Половцы изменили аланам и разошлись по своим областям. Монголы разгромили алан и напали на половцев. Были убиты ханы Юрий Кончакович и Даниил Кобякович и разорены половецкие станы. Множество половцев с женами и детьми укрылись в Киевской Руси.

В1223 г. русско-половецкое войско встретилось с монгольским войском на реке Калке, близ современного Мариуполя на Азовском море. Князья Мстислав Галицкий и совсем юный Даниил Волынский, не дожидаясь подхода других князей, вступили в битву и, не устояв против отлично организованных кочевников, бежали вместе с половцами. Один Мстислав Романович Киевский с двумя военачальниками остался в укреплении на берегу Калки.

В1227 г. умер Чингисхан. Его империя была поделена на улусы. Западный улус Джучи достался внуку Чингисхана Батухану (Батыю). В 1229 г. конники Батыя двинулись в кубанские степи, но их остановили мощные оборонительные линии болгар. В 1235 г. верховный правитель империи Чингисхана на большом курултае монгольских улусов принял решение истребить всех непокорных, в том числе завладеть странами булгар, ясов и Русью. В помощь Батыю были направлены войска 14 царевичей. Осенью 1236 г. в пределах Булгарии они соединились и в 1237 г. начали войну с уцелевшими половцами и аланами. Затем монголы пошли на Русь.

На землях своего улуса Батый создал новое могущественное государство — Золотую Орду. Вошла в состав Орды и бывшая византийская провинция Боспор. Здесь процветали союзники золотоордынских ханов — генуэзские купцы. Это был край генуэзских портов, пристаней, складов, рынков. Генуэзцы действовали в тесном контакте с Византией. Но их владычество кончилось с падением в XV в. самой Византии, завоеванной Османской империей турок-сельджуков. Ордынцы же еще надолго задержались в крае.

О хозяйничанье генуэзцев свидетельствуют почти 40 их городов-поселений на территории Азово-Черноморья, от Тамани до Сухуми, включая древние города, которым генуэзцы дали новые имена: Матрега (античная Гермонасса, тюркские Матарха — Таматарха — Тамань), Мапа (античная Горгиппия — Анапа). Через них осуществлялась транзитная торговля с Западом. Приазовские Бальзамиха (Ейск), Тапа (Азов) стали богатейшими центрами, связывавшими Черноморье с Поволжьем. В Матреге (Тамань) из-за мелководья Азовского моря товары с больших кораблей перегружались на мелкие, чтобы плыть по Азовскому морю во внутренние области Золотой Орды.

Двухсотлетнее “генуэзское иго” осталось в памяти адыгского и других народов не столько эксплуатацией труда земледельцев, рыболовов, скотоводов, мастеров кузнечного и златотканого дела, сколько планомерной работорговлей, огромными невольничьими рынками. Рабов поставляли ордынцы. С Генуей, хотя и не так успешно, соперничала Венеция. Генуэзцы ввозили соль (хотя солеварение с древности производилось близ небольших, но многочисленных озер, протянувшихся вдоль кубанского побережья Азовского моря), хлопчатобумажные ткани, хлопок-сырец, шерсть, мыло, пряности, ковры, керамику, ювелирные изделия, клинки сабель с гравировкой. (Клинки ценились аланской знатью и передавались из рода в род.

Знаменитая крепость Куба, выстроенная из камня, находилась в 30 верстах от устья Кубани на скате предгорья, мысом в море, примыкая к самому Азовскому морю. Турки дали ей название “замок Адас (Адис)”. Генуэзское название городакрепости — Копа. При наступлении турок замком владел старейшина всей Черкесии (Кабарды) князь Темрюк Айдарович,

и крепость называлась Новый Темрюк.

Коренное население края боролось с захватчиками. В 1501 г. адыги восстали против крымского хана Менгли-Гирея и нанесли ему поражение. Война продолжалась с 1519 по 1551 год.

Враждебное соседство крымчан и турецкое давление заставили адыгов искать поддержки у московского царя. В 1552 г. к Ивану IV Грозному, в этом же году взявшему Казань, прибыла первая делегация с Северного Кавказа. В 1556 г. Иван Грозный завоевал Астраханское ханство и присоединил его к России. Вдохновленный победами, московский царь попытался осуществить свою мечту “поискати града Тмутараканя”. Царь считал Тмутараканское княжество своим родовым наследством — как потомка князя Мстислава Удалого. Был предпринят ряд походов, в том числе поход любимца царя Алексея Федорович Адашева (?—1561) на Крым.

Иван Грозный освободил черкесские племена от турецкого ига. В 1557 г. московский царь принял племена адыгов под свое покровительство. В 1558-1559 гг. адыги участвовали в Ливонской войне на стороне Москвы. В 1559 г. адыги прислали посольство в Москву с изъявлением желания креститься и просили себе воеводу. От этих воевод произошел русский род князей Черкасских (поначалу Жеженских, или Чеченских). В 1570 г., после ухода русских войск, турки и татары вновь восстановили свою власть и завладели крепостью Новый Темрюк, которая была переименована в Адис. Взамен утраченных владений Грозный построил для зятя на Тереке Терский городок Итальянская колонизация.Свой вклад в развитие истории Тамани внесли и итальянцы (генуэзцы). Вслед за

установлением татаро-монгольского владычества в землях Причерноморья и на Таманский полуостров началось мирное проникновение итальянского купечества с целью поиска новых торговых путей через Черное и Азовское море. Однако на своем пути они встретили немало преград, первой из которых оказалась Византия. Бывали случаи, когда византийские императоры официально запрещали итальянцам посещать имевшие важное торговое значение пункты, в том числе Тамань и Керчь.

Во второй половине XIII века генуэзцам удалось изменить ситуацию в свою пользу. Они помогли изгнать из Византийской империи крестоносцев. В благодарность за это в 1262 году византийский император Михаил Палеолог заключил с Генуей договор, согласно которому генуэзцы были освобождены от уплаты некоторых налогов и получили исключительное право беспрепятственного прохода через черноморские проливы и право торговли на Черном и Азовском морях.

Однако договариваться пришлось и с хозяйничавшей в те времена в Крыму Золотой Ордой. В 1266 году генуэзцы добились от крымского хана передачи им во владение Кафы, где они основали свою первую торговую колонию. Позже Кафа стала административным центром всех итальянских колоний Северного и Восточного Причерноморья.

Одним из важных центров итальянской торговли на Таманском полуострове была Матрега (так называли генуэзцы современную Тамань). Матрега была укрепленным городом, населенным представителями различных племен и народов. Она имела для итальянцев стратегическое значение, так являлась связующим звеном между Востоком и Западам. Здесь велась оживленная торговля шерстью, кожей, медом, воском, рыбой и многими другими товарами.

Жители Матреги исповедовали православие, имели греческих священников и пользовались греческими книгами. Кроме того, здесь находилась резиденция греческого митрополита. В XIV веке католическая церковь начинает посылать в Матрегу своих миссионеров с целью обращения православных жителей Таманского полуострова в свою веру. Однако большого успеха на этом поприще им не удалось добиться.

Среди торговых операций итальянцев особое место занимала работорговля. Это было чрезвычайно выгодное и прибыльное занятие, поэтому знать была заинтересована в том, чтобы торговля рабами процветала, имела массовый и системный характер. Невольники в большом количестве поставлялись из таких колоний, как Кафа, Матрега, Копа в основном в страны Востока, в которых была развита система рабского труда.

Двухсотлетнее владычество итальянцев в Причерноморье и на Тамани закончилось в 1475 году, когда Османская империя захватила практически все генуэзские колонии. Итальянцы принесли с собой элементы европейской культуры передовые приемы экономических отношений, но вместе с тем, неравноправный обмен товарами, налоговый гнет, работорговля, отрицательно сказались на населении Причерноморья и Тамани.

6.Кубанские земли в составе Крымского ханства в XV-XVIII вв.

Большую роль в процессе формирования крымских татар сыграл распад Золотой Орды. В первой половине XV в. центробежные процессы охватили огромную территорию и привели к обособлению Казанского, Астраханского и Крымского ханств.

Крымское ханство возникло в результате стремления этих хозяев Крыма к получению полной самостоятельности. Именно оседание в Крыму нескольких знатных родов, образовавших бейлики - большие феодальные княжества, больше всего способствовало появлению нового государства.

ВСОСТАВ ХАНСТВА ВОШЛИ ЗЕМЛИ МЕЖДУ ДУНАЕМ И ДНЕПРОМ, ПРИАЗОВЬЕ И ПОЧТИ ВСЯ КУБАНЬ. В СОБСТВЕННО КРЫМУ ПРОЖИВАЛИ КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ, А ЗА ЕГО ПРЕДЕЛАМИ, В ТОМ ЧИСЛЕ НА КУБАНИ, - НОГАЙСКИЕ ТАТАРЫ, ПОДЧИНЯВШИЕСЯ КРЫМСКОМУ ХАНУ. НАИБОЛЬШЕЕ КОЛИЧЕСТВО НОГАЙСКИХ ТАТАР ПЕРЕСЕЛИЛОСЬ НА КУБАНЬ ИЗ ПОВОЛЖЬЯ В XVI-XVII ВВ.

В1475 г. Османская империя завоевала генуэзские колонии, вслед за чем Крымское ханство было лишено политической независимости, став вассалом Турции. 1475-1479 гг. - время постепенного утверждения османского владычества над Крымским ханством.

ДВОЙСТВЕННЫЙ ХАРАКТЕР ПОЛИТИЧЕСКОЙ, ХОЗЯЙСТВЕННОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ КРЫМА СКАЗЫВАЛСЯ ВО ВСЕМ. ЗДЕСЬ ДЕЙСТВОВАЛИ ЗАКОНЫ ШАРИАТА, СЧИТАВШИЕСЯ У ПРАВОВЕРНЫХ МУСУЛЬМАН, ТАТАР КРЫМА ПРАВИЛАМИ ЖИЗНИ.

СПЕЦИФИКА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ И КРЫМА, СЛОЖИВШАЯСЯ В XVI-XVIII ВВ., ЗАКЛЮЧАЛАСЬ В ТОМ, ЧТО НА МЕЖДУНАРОДНОЙ АРЕНЕ ИХ ПОЛИТИКА ВОСПРИНИМАЛАСЬ КАК РАЗОБЩЕННАЯ, ЛИШЕННАЯ ВНУТРЕННЕГО ЕДИНСТВА. ИСКУССТВЕННО СОЗДАВАВШИЙСЯ ЭФФЕКТ РАЗДВОЕННОСТИ ПОЛИТИКИ ДАВАЛ ВОЗМОЖНОСТЬ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ ВЫГЛЯДЕТЬ «МИРОЛЮБИВОЙ» ДЕРЖАВОЙ, А КРЫМСКОМУ ХАНСТВУ - ВЫСТУПАТЬ В РОЛИ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА

Что касается отношений с Россией, то Крым, воспринимая себя наследником Золотой Орды, отказывался рассматривать ее в качестве равноправного партнера. Московских государей ханы считали своими данниками, требуя с них по давней золотоордынской традиции «поминки» (деньги, меха, драгоценности и пр.), которые Россия была вынуждена отправлять в Крым начиная с XVI в.

На территории ханства торговали русские купцы, в Крым поступал из России зерновой хлеб.

ПРОВОДЯ ДОЛГОВРЕМЕННО АГРЕССИВНУЮ ПОЛИТИКУ В ОТНОШЕНИИ РОССИИ, ХАНСТВО НЕСЛО ЕЙ НЕИСЧИСЛИМЫЕ БЕДЫ И СТРАДАНИЯ.

ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ДОРОГО ОБХОДИЛИСЬ МОСКОВСКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ ДИПЛОМАТИЧЕСКИЕ СНОШЕНИЯ С КРЫМСКИМ ХАНСТВОМ.

ВОЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ НОГАЙЦЕВ КУБАНИ ПОЧТИ ПОЛНОСТЬЮ ДУБЛИРОВАЛА МОБИЛИЗАЦИОННУЮ СИСТЕМУ И ТАКТИКУ КРЫМСКИХ ТАТАР.

Ногайцы представляли собой внушительную военную силу, занимая стратегически важные места. Периодически они выходили из повиновения хану и самостоятельно нападали на окраины России.

КРАСНОЙ НИТЬЮ ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ ВСЮ ИСТОРИЮ КРЫМСКОГО ХАНСТВА ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ РОЛЬ ПОРОЧНОЙ ПО СВОЕЙ СУТИ НАБЕГОВОЙ СИСТЕМЫ В ЖИЗНИ ТАТАР КАК ОСНОВНОГО СПОСОБА СОХРАНЕНИЯ И ПОВЫШЕНИЯ СВОЕГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ.

РОССИЯ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ НЕ МОГЛА АДЕКВАТНО РЕАГИРОВАТЬ НА ЭТУ АГРЕССИЮ. ОРГАНИЗАЦИЯ БОРЬБЫ С ХАНСТВОМ ДО КОНЦА XVII В. НОСИЛА ОБОРОНИТЕЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР

Военные действия против ханства затруднялись во многом его выгодным стратегическим положением. Крым отделяла от русских и польских границ широкая полоса безлюдных и безводных степей, преодолеть которые было нелегко. Единственная дорога в Крым проходила через сильно укрепленный Перекоп. Кроме того, на Черноморском побережье и в устьях впадающих в Черное море рек стояли грозные турецкие крепости, охранявшие все подступы к морю и Крыму.

В АВГУСТЕ 1711 Г. РУССКИЕ ВОЙСКА ВТОРГЛИСЬ НА КУБАНЬ И НАНЕСЛИ КРУПНОЕ ПОРАЖЕНИЕ НОГАЙСКИМ ТАТАРАМ, ИМЕВШЕЕ СТРАТЕГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ. В ХОДЕ РУССКО-ТУРЕЦКОЙ ВОЙНЫ 1735-1739 ГГ. РОССИЙСКИЕ ВОЙСКА ОГНЕМ И МЕЧОМ ПРОШЛИСЬ ПО КУБАНИ, РАЗРУШИВ КРЕПОСТЬ КОПЫЛ - МЕСТО ПРЕБЫВАНИЯ КУБАНСКОГО СЕРАСКИРА. ТРИЖДЫ РАЗОРЕНИЮ ПОДВЕРГАЛСЯ И САМ КРЫМ, ПРИЧЕМ СОЖЖЕН БЫЛ БАХЧИСАРАЙ - СТОЛИЦА ХАНСТВА.

ВО ВРЕМЯ РУССКО-ТУРЕЦКОЙ ВОЙНЫ 1768-1774 ГГ. ЦАРСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО СНАЧАЛА ПОШЛО ПО ПУТИ СОЗДАНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ КРЫМСКОГО ХАНСТВА МАРИОНЕТОЧНОГО КУБАНСКОГО ХАНСТВА. ЗАТЕМ, ПОСЛЕ ЗАВОЕВАНИЯ ТЕРРИТОРИИ ХАНСТВА, ПЛАНЫ МЕНЯЮТСЯ: В 1772 Г. МЕЖДУ РОССИЕЙ И ХАНСТВОМ БЫЛ ЗАКЛЮЧЕН ДОГОВОР О НЕЗАВИСИМОСТИ КРЫМА. ОСМАНСКАЯ ИМПЕРИЯ ДОЛГО НЕ ПРИЗНАВАЛА ЭТУ НЕЗАВИСИМОСТЬ.

7. Начало освоения Кубани казачеством. Казаки-некрасовцы

Некрасовцы (некрасовские казаки, казаки-некрасовцы, игнат-казаки) - потомки донских казаков, которые после подавления Булавинского восстания ушли с Дона в сентябре 1708 года. Названы в честь предводителя, Игната Некрасова. Более 240 лет казаки-некрасовцы жили вне России отдельной общиной по «заветам Игната», определяющим устои жизни общины.

Переселение на Кубань

После поражения Булавинского восстания осенью 1708 года часть донских казаков во главе с атаманом Некрасовым ушла на Кубань - территорию, принадлежавшую в то время Крымскому ханству. Всего вместе с Некрасовым ушло, по различным данным от 2 тыс. до 8 тыс. казаков с женами и детьми. Объединившись с ушедшими на Кубань ещё в 1690-х годах казаками-старообрядцами образовали первое казачье войско на Кубани, принявшее подданство крымских ханов и получившее довольно широкие привилегии. К казакам стали присоединяться беглые с Дона и простые крестьяне. Казаков этого войска называли некрасовцами, хотя оно было и неоднородным.

Сначала некрасовцы поселились на Средней Кубани (на правом берегу реки Лаба, недалеко от её устья), в урочище у современной станицы Некрасовской. Но вскоре большинство, включая Игната Некрасова, переселилось на Таманский полуостров(недалеко от Темрюка),, основав три городка - Блудиловский, Голубинский и Чирянский.

Некрасовцы долгое время совершали отсюда набеги на приграничные русские земли. После 1737 года (со смертью Игната Некрасова) положение на границе начало стабилизироваться. В 1735-1739 гг. Россия несколько раз предлагала некрасовцам вернуться на родину. Не добившись результата, императрица Анна Иоанновна направила на Кубань донского атамана Фролова с войсками. Не имея возможности противостоять русским войскам, некрасовцы начали переселение в турецкие владения наДунае. После взятия Анапы русским отрядом генерала И.В.Гудовича в 1791 году последние кубанские «игнат-казаки» ушли вБессарабию и Болгарию.

8.Народы Северного Кавказа и Россия в конце XVIII - начале XIX вв. Вхождение Правобережной Кубани в состав Российской империи.

В 19 веке значительные территории Северного Кавказа активно заселяются славянскими народами, которые во многом впитывают местные традиции и образ жизни, в свою очередь оказывая огромное влияние на коренное население края. По вероисповеданию большая часть коренного населения Северного Кавказа принадлежит к мусульманам – суннитам.

Православие исповедует основная масса осетин, моздокские кабардинцы, а также проживающие здесь русские, украинцы, греки и ряд других народов.

Население Северного Кавказа принадлежит к различным языковым семьям и группам. Собственно кавказские (в языковом отношении) народы принадлежат к северокавказской языковой семье. Для народов этой семьи Кавказ является единственным местом компактного проживания. Северокавказская семья подразделяется на две группы: абхазо-адыгскую и нахскодагестанскую. К абхазо-адыгской группе принадлежат следующие народы Северного Кавказа: кабардинцы, адыгейцы, черкесы и шапсуги (все они объединяются под общим названием «адыги»), а также абазины; к нахско-дагестанской – чеченцы, ингуши, аварцы, даргинцы, лезгины, лакцы, табасаранцы, рутульцы, агулы и многие другие народы Дагестана. Языком межнационального общения для народов Северного Кавказа служит русский язык.

Переход к России Правобережной Кубани

После Кючук-Кайнарджийского мира Россия, казалось бы, прочно закрепила за собой Правобережную Кубань. Однако это было закрепление с помощью войск. Для основательного закрепления, как понимала Екатерина, здесь нужны были постоянные носители российских интересов. Выход был найден в переселении сюда запорожских казаков.

Войсковой судья Антон Головатый обещал императрице «воздвигнуть на дарованной земле грады, населить села» и сохранять в безопасности рубежи отечества.

В 1793 год

Началось заселение и освоение Кубани казачеством.

Заселение Правобережной Кубани казаками

17 тысяч бывших запорожских казаков, переселившихся в первые годы, взялись за укрепление кордонной линии и строительство куреней (станиц).

На созванном в Екатеринодаре собрании сельских атаманов путем жеребьевки были определены места расселения 40 куреней

войсковое правительство решило в память об императрице воздвигнуть войсковой город Екатеринодар и сразу же в Карасунском куте (в районе современного горпарка им. Горького) началорсь строительство войсковой крепости.

Вместе со старыми названиями казаки переносили на новые земли свой уклад привычной жизни и внешний облик - длинные опущенные усы, бритая голова, оселец за ухом, просторная рубаха, широкие шаровары, сапоги. Зимой носили высокую меховую шапку с красным верхом и полушубок. Сохранили и воинское мастерство - меткость стрельбы, в том числе с лошади на полном скаку и даже в темноте на слух.

9. Народы Кубани в первой половине XIX в.

На Северо-Западном Кавказе и Черноморском побережье проживали коренные обитатели Кубани -адыгские племена. Вторые по численности абадзехи. Общую численность адыгов к середине XIX в. можно оценить в 700-750 тыс. человек. Хозяйство адыгов было натуральным. В Прикубанской низменности развивалось земледелие, продукты которого шли на внешний рынок.

Черкесы выращивали просо, кукурузу, яровую пшеницу, полбу и ячмень. Помимо земледелия горцы занимались скотоводством - разводили рогатый скот и овец.

Немаловажное место в хозяйстве адыги отводили пчеловодству, поскольку мед был и предметом обменной торговли, и постоянным продуктом в рационе горцев.

Адыгские женщины занимались ткачеством, изготовляли тонкие шерстяные материи.

Общественное устройство адыгских племен отличалось неоднородностью. Единого государства у адыгов не было. В конце XVIII - первой половине XIX в. родовые отношения у адыгов находились в стадии разложения, шел процесс складывания феодализма. Однако темпы феодализации у различных адыгских племен были неодинаковы: существовало разделение на «аристократические» и «демократические» племена. К первым относились бжедухи, хатукаевцы, темиргоевцы, бесленеевцы. У аристократических племен были явно выражены черты складывающегося феодального строя, оформленная сословная структура общества с господствующей ролью владетельных князей и дворян и феодальнозависимым положением значительной части крестьянства.

К демократическим племенам относились абадзехи, шапсуги, натухаевцы и убыхи. У демократических племен процессы феодализации тормозились упорным сопротивлением свободных членов общины -тфокотлей, возглавляемых старшинами. В результате этой борьбы права и привилегии дворянства были ограничены, а верховенство в политической области захватили старшины. Однако в итоге именно старшина стала прослойкой горского общества, активно феодализирующейся и эксплуатирующей свободных общинников.

Социальная структура представляла собой феодальную иерархическую лестницу, на вершине которой находились князья - пши, чье могущество основывалось на владении захваченной общественной землей, значительном количестве скота и лошадей. К верхушке феодального общества относились также мусульманские священнослужители: эфенди, муллы, кадии и муэдзины. Ниже находились дворяне - уорки.

Основную массу горского населения составляли свободные общинники-тфокотли - около трех четвертей от численности всего общества. Тфокотли имели право обладать крепостными людьми. Однако основная масса была зависима от феодалов, выполняя различные повинности. В категорию крепостных крестьян входили пшитли, которые находились в полной личной и поземельной зависимости от князей и дворян. Низшую ступень феодальной иерархической лестницы занимали унауты - домашние рабы. Унауты не имели собственности, получая пропитание от хозяина, имевшего неограниченную власть над рабами.

10. Военно-казачья колонизация на Кубани.( 1808–1860 г)

Укрепление позиций Российской империи в Причерноморье в конце XVIII в. предопределило активизацию политики царизма в отношении казачества, с этого времени становившегося тем элементом, который должен был привнести и упрочить принципы российской государственности на Северном Кавказе.

Военно-казачья колонизация была испытанным средством, применявшимся российским правительством при занятии и освоении новых территорий. После первоначального массового заселения Северо-Западного Кавказа черноморцами и линейцами в 90-е гг. XVIII - начале XIX в. одна за другой следовали волны переселений, организованные российскими властями. Министром внутренних дел князем А. Б. Куракиным в 1808 г. были составлены программа и правила, утвержденные Александром I, по переселению 25 тыс. душ мужского пола украинских казаков и крестьян на Кубань. Допускалась отправка комиссаров в Черноморье и Тамань для предварительного ознакомления с местностью и условиями жизни.

В октябре 1808 г. возвратились посланцы, отправленные жителями сел Смелого и Протасовки Роменского уезда Полтавской губернии. Они сообщили: "Нашли тамошнее жительство невыгодным, в рассуждении того, что по такому количеству в семействах их душ не могут исправлять службы по тамошним заведениям, и что они, разведав, как там жители тамошние часто умирают от нездорового климата, опасаются выводить туда семейств своих, дабы над ними не сбылось того, что над переселившимися уже из Черниговской губернии казаками, коих пришло туда 19 семейств, из них 14 умерло и пять только в живых осталось, и по сим причинам они желания своё к переселению оставляют". Это заявление было подано от 18 мужчин и 15 женщин означенных сел, изъявивших раньше желание переселиться.

Очевидно, их пример неблагоприятно повлиял на успех переселенческого дела, благодаря чему общее число полтавских казаков, желавших переселиться в Черноморию, оказалось меньше предположенного количества 25 тыс. человек. За два года (1809 и 1810) из пределов Полтавщины было переселено всего 1649 семейств, состоявших из 12835 мужчин и 9987 женщин.

Все издержки по переводу "малороссийских казаков в Черноморию брала на себя казна Войска Черноморского". Так, за 1809-1811 гг. всем прибывшим переселенцам было выдано 158 607 рублей, что, естественно, не могло существенно улучшить положение новоприбывших. В этой связи нельзя не остановиться на деятельности генерал-губернатора Новороссийского края в 1805-1815 гг. генерал-лейтенанта Э. И. Ришелье, который активно боролся за облегчение условий заселения окраин переселенцами из внутренних районов России.

7 октября 1811 г. Э. И. Ришелье писал министру финансов Д. А. Гурьеву о тяжелом положении переселенцев, призывая принять срочные меры для облегчения их участи. "Имейте милосердие с нашими бедными переселенцами, не доводите их до совершенного разорения… Если иностранные переселенцы при переходах и при водворении толико о вспомоществуясь, пользуются обильною льготою, то, по мнению нашему, весьма заслуживают некоторое облегчение внутренние наши переселенцы". Однако предложения генерал-лейтенанта не были полностью реализованы.

Из 22 296 мужчин, прибывших в Черноморию и размещенных по селениям, 11128 - переселились в 1809 г. (49,9 %), 7181 - в 1810 г. (32 %), 3987 (17,9 %) – в 1811 г. Следовательно, около половины новоселов прибыло в 1809 г., а затем темпы движения замедляются.

Подавляющая часть селений была образована сразу же после передачи Черномории во владение черноморских казаков. Переселение же 1809-1811 гг. производилось в уже существующие старые селения. В 1809-1810 гг. было основано только по одному новому селению, а в 1811 - ни одного.

Подавляющую часть переселенцев дала Полтавская губерния (78,4 %). Черниговская же играла вспомогательную роль. По данным Ф. А. Щербины, с 1808 по 1811 гг. из Полтавской и Черниговской губерний в целом перешло более 40 тысяч душ обоего пола малороссийских казаков и казённых крестьян.

ВЧерномории увеличивается число вновь создаваемых хуторов, которые постепенно превращаются в новые селения. По свидетельству И. В. Бентковского, если в 1795 г. был устроен один хутор, то к 1813 г. их стало 124.

Вэкономическом отношении в начале XIX в. Черномория переживала упадок. Посевные площади почти не увеличивались. Урожайность падала. Население занималось в основном животноводством и рыболовством. Положение переселенцев на новом месте усложнялось непривычными климатическими условиями, эпидемиями. Смертность среди населения значительно превышала рождаемость. Только за время 18091811 гг. на Кубани умерло 7315 душ обоего пола, а родилось 4380 человек. Слабая заселенность Черномории вызывала озабоченность у властей: это ставило под угрозу надежность защиты границ России в регионе от нападений горцев.

Согласно проекту начальника главного штаба второй армии генерал-майора П. Д. Киселёва и управляющего Министерством Внутренних дел графа В. П. Кочубея о переселении 25 тыс. малороссийских казаков, утвержденному Александром I, уже в мае 1821 г. из Полтавской и Черниговской губерний изъявили желание к переселению 12 384 душ обоего пола. В июле 1821 г. войсковой атаман Матвеев представил проект расселения 25 тыс. человек по 30 станицам, в результате которого мужское население края должно было удвоиться (до 51 тыс. человек).

Перевод казаков из Полтавской и Черниговской губерний начался в 1821 г. Переселенцы отправлялись в путь небольшими партиями. Так, старейшина Ерофей Хорошин "вывел из Черниговского повета на поселение в Черноморию 67 мужчин и 63 женщины", Михаил Кривонос - 89 мужчин и 81 женщину. Основная масса переселенцев прибыла на новые места в течение 1821-1822 гг.

11. Кавказская война на Северо-Западном Кавказе

(1 вариант) Продвижение России на Кавказ началось задолго до XIX в. Так, Кабарда еще в XVI в. приняла русское подданство. В 1783 г. Ираклий II заключил с Россией Георгиевский трактат, по которому Восточная Грузия приняла покровительство России. В начале XIX в. вся Грузия вошла в составРоссийской империи. В это же время продолжилось продвижение России в Закавказье и был присоединен Северный Азербайджан. Однако Закавказье было отделено от основной территории России Кавказскими горами, населенными воинственными горскими народностями, которые совершали набеги на земли, признавшие власть России, и мешали сообщениям с Закавказьем. Постепенно эти столкновения превратились в борьбу горцев, принявших ислам, под флагом газавата (джихада) — «священной войны»

против «неверных». Основными центрами сопротивления горцев на востоке Кавказа были Чечня и Горный Дагестан, на западе — абхазы и черкесы.

Условно можно выделить пять основных периодов Кавказской войны в XIX в. Первый с 1817 по 1827 г., связанный с началом широкомасштабных военных действий наместником на Кавказе и главнокомандующим русскими войсками генералом А.П. Ермоловым; второй — 1827—1834 гг., когда шел процесс складывания военнотеократического государства горцев на Северном Кавказе и усилилось сопротивление русским войскам; третий — с 1834 по 1855 г., когда движение горцев возглавил имам Шамиль, добившийся ряда крупных побед над царскими войсками; четвертый — с 1855 по 1859 г. — внутренний кризис имамата Шамиля, усиление русского наступления, разгром и пленение Шамиля; пятый — 1859—1864 гг. — завершение военных действий на Северном Кавказе.

С окончанием Отечественной войны и заграничного похода русское правительство активизировало военные действия против горцев. Наместником на Кавказе и командующим войсками был назначен герой Отечественной войны и весьма популярный в армии генерал А.П. Еромолов. Он отказался от отдельных карательных экспедиций и выдвинул план продвижения в глубь Северного и Восточного Кавказа с целью «цивилизовать» горские народы. Ермолов проводил жесткую политику вытеснения непокорных горцев из плодородных долин в высокогорье. С этой целью началось строительство Сунженской линии (по реке Сунжа), отделившей житницу Чечни от горных районов. Длительная и изнурительная война приняла ожесточенный характер с обеих сторон. Продвижение русских войск в высокогорье, как правило, сопровождалось сожжением непокорных аулов и переселением чеченцев под контроль русских войск. Горцы совершали постоянные набеги на лояльные России селения, захватывали заложников, скот и пытались уничтожить все то, что не могли унести с собой, постоянно угрожая русским коммуникациям с Грузией и Закавказьем. Преимущество русских войск в вооружении и военной подготовке компенсировалось сложными природными условиями. Непроходимые горные леса служили хорошей защитой горцам, прекрасно ориентировавшимся в знакомой местности.

Со второй половины 20-х гг. XIX в. среди народов Дагестана и чеченцев распространяется мюридизм — учение, проповедавшее религиозный фанатизм и «священную войну с неверными» (газават). На основе мюридизма стало формироваться теократическое государство — имамат. Первым имамом в 1828 г. стал Гази-Магомед, стремившийся объединить в этом государстве все народы Дагестана и Чечни для борьбы с «неверными».

В это же время (1827) генерала Ермолова, которому удалось значительно стабилизировать положение на Кавказе, сменил И.Ф. Паскевич. Новый командующий решил закрепить успех Ермолова карательными экспедициями. Действия последнего и складывание теократического государства горцев снова привели к обострению борьбы. Правительство Николая I рассчитывало главным образом на военную силу, постоянно увеличивая численность кавказских войск. Горская знать и духовенство, с одной стороны, с помощью мюридизма пытались укрепить свою власть и влияние среди горских народов, с другой — мюридизм позволял мобилизовать горцев на борьбу с пришельцами с Севера.

Особенно ожесточенный и упорный характер Кавказская война приняла после прихода к власти Шамиля(1834). Став имамом, Шамиль, обладавший военным талантом, организаторскими способностями и сильной волей, сумел установить свою власть над горцами Дагестана и Чечни и организовать упорное и эффективное сопротивление русским войскам в течение 25 лет.

Перелом в борьбе наступил только после окончания Крымской войны (1856). Кавказский корпус был преобразован в Кавказскую армию, насчитывающую 200 тыс. человек. Новый главнокомандующий А.И. Барятинский и его начальник штаба Д.А. Милютин разработали план ведения беспрерывной войны против Шамиля, продвигаясь от рубежа к рубежу летом и зимой. Истощение ресурсов и серьезный внутренний кризис испытывал и имамат Шамиля. Развязка наступила в августе 1859 г., когда русские войска блокировали последнее укрепление Шамиля — селение Гуниб.

Однако еще в течение пяти лет продолжалось сопротивление горцев Северо-Западного Кавказа — черкесов, абхазов и адыгов

(2 вариант)

Кавказская война на Северо-Западном Кавказе.

Причины Кавказской войны были как внешние, так и внутренние.

Внешние определялись соперничеством мировых держав (России, Англии и Османской империи) за влияние на Северном Кавказе; для России - необходимо было соединение с метрополией Грузии после ее добровольного вхождения в состав России, а также было важно обезопасить внутренние территории от набегов.

К внутренним причинам можно отнести нежелание горских народов принять условия мирного договора с Турцией - присоединение к России Закубанья. Также одной из причин были внутренние противоречия в горском обществе, которые под влиянием внешней угрозы привели к консолидации горцев для борьбы за независимость.

Таким образом, Кавказская война разворачивалась на фоне ожесточенной международной борьбы за преобладание в регионе и была обусловлена активными социально-экономическими и политическими процессами внутри горского общества.

На первом этапе военных действий (1830-1853) предполагались как мирные действия, так и жесткие военные акции. Генерал А. А. Вельяминов, считал необходимым медленно продвигаться вперед, основывая казачьи станицы и постепенно вытесняя адыгов с гор на равнину. Однако Николай I утвердил план, предполагавший быстрое продвижение на территорию горцев и завоевание Закубанья в течение шести месяцев силами войск только одной Кавказской линии.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]