Философия техники.

Философия техники как самостоятельное направление существует больше 100 лет и исследует:

• общие закономерности развития техники, технологии, инженерной деятельности, проектирования;

• место технических наук в культуре вообще и в современном обществе в частности;

• отношения человека и техники, техники и природы;

• этические, эстетические, глобальные и другие проблемы современной техники.

Философия техники зародилась в середине 19 в. в Германии (Э. Капп, Ф. Дессауэр, Э. Чиммер и др.), в том числе М. Хайдеггер, К. Ясперс, Х. Ортега-и-Гассет, Н. Бердяев, Л. Мэмфорд и др. В России это направление развивалось П. Энгельмейером. Несколько слов о предпосылках возникновения этого направления.

Техногенная цивилизация начала зарождаться в Европе в 15 – 16 вв., распространяясь на другие регионы планеты и формируя представление о человеке как о деятельном существе, противостоящем миру и преобразовывающем его. Дальнейшее развитие (НТР) показало, что техника – один из важнейших факторов улучшения качества жизни, но ко второй половине 20 в. стали нарастать негативные последствия технического развития. Индустриальный тип развития науки и техники себя исчерпал, но в случае отказа от НТП или его консервации становится невозможным обеспечить необходимыми средствами для жизни растущее население Земли. Поэтому постиндустриальная цивилизация принесла с собой ресурсосберегающие технологии, поиск альтернативных источников энергии и т.п. Соответственно, новые типы объектов – сложные системные комплексы (человекомашинная система + локальная природная экосистема (биоценоз) + социокультурная среда) – требуют новых стратегий развития и новой системы ценностей. Как следствие, на первый план начинают выходить социально-этические проблемы осмысления современной техники.

Лекция 8. ПРОБЛЕМА РАЗВИТИЯ В ФИЛОСОФИИ

1. Метафизическая концепция развития.

2. Диалектика и ее исторические формы.

3. Структура диалектики.

4. Синергетическая модель развития.

Под развитием понимается особый тип движения, характеризующийся необратимостью, направленностью изменений, возникновением качественно нового состояния как материальных, так и идеальных систем. Обычно количественные положительные изменения в системе называются ростом, количественные отрицательные – спадом и качественные отрицательные – деградацией.

Метафизическая концепция развития.

Метафизика – термин, введенный в 1 в. до н.э. Андроником Родосским для обозначения той части учения Аристотеля, в которой исследовались общие умозрительные начала бытия и познания (первоначала, первопричины, первосущности и т.д.). Дело в том, что труды Аристотеля представляют собой, по сути, конспекты лекций его учеников, и когда в Александрийской библиотеке переплетали тексты и приводили их в порядок, работа о первоначалах была без названия и шла вслед за трактатом по физике. Поэтому библиотекарь и назвал ее метафизикой (буквально это слово означает «после физики», «за физикой»). С тех пор в философии появилось представление об особой сверхчувственной реальности, находящейся за физическим миром. Соответственно, можно выделить три основные значения термина «метафизика»:

• учение о сверхчувственных началах бытия и познания (тот смысл, о котором говорилось выше;

• синоним самой философии;

• антидиалектика, т.е. в данном значении метафизика противопоставляется диалектике. Метафизический метод разлагает природу на составные части и исследует каждую часть в отдельности, вне изменения и развития. Тем самым метафизика формирует статическую картину мира, в которой многообразные формы бытия пребывают в устойчивом состоянии. Диалектика же рассматривает вещи в динамике, во взаимосвязи всех сторон.