- •Фгоу впо «Вологодский институт права и экономики
- •Вологда, 2010 Задание № 1.
- •2. Градостроительная деятельность. 6. Архитектура малых форм.
- •3. Урбанистика. 7. «Бумажная архитектура».
- •4. Ландшафтная архитектура.
- •Напряжённость, гигантские размеры и эмоциональную насыщенность архитектуре привьёт Микеланджело. Именно в произведениях Виньола и позднего Микеланджело исследователи видят истоки архитектуры барокко.
- •Задание № 2. Христианство и древнеегипетская религия. Христианская концепция Бога
- •Боги Древнего Египта
- •Вопрос № 3. Жертвоприношение.
- •Вопрос № 4.
- •Вопрос № 5.
- •Вопрос № 6.
- •Вопрос № 7.
- •Вопрос № 822.
- •Вопрос № 923. Как Иисус Христос относился к закону, данному Богом через Моисея?
Вопрос № 923. Как Иисус Христос относился к закону, данному Богом через Моисея?
В Евангелие от Матвея Моисей упоминается несколько раз. В первый раз это происходит в Главе 8 стих 4. Где Иисус излечив прокаженного говорит ему:
«..смотр.и, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им».
В другой раз это происходит в Главе 19 стих 3-9., в которых Иисус дает пояснение о браке меж мужем и женою. И отвергает «разводное письмо» Моисея.
«ст.8
Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
ст.9
но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.»
И в третий раз в писании говориться о Воскресении. В Главе 22 ст.23- 33.
ст.29
Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
ст.30
ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
ст.31
А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
ст.32
Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых
На основании этих стихов из 3х глав « от Матвея», можно сказать, что хоть Иисус хоть и почитал Моисея, но осуждал его за уступки фарисеям. И всячески показывал это опираясь на более ранние писания и толкования Слова Божия.
1Интернет ресурс-Википедия.ru
2. Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия.Учебное пособие. М., 1997
3 Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. М., 1997.
4Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии . Курс лекций. М., 1996.
5 Чернокозов А.И. История мировой культуры. Учебное пособие.Ростов-на-Дону, 1997.
6Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия.Учебное пособие. М., 1997.
7 Уоллис Бадж « Египетская религия »
8 Бонгард - Левин Г. М. « Древние цивилизации », 1989 г., ст. 38, 45
9Жертвоприношение//Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона— СПб., 1906—1913.
10. Г. В. Штоль «Мифы классической древности».
11Н. А. Кун «Легенды и Мифы Древней Греции»
12Н. А. Кун «Легенды и Мифы Древней Греции»
13Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.304-305, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.53
14 Гомер. Илиада VI 153
15Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.502-504, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.393-394
16Молчанов А. А., Нерознак В. П., Шарыпкин С. Я. Памятники древнейшей греческой письменности. М., 1988. С.82
17«Антигона» Софокла
18Там же.
19Петров Ю. П.История и философия науки. Математика, вычислительная техника, информатика. Спб.: БХВ-Петербург, 2005.ISBN 5-94157-689-7, 448 с., стр. 9.
20Башмакова И. Г., 1958, с. 232.
21Шмутцер Э., Шютц В.Галилео Галилей — М.: Мир, 1987. — С. 116. — 140 с.
22Библия кн.Бытие гл.1 //Интернет ресурс – офф. Сайт Московского Патриарха/Русская Православная Церковь.
23Там же.