Мусульманское право

одним из главных источников права являются религиозно-правовые принципы, содержащиеся в священных книгах мусульман - Коране, Сунне, Иджме

в ряде мусульманских стран имеет место дуализм правовой системы: сосуществование кодифицированного права и исламских религиозно-нравственных принципов

признание Божественного происхождения права, а, следовательно,

его обязательности и нерушимости

переплетение юридических норм с религиозными, философскими, нравственными корнями, а также обычаями

большой авторитет доктрин (произведений ученых-юристов и мусульманских деятелей) и вторичное значение нормативно-правовых актов

основным источником права является обычай (традиция)

Правовые системы обычного права

неписаный характер права

основу обычаев составляют моральные, философские, юридические нормы, а также мифология

сосуществование отдельно друг от друга "цивилизованной" правовой системы и традиционной (Индонезия, Бразилия), признание государ­ством за племенами, не интегрированными в государственную жизнь, права творить правосудие, опираясь на свои обычаи

регулирование обычаями, как правило, поведение коллектива, а не

отдельного индивидуума

коллективная ответственность группы (племени, семьи) за

правонару­шение, совершенное ее членом

осуществление правосудия непосредственно потерпевшим

либо мудре­цами, жрецами, вождями

уклон в сторону примирения, а не наказания при незначительных

правонарушениях

месть - при тяжком преступлении

("око за око, зуб за зуб, кровь за кровь")

архаичность многих обычаев

Тема № 22. Правонарушение

22.1. Понятие, структура и виды правомерного поведения

Поведение людей делится на:

правомерное

противоправное

Юридически безразличное - сфера человеческой деятельности, которая не урегулирована (отношения дружбы, любви и т.д.)

Юридически значимое (правовое) - поведение людей,

урегулированное правом и порождающее юридические последствия

Правомерное поведение - это деятельность людей, которая согласуется

с требованиями юридических норм

Структура правомерного поведения

субъективная сторона - мотивы правомерного поведения

Виды правомерного поведения

субъекты - индивиды и коллективы

объекты - те блага, на обретение которых направлено правомерное поведение

объективная сторона - способ внешнего выражения правомерного поведения

социально-активное - следование праву в силу внутреннего убеждения,

осознанной необходимости такого поведения

конформистское - следование праву под влиянием внешней среды

привычное - следование праву в силу устоявшегося поведенческого стереотипа

маргинальное - следование праву в силу страха перед возможным наказанием