Заключение

В современной России проблема закрытых слоёв общества (в первую очередь, власти и крупного бизнеса), работы социального лифта очень актуальна. Эту проблему необходимо решать, и решать срочно – власть становится уделом избранных, становится похожей на одну из закрытых каст в государстве, которым стала Индия после древнего периода развития, приобретает наследственный характер, переходя в руки далеко не самых лучших и умных представителей общества.

Представители власти сейчас – это не философы, не «сословие мудрых», как в государстве Платона, а бывшие представители силовых структур, родственники этих лиц и люди, что отличаются умением красиво говорить, но не красиво делать.

Основа демократии – власть народа, а не «касты» правящих лиц. Когда сословие ремесленников, что кормит государство и армию, само государство считает лишь средством обогащения, не думая о стремлениях и желаниях людей – такое государство паразитирует на самом себе.

На мой взгляд, у власти действительно должна быть элита. Не каста, а элита – и элита не в плане денежного благосостояния. Еще десять лет назад все мы считали, что основная наша проблема как страны в том, что мы бедные… Мол, нам бы не долгов сто миллиардов, а денег бы столько — и все. Заживем прекрасно. Сейчас они у нас есть. Причем даже в пять-семь раз больше, чем нам тогда хотелось. Зажили? Оказалось, дело в том, что деньги есть — дать их некому! Нет, потратить их вроде как есть на что. Дыр-то сколько…

Но деньга являются чем-то этаким виртуальным, только пока они находятся на счетах Банка России или в госрезервах. То есть пока отвечают за них три-пять человек. А как только они приходят в реальную экономику, сразу образуется столько рук, пытающихся отщипнуть от них «свой» кусочек, что когда дело доходит до пенсии конкретной бабушки, зарплаты конкретного учителя, стоимости куска асфальта или мостового пролета, на них уже денег не хватает. Все раньше кончилось…

Элита должна совмещать в себе и верность древним традициям, что дает устойчивость, и способность адекватно отвечать на вызовы современного, быстро и постоянно меняющегося мира. Элита должна быть способна обустраивать этот мир для себя и своего народа, способной жить в нем и владеть им.

Список литературы

1. Бодалева А.А.и Сухова А.Н. Основы социально-психологической теории. М., 1995.

2. Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. М.: Наука, 1994.

3. Зборовский Г.Е., Орлов Г.П. Социология. М.: Интерпракс, 1995.

4. Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация. Учебное пособие. - М.: Наука, 1995. - 237 с.

5. Сушкова Я. И. Динамика социальной стратификации и ее представленность в картинах мира // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 4 — Культурология

6. Ильин В.И. Теория социального неравенства (структуралистско-конструктивистская парадигма). М., 2000.

7. Интернет-сайт глоссарий.ру, http://www.glossary.ru

8. Интернет-сайт википедия.орг, http://ru.wikipedia.org

1Интернет-сайт глоссарий.ру, http://www.glossary.ru

2Сушкова-Ирина Я. И. Динамика социальной стратификации и ее представленность в картинах мира // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 4 — Культурология.

3Интернет-сайт википедия.орг, http://ru.wikipedia.org

4Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. М.: Наука, 1994.

5Зборовский Г.Е., Орлов Г.П. Социология. М.: Интерпракс, 1995.

6Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация. Учебное пособие. - М.: Наука, 1995. - 237 с.

7Интернет-сайт глоссарий.ру, http://www.glossary.ru

8Интернет-сайт википедия.орг, http://ru.wikipedia.org

9Ильин В.И. Теория социального неравенства (структуралистско-конструктивистская парадигма). М., 2000.