- •1. Объект и предмет социологии как науки. Место социологии среди других научных дисциплин.
- •55. Метод эксперимента в социологии.
- •2. Структура социологического знания.
- •54. Изучение документов в социологии.
- •3. Функции социологии и её роль в обществе.
- •53. Метод социологического наблюдения.
- •4. Исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •52. Основные правила составления анкеты в социологии.
- •5. Социологические концепции о.Конта и г.Спенсера.
- •51. Опрос в социологическом исследовании, его основные особенности.
- •6. Основные идеи марксистской социальной философии.
- •7. Развитие субъективного начала в понимающей социологии.
- •49. Выборка в социологическом исследовании.
- •8. Основное содержание символического интеракционизма.
- •48. Программа социологического исследования и ее составные части.
- •9. Основные понятия структурно-функционального анализа.
- •47. Виды социологического исследования.
- •10. Социологическая мысль в России: её специфика и основные направления.
- •46. Типология социальных конфликтов и причины их возникновения.
- •11. Общество как социальная система.
- •45. Способы социального контроля за девиациями в обществе.
- •12. Социальная структура и социальная стратификация в обществе.
- •44. Понятие аномии в социологии девиантного поведения.
- •13. Понятие среднего класса в социологии.
- •43. Виды и причины девиантного поведения.
- •14. Особенности динамики социальной структуры общества.
- •42. Социальные нормы и их роль в обществе.
- •15. Теории социального развития и социальных изменений.
- •16. Понятие глобализации и её основные характеристики.
- •17. Основные социальные институты: понятие, виды, функции.
- •39. Социологический подход к изучению личности.
- •18. Характеристика этапов процесса институционализации.
- •19. Религия как социальный институт, ее структура и основные функции.
- •37. Город как объект исследования в социологии.
- •20. Культура как объект социологического анализа.
- •36. Понятие малой социальной группы: структура и виды.
- •21. Понятие массовой культуры.
- •35. Природа этнических конфликтов в современной России.
- •34. Этнические процессы и социологические методы их изучения.
- •23. Функции семьи в современном обществе.
- •33. Понятие и типология этноса.
- •24. Проблемы современной семьи и перспективы ее развития.
- •32. Соотношение явлений управления и манипулирования.
- •25. Особенности политической социологии как отрасли социологического знания.
- •31. Функции общественного мнения.
- •26. Сущность и структура политической власти.
- •30. Сущность общественного мнения и его социальная природа.
- •27. Гражданское общество и его основные характеристики.
- •29. Право в системе социальной регуляции.
- •28. Предпосылки формирования гражданского общества.
8. Основное содержание символического интеракционизма.
Как широкая теория, символический интеракционизм возник в 20-е годы XX века, в Чикагской школе. Основателем его является американский социолог Джордж Мид. Термин «символический» обозначает, что здесь делается акцент на смысле, который вкладывают действующие индивиды, когда они вступают во взаимодействие, интеракцию друг с другом, в этой теории общество рассматривается с точки зрения поведения индивидов, вовлеченных во взаимодействие. Другими словами, общество можно объяснить только путем рассмотрения принципов поведения людей, ибо только здесь обнаруживает себя значимый символ, определяющий акт поведения. Символических интеракционистов объединяет не строгая теория, а общность видения социального процесса, трактуемого как процесс выработки и изменения социальных значений, постоянного определения и переопределения ситуаций взаимодействия их участниками. В ходе этого переопределения меняется и объективная (с точки зрения взаимодействующих индивидов) среда социальной деятельности, ибо мир, по представлениям интеракционистов, имеет полностью социальное происхождение. Впервые десятилетия нашего века изучение Я - концепции временно переместилось из традиционного русла психологии в область социологии. Я - концепция (лат. conceptus – понятие) — система представлений человека о самом себе. Формирование Я– концепции человека происходит при накоплении опыта решения жизненных задач и при оценивании их со стороны других людей, прежде всего родителей. Основными источниками Я – концепции выступают:
Сравнение себя с другими
Свидетельства восприятия другими
Оценка результатов деятельности
Переживание внутренних состояний
Восприятие своего внешнего облика
Символический интеракционизм опирается на три основные посылки:
Во-первых, люди реагируют на окружающую среду в зависимости от тех значений - символов, которыми они наделяют элементы своего окружения.
Во-вторых, эти значения (способ связи явления и символа) выступают продуктом социального повседневного межличностного взаимодействия – интеракции.
И, наконец, в-третьих, эти социокультурные значения подвержены изменениям в результате индивидуального восприятия в рамках такого взаимодействия. "Я" и "другие" образуют единое целое, поскольку общество, представляющее собой сумму поведений составляющих его членов, накладывает социальные ограничения на поведение индивида
Кульминация научного и обществ, успеха Символического интеракциониста пришлась на 70-80-е гг. В эти же десятилетия сформировались такие направления, как социальная феноменология и этнометодология, родственные Символическому интеракционизму и основывающиеся на том же самом мировоззренческом фундаменте.
48. Программа социологического исследования и ее составные части.
Программа социологического исследования - один из важнейших социологических документов, в котором содержатся методологические, методические и процедурные основы исследования социального объекта. Программа социологического исследования - это, по существу, есть теория и методология конкретного исследования отдельного эмпирического объекта или явления, и представляет собой теоретико-методологическую основу процедур всех этапов исследования сбора, обработки и анализа информации. Она выполняет три функции: методологическую, методическую и организационную.
Методолгическая функция программы позволяет четко определить изучаемую проблему, сформировать цели и задачи исследования, определить и провести предварительный анализ объекта и предмета исследования, установить отношение данного исследования к ранее выполненным или параллельно выполняемым исследованиям по аналогичным проблемам.
Методическая функция программы позволяет разработать общий логический план исследования, на основе которого осуществляется цикл исследования: теория - факты - теория.
Организационная функция обеспечивает разработку четкой системы разделения обязанностей между членами исследовательского коллектива, обеспечивает эффективную организацию исследовательского процесса.