2.2 . Елементи лицарського роману в « Пісні про Нібелунгів »

      У « Пісні » можна виділити наступні риси , характерні для лицарського роману:

         1 . Головний герой - лицар , королевич знатного роду .

         2 . Пригоди героя починаються з того , що він закохується в саму знатну і прекрасну діву , про існування якої знає лише з чуток .

         3 . Протягом усього твору чітко видно мотиви служіння дамі , подружньої любові , помсти , феодальної честі і вірності.

         4 . «Пісня » рясніє описами свят , турнірів , битв , побуту , полювання.

         5 . Важливе місце у творі займають описи переживань героїв.

      Тепер зупинимося на кожному елементі більш докладно.

      Зігфрід - трагічний герой «Пісні про Нібелунгів ». Королевич з Нижнього Рейну , син нідерландського короля Зигмунда та королеви Зіглінда , переможець Нібелунгів , що опанувала їх скарбом - золотом Рейну , наділений усіма рисами ідеального епічного героя. Він шляхетний, хоробрий , чемний. Борг і честь для нього понад усе. Автор « Пісні» підкреслюють його незвичайну

привабливість і фізичну міць :

                 Носив він ім'я Зігфрід і , до слави серцем дерзкий ,

                 Перевідал чимало чужих країв і країн ,

                 Відвагою і міццю скрізь дівящімся людей.

                 Ах , скільки він в Бургундії знайшов богатирів !

                 Ще молодиком безвусим був королевич сміливий ,

                 А вже скрізь і всюди хвала йому гриміла .

                 Був такий високий він духом і так пригожий особою ,

                 Що не однієї красуні довелося зітхати про нього [7 , II].

      В образі 3ігфріда примхливо поєднуються архаїчні риси героя міфів і казок з рисами лицаря - феодала , честолюбного і задерикуватого . Скривджений спочатку недостатньо дружнім прийомом , 3ігфрід грубіянить і погрожує королю бургундов , посягаючи на його життя і трон , але незабаром упокорюється , згадавши про мету свого приїзду. Характерно , що королевич 3ігфрід беззаперечно служить королю Гунтеру , що не соромлячись стати його васалом . У цьому позначається не тільки бажання дістати в дружини Крімхільду , але і пафос вірного служіння сюзерену , незмінно властивий лицарського роману . Так , у четвертій авентюре тільки що з'явився в Вормсі 3ігфрід люто бореться з саксами і датчанами , що напали на бургундів . Головним же подвигом 3ігфріда стає добування дружини для свого короля Гунтера . 3ігфріду належить найважливіша роль у сватанні Гунтера до Брюнхильде . Він не тільки допомагає Гунтеру здолати в поєдинку могутню войовницю , а й збирає дружину з тисячі Нібелунгів , які повинні супроводжувати нареченого з нареченою, які повертаються Вормс .

      Пригоди Зігфріда починаються з того , що він дізнається про існування ідеальної Крімхільди , бургундській королівни , слух про красу і добром вдачу якій ходив по багатьох країнах :

                 Жила в землі бургундів дівиця юних років.

                 Знатні її і красивіше ще не бачив світ .

                 Звалася вона Кримхильдой і так була мила ,

                 Що багатьох краса її на загибель прирекла .

                 Любити її всім серцем охоче б кожен став .

                 Хто раз її побачив , той лише про неї мріяв.

                 Наділена високою і чистою душею ,

                 Прикладом бути вона могла для жінки будь [7 , I].

      Даний уривок характеризує Крімхільду як ідеал жіночності. Вона має не тільки фізичною красою , а й високими моральними якостями. Отже , в образі Крімхільди ми бачимо відображення культу «Прекрасної дами» , який є характерною рисою лицарського роману.

      Протягом всієї «Пісні про Нібелунгів » ми можемо бачити мотиви служіння дамі :

                 Крімхільду розважали на всьому шляху герої

                 То видалити скачкою , то військової игрою ,

                 Поки кавалькада до річки не підійшла

                 І витязі чемні не зняли дам з сідла [7 , X] .

      Наступним важливим елементом «Пісні» є численні зображення свят і турнірів , яким віддаються герої . Перебуваючи в гостях у бургундів , Зігфрід і його супутники весь час , вільний від різних походів і воєн , присвячують лицарським турнірами , полюванні і бенкетам :

                 Як кажуть сказанья , ломилися від їжі

                 Столів , накритих пишно , численні ряди .

                 Вин, і медів , і пива вистачало там цілком ,

                 А вже гостей наїхали не злічити і мені !

                 Коль запевняти вас стануть , що багатший всі ж

                 Часом бували весілля , - не вірте : це брехня.

                 Адже Гунтер навіть воду , щоб руки умивати ,

                 Звелів в тазах із золота приїжджим подавати [7 , X] .

      Цей же фрагмент допомагає нам побачити , наскільки важливо було для бургундського короля показати себе щедрим правителем , адже , як уже було сказано , щедрість була обов'язковою ознакою могутності і честі.

      Не менш значними є описи турнірів і битв , які дають нам уявлення про силу і доблесті лицарів :

                 Бургунди напирали на саксів і датчан ,

                 Їм завдаючи чимало таких глибоких ран ,

                 Що кров , затока обладунки , стікала на сідло.

                 Битва у витязів за честь і славу йшло [7 , IV] .

      Як видно з попередньої цитати , в « Пісні» широко використовується гіперболізація . Але , так як цей прийом настільки ж широко застосовувався в епосі , ми можемо говорити про нього , як про загальну рису , характерною і для епосу , і для лицарського роману.

      Важливим елементом побуту , на який не можна не вказати , є церква : у «Пісні» , як само собою зрозумілі , згадуються меса , собор , священики , церковні ходи , поховання за християнським обрядом ; герої клянуться іменем Господа , волають до нього.

       Ще одним важливим елементом , характерним для лицарського роману , є мотиви помсти. У першій частині «Пісні» Гунтер і Хаген , бажаючи помститися за образи, нанесені Брюнхильде , вирішують вбити Зігфріда :

                 «Він нас , - відповів Хаген , - не запідозрить навіть .

                 Біди не бійтеся - я так вся справа солодший ,

                 Що за ганьбу Брюнхильди ми Зігфріду помстимося .

                 Його до смерті буду я вважати ворогом своїм » [7 , XIV ] .

      Друга частина твору розповідає нам про помсту Крімхільди за смерть Зігфріда . Після його загибелі вона вдруге вийшла заміж за гуннского короля Етцеля , плекаючи одну надію - помститися вбивцям першого чоловіка . Для досягнення мети вона запрошує своїх братів і їх васалів на бенкет до свого другого чоловіка. На бенкеті Кримхильда вчиняє над ними жорстоку розправу. Цікавим видається той факт , що трактування образу Крімхільди в скандинавському та німецькою варіантах епосу сильно розрізняється [ 4]. Хоча в скандинавському варіанті - «Старшій Едді» - вбивство чоловіка повалило її в сильне горе , Кримхильда [ Гудрун ] далека від думки мстити братам за смерть чоловіка . Навпаки , вона марно намагалася застерегти братів від поїздки до Етцелю [ Атлі ] , а після того як він з ними жорстоко розправився , помстилася йому : вмертвила своїх синів від шлюбу з Атлі і дала йому з'їсти приготоване з їхніх сердець блюдо , після чого вбила і його самого , спаливши його палати разом з усіма їх мешканцями [ 8]. Ця відмінність пояснюється тим , що в період раннього середньовіччя відносини між кровними родичами були більш значущим , ніж між подружжям .

      Як було сказано вище , обов'язковим елементом лицарського роману є фантастика. Вона може виражатися як у зображенні надприродних істот [ велетні , феї , ельфи ] , чого ми не бачимо в «Пісні» , так і в зображенні чого-небудь незвичайного , піднімаємо героя над буденністю [ любов Трістана та Ізольди ] . Сюди ми можемо віднести бажання помсти Крімхільди , що зберігається протягом тридцяти років , і могутність Хагена , який не покидає його до кінця життя.

      Наступною рисою , без якої неможливо уявити жоден лицарський роман , є тема любові. Саме любов до Кримхильде і бажання отримати її в дружини змушує Зігфріда битися на боці бургундів проти данців і саксів , а також допомагати Гунтеру одружитися на Брюнхильде . Любов і відданість Крімхільди до Зігфріду не дозволяють їй пробачити Хагену віроломний вбивство свого коханого навіть через багато років. Вона настільки сильно любила Зігфріда , що не могла уявити своє життя без нього:

                 ... Хоч малу втіху доставте мені , злощасної , -

                 Дозвольте знову глянути на лик його прекрасний ».

                 Вона так благала , лила так багато сліз ,

                 Що кришку з труни пишного зняти витязям довелося .

           Коли поглянути їй дали на чоловіка свого ,

                 Підняла Кримхильда рукою чоло його

                 І , труп обнявши , припала до нього в останній раз.

                 Не сльози від туги , а кров текла у неї з очей [7 , XVII ] .

      Тема феодальної честі і вірності так само характерна для «Пісні про Нібелунгів » , як і для будь-якого лицарського роману. Васали готові виконати будь-яку волю своїх панів , незважаючи на загрожують їм небезпеки :

                 На це Ортвін Мецськім дав королю відповідь :

                 «Хоч він сильний безмірно , йому спасіння немає ,

                 І лише моргнути вам варто , щоб я його вбив ».

                 Так ними приречений на смерть безвинно Зігфрід був [7 , XIV ] .

      У другій частині васали Крімхільди виконують волю своєї королеви і б'ються з бургундами , незважаючи на почуття глибокої дружби , що існує між ними:

                 ... Як усвідомлювати мені боляче , що ми - вороги відтепер !

                 І без того досить з нас горя на чужині ,

                 А тут ще з друзями доведеться битися нам ».

                 Відповів Рюдегер : «Сумую про це я й сам » [7 , XXXVIII ] .

      У свою чергу , сеньйори готові нести тяготи і позбавлення разом зі своїми васалами :

                 Сказав могутній Гернот : «Та не попустить Бог ,

                 Щоб нашого васала ми віддали б заставу.

                 Ми тисячею братів пожертвуємо скоріше ,

                 Чим зрадимо хоч одного з вірних нам людей » [7 , XXXVII ] .

      Важливе місце в « Пісні» приділяється опису почуттів і переживань героїв. На відміну від героїчного епосу Раннього Середньовіччя [ « Пісня про Роланда » , «Беовульф» , « Едда » ] « Пісня про Нібелунгів » виявляє сильну тенденцію до сентіменталізаціі традиційного сюжету [ 4]. Її персонажі охоче нарікають на негаразди , плачуть , ридають . Стогонами і завершується епопея . Героїчної стриманості в виявленні почуттів , особливо горя , немає і в помині. Трагічна смерть Зігфріда валить у печаль не тільки близьких йому людей , а й усіх нідерландців і бургундів :

                 Повідати вам словами вдасться мені навряд чи,

                 Як безутішно пані та витязі ридали .

                 Вормс оприлюднений їх плачем був з кінця в кінець ,

                 І городяни натовпами збігалися в палац.

                 Тужив в столиці кожен з гостями нарівні .

                 Ніхто не міг відповісти , як і з чиєї вини

                 Загинув безстрашний Зігфрід , приклад всім Удальцов.

                 Простолюдинки вторили ридання знатних дам [7 , XVII ] .

      Необхідно також відзначити , що юнацькі подвиги Зігфріда - Сігурда [ боротьба з драконом , а також добування скарбу і плаща- невидимки ] не зображено в « Пісні про Нібелунгів » [ 8]. Вони лише згадуються в оповіданні Хагена при появі героя на бургундському дворі - казкове і міфологічний зміст , мабуть , уявлялося німецькому поету початку XIII в . не зовсім доречним в лицарської епопеї . Слід також сказати , що , незважаючи на натяки автора на те , що Зігфрід і Брюнхильда були знайомі ще до сватання до неї Гунтера , безпосередньо про їхні стосунки нічого не говориться. Швидше за все , це замовчування пояснюється невідповідністю правилам куртуазного роману , адже з еддіческіх пісень нам відомо , що Кримхильда була другою дружиною Зігфріда [ 8].

      Таким чином , з наведених нами прикладів видно , що «Пісня про Нібелунгів » містить важливі елементи властиві жанру лицарського роману.

висновок

Хоча відомо , що «Пісня про Нібелунгів » відноситься до жанру героїчного епосу , але , проаналізувавши критичну літературу по темі лицарського роману і культурі середньовіччя , ми прийшли до висновку , що «Пісня » володіє багатьма важливими рисами , властивими жанру лицарського роману. Це взаємовплив різних літературних жанрів пояснюється тим , що епопея була зафіксована тільки в XIII столітті , тобто коли в культурі та літературі панували ідеали , відмінні від ідеалів раннього середньовіччя. Таким чином , воїн раннього став лицарем , а його вчинки стали розглядатися з точки зору мотивів служіння дамі , куртуазності , феодальної честі.

      У ході роботи ми знайшли у « Пісні про Нібелунгів » риси , властиві лицарського роману , і пояснили причини їх появи , отже , можна говорити про те , що мета дослідження була досягнута.

Бібліографія

   1 . Алексєєв М.П. та ін Історія зарубіжної літератури. Середні століття і Відродження . - М.: Вища школа , 1987 . - 415 с.

   2 . Найбільший в рунеті професійний студентський сайт / http://www.durov.com/index.html

   3 . Миколаєва І.Ю. , Карначук Н.В. Історія західноєвропейської середньовічної культури . Частина II . Культура лицарської середовища . - Томськ : Томський держ. ун-тет , 2002 . - 91 с.

   4 . Російська планета / http://www.russianplanet.ru/filolog/epos/nibelungenlied/

   5 . Самарін Р. М. , Михайлов А. Д. Лицарський роман / / Історія світової літератури: У 9 томах / АН СРСР ; Ін -т світової літ . ім. А. М. Горького . - М.: Наука , - Т. 2 . - 1984 . - С. 548-570 .

   6 . Фундаментальна електронна бібліотека. Російська література та фольклор / http://www.feb-web.ru/

   7 . « Пісня про Нібелунгів » / http://www.fbit.ru/free/myth/texty/pnibelun/home.htm

   8 . «Старша Едда » / http://www.fbit.ru/free/myth/texty/sedda/home.htm

   9 . Електронний словник літературознавчих термінів / http://slovar.lib.ru/