Тема 4 Воспитание.

План:

1. Каким образом понятие воспитания может быть раскрыто в культурно-историческом и деятельностном подходах?

2. Понятие «воспитание» в широком и узком смысле.

3. Раскройте суть механизмов социализации (интериоризация, экстериоризация).

4. Суть периодизации возрастного развития по Л.С. Выготскому и Б.Д. Эльконину (ключевые сходства и различия во взглядах ученых на возрастное развитие ребенка).

5. Выделите стабильные и кризисные стадии в развитии ребенка.

6. Характеристика субкультур.

7. Какую роль играет массовая культура взрослых в формировании молодежных субкультур?

Литература:

1. Выготский Л.С. Педагогическая психология. - М., 1991.

2. Ковалева А. И. Кризис системы образования. // Социс. – 1994. - № 3 стр. 34 – 42.

3. Раковская О. А. Социальные ориентиры молодежи: тенденции, проблемы, перспективы /- М. "Наука" 1993.

4. Проблемы социализации молодежи. Реферативный сборник - М. 1993.

5. Пономарчук В. А., Толстых А. В. Среднее образование: две критические точки современной школы.// Социс. – 1994- № 12 стр. 43 – 52.

6. Лисовский В.Т. Социология молодёжи. М.1996.

7. Морозов В.В., Скрябов А.П. Противоречивость социализации и воспитания молодёжи в условиях реформ. //Социально-политический журнал. 1998. №1.

8. Сикевич З.В. Молодёжная культура: "за" и "против". Л. 1990.

9. Эльконин Д.Б. Психологическое развитие в детских возрастах. – М. Институт практической психологии, Воронеж:НПО “Модек”. 1995

Л.С. Выготскийразличал три группы периодизации: по внешнему критерию, по одному и нескольким признакам развития.

Для первой группы периодизация на основе внешнего, но связанного с процессом развития критерия. ПериодизацияШтерна, созданная по биогенетическому принципу (онтогенез в кратком и сжатом виде повторяет филогенез, поэтому процесс индивидуального развития соответствует основным периодам биологической эволюции и исторического развития человечества).РенеЗаззо(этапы детства совпадают со ступенями системы воспитания и обучения детей).

Во второй группе – используется не внешний, а внутренний критерий – какая-либо одна сторона развития. Развитие костных тканей у П.П. Блонского и развитие детской сексуальности у З. Фрейда. Периодизации, основанные на одном признаке, субъективны: авторами произвольно выбирается одна из многих сторон развития. Кроме того, в них не учитывается изменение роли выбранного признака в общем развитии на протяжении жизни, а значение любого признака меняется при переходе от возраста к возрасту.

В третьей группе периодизаций предпринята попытка выделить периоды развития на основе существенных особенностей этого развития. Это периодизация Л.С. Выготского и Д.Б. Эльконина. В них используются три критерия: социальная ситуация развития, ведущая Деятельность и центральное возрастное новообразование.

Возрастная периодизация Л.С. Выготского имеет следующий вид: кризис новорожденности – младенческий возраст (2 месяца – 1 год) – кризис 1 года – раннее детство (1 – 3 года) – кризис 3 лет – дошкольный возраст (3 – 7 лет) – кризис 7 лет – школьный возраст (8 – 12 лет) – кризис 13 лет – пубертатный возраст (14 – 17 лет) – кризис 17 лет.

Основные положения: существование стабильных и кризисных стадий развития.

Д.Б. Эльконинтак формулирует закон периодичности: «К каждой точке своего развития ребенок подходит с известным расхождением между тем, что он усвоил из системы отношений человек – человек, и тем, что он усвоил из системы отношений человек - предмет. Как раз моменты, когда это расхождение принимает наибольшую величину, и называются кризисами, после которых идет развитие той стороны, которая отставала в предшествующий период. Но каждая из сторон подготавливает развитие другой». Каждый возраст характеризуется своей социальной ситуацией развития; ведущей Деятельности, в которой преимущественно развивается мотивационно-потребностная или интеллектуальная сфера Личности; возрастными новообразованиями, формирующимися в конце периода, среди них выделяется центральное, наиболее значимое для последующего развития. Границами возрастов служат кризисы – переломные моменты в развитии ребенка. Периодизация Д.Б. Эльконина – наиболее распространенная в отечественной психологии.

Э. Эриксонпроследил целостный жизненный путь Личности, от рождения до глубокой старости. Развитие Личности по своему содержанию определяется тем, что общество ожидает от человека, какие ценности и идеалы ему предлагает, какие задачи ставит перед ним на разных возрастных этапах. Но последовательность стадий развития зависит от биологического начала. Личность, созревая, проходит ряд следующих друг за другом стадий. На каждой стадии она приобретает определенное качество (личностное новообразование), которое фиксируется в структуре Личности и сохраняется в последующие периоды жизни. Кризисы присущи всем возрастным стадиям, это «поворотные пункты», моменты выбора между прогрессом и регрессом. В каждом личностном качестве, которое появляется в определенном возрасте, заключено глубинное отношение к миру и самому себе. Это отношение может быть позитивным, связанным с прогрессивным развитием Личности, и негативным, вызывающим отрицательные сдвиги в развитии, его регресс. Приходится выбирать одно из двух полярных отношений – доверие или недоверие к миру, инициативу или пассивность, компетентность или неполноценность и т.д. Когда выбор сделан и закреплено соответствующее качество Личности, скажем, положительное, противоположный полюс отношения продолжает скрыто существовать и может проявиться значительно позже, когда человек столкнется с серьезной жизненной неудачей.

На сегодняшний день экспериментально установлено, что в разных по уровню развития группах ведущими временно или постоянно оказываются весьма различающиеся по со-держанию, интенсивности и социальной ценности типы Деятельности. Это полностью размывает представление о «ведущем типе Деятельности» как основании периодизации развития Личности.

Личностно образующим началом на каждом возрастном этапе становится комплекс взаимозависимых деятельностей, а не доминирование одного типа Деятельности, преимущественно ответственного за успешное достижение целей развития. Между тем у каждого индивида в результате психологического анализа может быть выделен присущий именно ему ведущий тип Деятельности, позволяющий отличать его от многих других.

А.В. Петровскимв 1984 г. была предложена психол. концепция развития Личности и возрастной периодизации, рассматривающая процесс развития Личности как подчиненный закономерности единства непрерывности и прерывности. Единство этих двух условий обеспечивает целостность процесса развития Личности. Как процесс интеграции в различных социальных группах.

Таким образом, возникает возможность выделения двух типов закономерностей возрастного развития Личности.

Первый тип закономерностей развития Личности.Источником здесь выступает противоречие между потребностью индивида в персонализации (потребность быть Личностью) и объективной заинтересованностью референтных для него общностей принимать лишь те проявления индивидуальности, которые соответствуют задачам, нормам, ценностям. Это обусловливает становление Личности как в результате вхождения в новые для человека группы, выступающие в качестве институтов его социализации (например, семья, детский сад, школа, воинское подразделение), так и вследствие изменения его социальной позиции внутри относительно стабильной группы. Переходы Личности на новые этапы развития в этих условиях не определяются теми психологическими закономерностями, которые выражали бы моменты самодвижения развивающейся Личности.

Второй тип закономерностей развития Личности.В этом случае личностное развитие детерминировано извне включением индивида в тот или иной институт социализации или же обусловлено объективными изменениями внутри этого института. Так, школьный возраст как стадия развития Личности возникает в связи с тем, что общество конструирует соответствующую систему образования, где школа является одной из «ступеней» образовательной лестницы.

Реальное, а не желаемое и не экспериментально сформированное развитие Личности обусловливается, как можно думать, не одной ведущей Деятельностью, а по меньшей мере комплексом актуальных форм Деятельности и общения, интегрированных типом активных взаимоотношений развивающейся Личности и ее социального окружения. В многочисленных экспериментальных работах отечественных психологов они выступают и раскрываются именно в этом контексте.

Придерживаясь деятельностного подхода к рассматриваемой проблеме, мы высказываем предположение, что в аспекте формирования Личности для каждого возрастного периода ведущим является не монополия конкретной (ведущей) Деятельности (предметно-манипулятивной, или игровой, или учебной и др.), а деятельностно-опосредствованный тип взаимоотношений, складывающийся у ребенка с наиболее референтной для него в этот период группой (или лицом). Эти взаимоотношения опосредствуются содержанием и хар-ром деятельностей, которая задает эта референтная группа, и общения, которое в ней складывается. Другими словами, здесь намечается попытка осуществить социально-психологический подход к пониманию развития Личности и построению соответствующей возрастной периодизации.

Периодизация Эльконина

Даниил Борисович Эльконин развил представления Л.С. Выготского о

детском развитии.

Виды ведущей деятельности. Эльконин рассматривает ребенка как

личность, активно познающую окружающий мир — мир предметов и чело-

веческих отношений. Эти системы отношений осваиваются ребенком в

деятельностях разного типа. Среди видов ведущей деятельности Эльконин

выделяет две группы.

В первую группу входят деятельности, которые ориентируют ребенка на

нормы отношений между людьми. Это непосредственно-эмоциональное общение

младенца, ролевая игра дошкольника и интимно-личностное общение подростка.

Они значительно отличаются друг от друга по содержанию, но представляют

собой деятельности одного типа, имеющие дело с системой отношений «ребенок

—взрослый».

Кураев Г.А., Пожарская Е.Н. Возрастная психология. Лекция 3

Вторую группу составляют ведущие деятельности, благодаря которым

усваиваются способы действий с предметами: предметно-манипулятивная

деятельность ребенка раннего возраста, учебная деятельность младшего

школьника и учебно-профессиональная деятельность старшеклассника.

Деятельности второго типа имеют дело с системой отношений «ребенок —

предмет».

Механизм возрастного развития. В деятельности первого типа

развивается мо-тивационно-потребностная сфера ребенка, в деятельности второго

типа формируются операционно-технические возможности ребенка, т.е.

интеллектуально-познавательная сфера. Эти две линии образуют единый процесс

развития личности, но на каждом возрастном этапе получает преимущественное

развитие одна из них. В младенчестве развитие мотивационной сферы опережает

развитие сферы интеллектуальной, в следующем, раннем возрасте мотивационная

сфера отстает, и более быстрыми темпами развивается интеллект и т.д.

Согласно Эльконину, каждый возраст характеризуется своей социальной

ситуацией развития; ведущей деятельностью, в которой преимущественно

развивается мотивационно-потребностная или интеллектуальная сфера личности;

возрастными новообразованиями, формирующимися в конце периода, среди них

выделяется центральное, наиболее значимое для последующего развития. Гра-

ницами возрастов служат кризисы — переломные моменты в развитии ребенка.

Периодизация детского развития. Периодизация Д.Б. Эльконина —

наиболее распространенная в отечественной психологии. Согласно периодизации

Эльконина, процесс детского развития в целом можно разделить на этапы (более

крупные временные образования), включающие в себя периоды детского

развития.

Этапы детского развития. Детство, охватывающее период времени от

рождения ребенка до окончания школы, по возрастной классификации делится на

следующие три этапа:

дошкольное детство (от рождения до 6—7 лет);

младший школьный возраст (от 6—7 до 10—11 лет, с первого по четвертый-

пятый классы школы);

средний и старший школьный возраст (от 10—11 до 16—17 лет, с пятого по

одиннадцатый класс школы).

Периоды детского развития. Весь процесс детского развития в целом

можно разделить на семь периодов:

1. Младенчество: от рождения до одного года жизни.

2. Раннее детство: от одного года жизни до трех лет.

3. Младший и средний дошкольный возраст : от трех до четырех-пяти лет.

4. Старший дошкольный возраст: от четырех-пяти до шести-семи лет.

Кураев Г.А., Пожарская Е.Н. Возрастная психология. Лекция 3

5. Младший школьный возраст: от шести-семи до десяти-одиннадцати лет.

6. Подростковый возраст: от десяти-одиннадцати до тринадцати-

четырнадцати лет.

7. Ранний юношеский возраст: от тринадцати-четырнадцати до шестнадцати-

семнадцати лет.

Каждый из этих возрастных периодов имеет свои особенности, требует своего

стиля общения с детьми, применения особых приемов и методов обучения и

воспитания.

Сегодня целый комплекс противоречивых проблем, неоднозначность процессов,

происходящих в молодёжной среде и в нашем обществе в целом, вызывают бурные

споры. К сожалению, наш государственный аппарат (который, собственно, породил

российский феномен — "неформалов") продолжает удивлять мыслящую половину

человечества своим ничтожным вниманием к молодёжным проблемам или попытками

решать их административными методами#.

Повлиять на эту ситуацию в государственном масштабе нам вряд ли удастся, но в

наших силах не повторять подобных ошибок и не способствовать им, а для этого

надо, как минимум, познакомиться с тем, что молодёжь требует и чем вызваны

подобные требования.

В этой работе я предпринял попытку рассмотреть сущность молодёжной культуры и

механику возникновения её субкультур. Особое внимание уделено причинам

появления и родовым особенностям молодёжных организаций

#, их роли в процессе социализации молодёжи и влиянию образуемых ими

субкультур на формирование мировоззрения будущего члена общества.

Но прежде всего, давайте уточним некоторые понятия.

«Мировоззрение - это система взглядов на объективный мир и место в нём

человека», включающая также «отношение человека к окружающей его

действительности и к самому себе, а также обусловленные этими взглядами

основные жизненные позиции[1]».

Мировоззрение играет решающую роль в отношении человека к миру. Определяющим

признаком мировоззрения являются не знания сами по себе, а выработка на основе

этих знаний отношения к миру.

Глубина же знаний, их характер, определяют научность или ненаучность

мировоззрения, его полноту или ограниченность и т.д. Можно сделать вывод, что

мировоззрение выступает как часть ценностного отношения к миру, как система

принципов этого отношения.

Неотъемлемый компонент мировоззрения — убеждения, существенная черта которых —

приверженность идее, которую человек признаёт справедливой и правильной.

Например К. Маркс писал, что коммунистические идеи, которые овладевают мыслью,

«подчиняют себе наши убеждения», к ним «разум приковывает нашу совесть,— это

узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца...

[2]».

Характер мировоззрения определяется в конечном счёте уровнем общественного

развития, состоянием науки, просвещения. Решающим условием развития

мировоззрения (кстати, оно может формироваться стихийно или целенаправленно)

человека является его активное участие в жизни общества.

Под культурой понимаются убеждения, ценности и выразительные средства, которые

являются общими для какой-то группы людей и служат для упорядочения опыта и

регулирования поведения членов этой группы[3]

. Воспроизводство и передача культуры последующим поколениям лежат в основе

процесса социализации — усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов

предшествующих поколений.

Система норм и ценностей, отличающих группу от большинства обществ,

называется субкультурной. Она формируется под влиянием таких факторов, как

возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или место

С.41жительства. Ценности субкультуры воздействуют на формирование личности

члена группы. Они не означают отказа от национальной культуры, принятой

большинством, но обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Однако

большинство, как правило, относится к субкультуре с неодобрением или

недоверием.

Иногда группа активно вырабатывает нормы или ценности, которые явно

противоречат господствующей культуре, ее содержанию и формам. На основе таких

норм и ценностей формируется контркультура. Известный пример контркультуры —

хиппи 60-х годов или «система» в России 80-х годов.

Элементы как субкультуры, так и контркультуры обнаруживаются в культуре

современной молодежи в России.

Социализация - процесс формирования индивидом на протяжении его жизни

социальных качеств (овладение языком общения, знания норм общения, традиций,

обычаев, усвоение социальных ролей), благодаря которым человек становится

дееспособным участником социальной жизни.

Процесс социализации начинается с младенческих лет, период детства и юности в

процессе социализации играет наиболее важную роль, в этом возрасте

закладываются основные знания о нормах поведения в обществе. Прежде

подготовка к взрослой жизни была менее продолжительной чем сейчас: в 14-15

лет юноша переходил в разряд взрослых, а девушки в 13 лет выходили замуж и

образовывали самостоятельную семью, а вот сейчас человек продолжает учебу

иногда до 25 лет. В сравнении с нашими обезьяноподобными предками период

подготовки к жизни увеличился минимум в 5 раз. Говорить о конце социализации

не приходится так как этот процесс происходит на протяжении всей жизни

человека, и заканчивается в глубокой старости, но наиболее благоприятным

временем для социализации является все же детство и юность.

Людей, которые непосредственно осуществляют социализацию индивида называют

агентами социализации. Для подростков, основными агентами социализации

являются: родители (семья), школа, сверстники, средства массовой информации.

Далее в работе рассматриваются эти основные агенты социализации, как они, в

условиях современности влияют на формирование молодых людей.

Особенностью же нынешней ситуации, в которой осуществляется формирование

духовного облика подростков, заключается в том, что этот процесс происходит в

условиях ослабления политического и идеологического прессинга, расширения

социальной самостоятельности и инициативы молодежи. Он сопровождается

переоценкой ценностей, критическим осмыслением опыта предшествующих

поколений, новыми представлениями о своем профессиональном будущем и будущем

общества.

Из чего и как строиться современная молодежная субкультура в России?

Субкультура молодёжи формируется под непосредственным воздействием культуры

«взрослых» и обусловлена ею даже в своих контркультурных проявлениях.

Формальная молодёжная культура (по определению) базируется на ценностях

массовой культуры, целях государственной социальной политики и официальной

идеологии. Рассмотрим их состояние на текущий момент и в роль формировании

мировоззрения молодёжи, анализируя следующие специфические черты российской

молодёжной субкультуры[4].

Преимущественно развлекательно-рекреативная направленность.

Наряду с коммуникативной (общение с друзьями) досуг выполняет в основном

рекреативную функцию (около одной трети старшеклассников отмечают, что их

любимое занятие на досуге — «ничегонеделание»), в то время как познавательная,

креативная и эвристическая# функции не

реализуются вовсе или реализуются недостаточно. Рекреативные досуговые

ориентации подкрепляются основным содержанием теле- и

радиовещания, распространяющим ценности преимущественно массовой культуры.