Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
социология / Презентация социологии / Тема 12.Этносоциология.pptx
Скачиваний:
162
Добавлен:
20.05.2015
Размер:
165.12 Кб
Скачать

СОЦИАЛЬНО­ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ

Социальная структура общества включает социально­этническую общность – естественную,

исторически сложившуюся, устойчивую совокупность людей, которым присущи признаки и черты общности происхождения и развития.

Это относится к определенной территории формирования общности, культуре, сознанию своего единства, отличия от других подобных группировок людей.

Человек, как существо социальное, в своей эволюции проходит ряд стадий социально­этнического процесса: от рода, через племя и народность, к нации. По отношению к индивиду его принадлежность к определенной исторической общности выступает как объективный социальный факт, определенное воздействие на его жизнедеятельность.

СОЦИАЛЬНО­ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ

Будучи генетически связаны и следуя друг за другом, племена, народности, нации составляют восходящую линию социально­этнического процесса.

Племя – этносоциальная общность доклассового общества, основанная на кровнородственных связях и состоящая из родов. Оно располагает своей территорией, племенной экономической общностью, имеет единый язык, собственное наименование, единство религиозных представлений и обрядов.

В развитом первобытном обществе племени свойственны уже элементы власти, которые не носят политического характера. В современную эпоху племена сохраняются в Азии, Африке, Латинской Америке. В России у некоторых народов Сибири, Севера и Дальнего Востока сохранились остатки родоплеменных черт.

СОЦИАЛЬНО­ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ

Племена в ходе дальнейшего социокультурного развития объединялись и образовывали народности. Народность – этническая и социальная общность людей, которая образуется на основе смешения племен и племенных союзов в период разложения первобытнообщинного строя, характеризуется возрастанием территориальных связей, складыванием общего языка на основе племенных языков.

Народности свойственно наличие хозяйственных связей, элементов общей культуры, общего собирательного имени.

С развитием капиталистических отношений происходит превращение народностей в нации, хотя некоторые народности преимущественно из­за своей малочисленности, исторических причин, неразвитости, так и остаются на уровне народностей.

СЕВЕРНЫЕ НАРОДНОСТИ РОССИИ:

Якуты – 381922 чел.

Юкагиры – 1140

Эскимосы – 1719

Энцы – 209

Чукчи – 15184

Удэгейцы – 2011

Тувинцы­тоджинцы – 5500

Селькупы – 3612

Саамы – 1890

Орочи – 700

Ненцы – 34655

Нанайцы – 12023

Манси – 8474

Коряки – 9242

Коми­зыряне – 344519

Кеты – 1113

Кереки – 100

Вепсы – 12142

Алеуты – 702.

СОЦИАЛЬНО­ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ

Нация – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, для которой характерна общность экономической жизни, языка, территории и определенных черт психологии (национальный характер, самосознание, интересы и т.д.), проявляющаяся в особенностях ее культуры и быта.

Как социально­историческое явление, нация возникает в период ликвидации феодальной раздробленности и развития капиталистических отношений, когда упрочиваются экономические связи между отдельными областями страны, складывается общенациональный рынок.

Важную роль в консолидации наций играет государство, хотя наличие государственности не является обязательным признаком нации.

СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИИ

Становление нации – процесс сложный и длительный, и определяющую роль в этом процессе играют социально­ экономические факторы. Вместе с тем, выделение нации среди других социальных общностей, возможно на основе ее собственно этнических свойств.

Экономическая и политическая консолидация нации способствует образованию единого национального языка, на основе которого складывается общенациональная культура, формируются особенности национального характера, возникает национальное самосознание, включающее осознание этнической общности, приверженность национальному языку, территории, культуре.

Формируется чувство национальной гордости, вырабатываются определенные стереотипы отношения к своей нации и другим общностям.

СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИИ

Нация относится к этносоциальному организму и считается высшей формой социально­этнической общности.

Большинство наций современного мира полиэтничны по своей внутренней структуре, т.е. этнические свойства входящих в нее субэтносов выражены в меньшей степени, чем в основных этнических единицах.

Иначе говоря, в этническом отношении нации неоднородны. Например, в США американская нация состоит из множества этнических групп и представляет собой многоязычную нацию. Предками современных американцев были выходцы из 40 стран. Хотя английский язык является преобладающим в США, 7,7 млн.американцев считают своим родным языком испанский, 5,1 млн. – немецкий, 4,1 млн. – итальянский, 2,5 млн. – польский, 2,4 млн. – французский и 1,2 млн. – идиш.

СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИИ

Производным от «нации» является понятие «национальность», который употребляется в двух значениях. Во­первых, для обозначения принадлежности человека к определенной этнической общности (рубрика в паспорте, а в западноевропейских странах – подданство, т.е. государственную принадлежность людей). Здесь иногда применяется выражение «этническая национальность».

Во­вторых, используется как собирательный термин в тех случаях, когда им заменяется перечень различных форм социально­этнических общностей (наций, народностей, этнических групп). Например, когда говорят, что в РФ проживают люди 130 национальностей, то имеют ввиду совокупность всех форм социально­этнических общностей.

ЭТНИЧЕСКАЯ ГРУППА

Производными от понятия «этнос» являются «этническая группа» и «этнографическая группа».

Этническая группа – это группа людей, для которой характерна близость языков и некоторых других особенностей культуры, родственных по происхождению и сохранившихся до наших дней. Много этнических групп проживает, например, в Дагестане, на Памире и в других регионах России.

К этнической группе можно отнести местные, территориальные общности людей, которые хотя и говорят на одном языке и сознают свою принадлежность к единому этносу, но отличаются второстепенными культурно­бытовыми, а иногда и языковыми признаками. Например, в Грузии мегрелы, сваны и лазы владеют грузинским языком, входят в грузинскую нацию, но в домашнем быту пользуются своим языком: мегрельским, сванским или лазским.

ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ГРУППЫ

Территориально­культурные общности обычно называют «этнографическими группами» или

«субэтносами». Их образование может совпадать с районами распространения языковых диалектов, хотя такое совпадение и не является обязательным.

Для этнографических групп характерны такие черты, как наличие отдельных специфических элементов быта, культуры, языка, религиозных верований и т.п. Многие этнографические группы имеют самоназвание и самосознание. Например, поморы, камчадалы, казаки.

Аналогичные этнографические группы можно выделить в составе почти каждого более или менее крупного народа. Например, «верхние» и «нижние» немцы, различающиеся этнографически и диалектами. В Европе различаются «верхние» и «нижние» саксонцы, баварцы, вестфальцы, швабы, франконцы и др.