- •1 Вопрос. Роль а.С. Пушкина в литературе.
- •2. Художественный мир м.Ю. Лермонтова.
- •3. Художественный мир н.В. Гоголя.
- •4. М.Е. Салтыков Щедрин. Сатира в «Сказках для детей изрядного возраста».
- •5. И.А. Гончаров «Обломов». Обломов и Штольц.
- •6. И.С. Тургенев «Отцы и дети». Базаров и Кирсановы.
- •7. А.Н. Островский – создатель русского национального тетра.
- •8. А.Н. Островский. Образ Катерины в пьесе «Гроза».
- •9. Поэма н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Крестьяне — правдоискатели. Проблема счастья в поэме.
- •10. Любовь в лирике ф.И. Тютчева. Анализ стихотворения (по выбору).
- •11. А. А. Фет. Основные мотивы лирики. Анализ стихотворения (по выбору).
- •12. Петербург Достоевского (по роману ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
- •13. Л.Н.Толстой «Война и мир» - роман-эпопея.
- •14. Духовный путь исканий князя Андрея в романе л.Н.Толстого «Война и мир».
- •15. А.П.Чехов. «Вишневый сад». Жанровое и художественное своеобразие.
- •16. Трилогия о футлярной жизни. Анализ рассказов а.П. Чехова
12. Петербург Достоевского (по роману ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Петербург... Город, к которому в своих произведениях обращались многие писатели — от М. В. Ломоносова до поэтов наших дней. Петербург Достоевского — среда, в которой уживаются многочисленные слои общества: ростовщики, бедняки, студенты, интеллигенция, богачи и аристократы. Для каждого из них город видится по-разному: кому-то празднично и весело, кому-то серо и безысходно.
Родион Раскольников живет в каморке, “которая походила более на шкаф, чем на квартиру”. И, лежа там часами, он постепенно приходит к мысли об убийстве. Грязно-желтый цвет — символ болезни, нищеты. Желтые обои и мебель желтого цвета в комнате старухи-процентщицы, желтым от постоянного пьянства стало лицо Мармеладова, желтый — это цвет сумасшествия. Человек в Петербурге одинок. В Петербурге нет покоя душе человека. Это город “маленького человека” Мармеладова. В пьянстве он пытается утопить реальность жизни. Трагедия Мармеладова — трагедия и окружающих его людей.
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание” символичен. Он является, с одной стороны, социальным фоном, на котором разворачиваются события романа, с другой — является сам действующим лицом, соучастником страшного поступка Раскольникова, а также и его раскаяния, возвращения в мир людей.
13. Л.Н.Толстой «Война и мир» - роман-эпопея.
«Война и мир»(1863-1869 г.) по жанру роман-эпопея, т.к. в нем отражены судьбоносные исторические события, которые охватывают большой отрезок времени, примерно 559 участников – реальных исторических и вымышленных персонажей. Показаны все соц. слои России того времени: высший свет, дворянство, армия, купечество, крестьянство. Сложная, многоуровневая композиция, множество сюжетных линий. Образы Кутузова и Наполеона –– основная нравственная антитеза романа. Кутузов – выразитель патриотического духа.Смысл его военной стратегии не в том, чтобы «убивать и истреблять людей», а в том, чтобы «спасать и жалеть их». Наполеон. – «антигерой» истории. В центре романа стоят 3 семьи – Ростовы, Болконские, Курагины.
Именно в создании семьи герои Т. обретают смысл жизни. Идеал семьи - Ростовы.
В эпопее огромное значение играет образ автора, его философские отступления связаны с историческими событиями, военными действиями. Автор оценивает причины сражения, дает его предысторию, делает выводы. «В. и м.» - исследование национального характера, его силы в переломные моменты истории.
Переплетаются исторические события и индивидуальные судьбы. Любимые герои автора: Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова.
Отечественная война 1812 года сблизила их с народом, его величием и правдой. До сегодняшнего дня еще не создано более широкого по масштабу и глубокого по эмоциональным переживаниям романа-эпопеи, чем «Война и мир». Поистине это наша национальная гордость.
14. Духовный путь исканий князя Андрея в романе л.Н.Толстого «Война и мир».
В начале романа князь Андрей – дворянин, аристократ собирается на войну 1805г., ему надоела суета и лицемерие высшего света, он мечтает совершить подвиг и прославиться. И вот Аустерлиц! Видя бегущих солдат, отступающих из-за панического страха, князь Андрей чувствует только стыд. Подхватив знамя из рук убитого, он пытается остановить бегущих и ведёт их в бой. Его ранят в голову, он падает, видит над собой небо ( символ божественного, великого, вечного). Он понял, что жизнь, само существование человека гораздо важнее всех честолюбивых мечтаний. Все прежние стремления кажутся ничтожными. После Аустерлицкого сражения князя Андрея потрясают еще два события — рождение ребенка и смерть жены. Пройдя через горе и раскаяние, он решает, что жизнь для себя и своих родных — единственно возможное существование. Но такое существование не возможно для деятельного, умного человека, офицера, патриота.
Вернуться к жизни помогла Андрею любовь к Наташе. Но счастье оказалось недолгим. 1812 год круто меняет все. Главное— защита Родины. Личная боль отступает. Он погиб от ранения в живот разорвавшимся ядром. В последние дни за раненым ухаживает Наташа, он любит её по-прежнему, перед смертью приходит к вере в Бога. В романе постоянно чувствуется отношение автора к людям и событиям. Оцениваются они с позиции долга, душевной простоты, связи с народом. Все самое высокое и прекрасное, чистое и доброе воплощено в любимых героях Л. И. Толстого, одним из которых является князь Андрей Болконский. В его образе показаны лучшие черты русского офицера: честь, патриотизм, мужество, забота о солдатах.