Право ( правоприменения, правоотношения)

Для реализации права как меры возможного и должного воплощение идеи права, смысла его и духа в жизнь необходимо перенесение меры справедливости и принципа «каждому своё отдавать» путём закрепления их правовой нормы.

Нормы существовали и до римского права, и по сей день существуют нескольких видов:

• Технические нормы

• Религиозные

• Нормы общежития («социальные»)

суть которых одна и та же – это правила поведения и/или стандарты установления и процедуры регулирования процесса.

Названия этих правил различны- регламент, положения, правила, инструкции др.

Отличие правовых норм в том, что они имеют определённую формулу, формально определены и общеобязательны. Правовая норма выступает регулятором (от слова «ригула» – управление, правило) общественных отношений между людьми и социальными группами (классы, касты, сословия, семьи, общины т.п.) Главным отличием правовой нормы от всех остальных норм является её легитимность, т.е. необходимость признания всем сообществам (государством, народом), а для этого она должны быть легальной, т.е. воплощённой в законе или ином правовом акте. Но этого для формальной определённость и общеобязательности правовой нормы недостаточно и это хорошо понимали и римляне, и рамеи (новые римляне) ибо норма права должна воплощать в себе справедливость, должны реализовывать в себе формулу «честно жить другим не вредить каждому своё отдавать». Указанное требование было соблюдено и воплощено в формуле Bona(добро) Borum(благо) Bonorum(общее благо, высшее благо).

Право Обязанность

Эта формула связана с частным и публичным начал в праве.

Право субъективное направлено на удовлетворение потребностей конкретного каждого субъекта (человека, гражданина, юридического лица, организации, семьи, общины, рода, класса и т.д., а так же и государства как системы органов) .

Право всегда направлено на удовлетворение потребностей, выраженного в частном интересе (частном – отдельном от всего общества) при этом не допустимо действовать недобросовестно, вести дела без добронравия, добродушия, добропорядочности. В противном случае обязанность, как публичное начало в праве, не может быть исполнено или считается исполненной ненадлежащим образом, что порождает ответственность за неуважение к общепринятому образу жизни общества – публичному началу modus Vivendi. Принцип единства прав и обязанностей формулируется следующим образом:

1. Нет прав без обязанностей и обязанностей без прав

2. Каждому праву корреспондирует обязанность

Правовая норма требовала своего воплощения в слове, в предложении, в фразе. Гипотеза должны была содержать в себе 3 ипостаси (содержания, составные части):

• Гипотеза (предположение) - возможное

• Диспозиция (расположение) - должное

• Санкция – наступала за неисполнение или ненадлежащее исполнение обязанности и выражалось тремя видами:

• Ответственность (возмещение вреда, компенсация)

• Санкци – святость

• Санатио – оздоровление

Задача общества была не столько в наказании, сколько предотвратить причинённый вред или возможность его причинения от имени общества как высшую меру (святую) во имя общего блага, а так же оздоровление, лечение общества путём его систематического обучения этим правовым знаниям. Этому и были приспособлены специально обученные граждане, именуемые юристами.