- •Русский Гуманитарный Интернет Университет
- •Введение
- •Глава 1. Система регуляторов социального действия как объект социологического анализа
- •1.1 Теоретико-методологическая исследованность феномена социального действия
- •Системная парадигма в науке
- •1.2. Сущность и общая характеристика системы регуляторов социального действия
- •Сравнение характеристик социального действия
- •Типы социального действия
- •1.3. Теоретическая модель регуляторов социального действия
- •Глава 2. Организационный регулятор и его влияние на социум и государство
- •2.1. «Русский вопрос» в истории общественной мысли России
- •Освоение природной среды и этические парадигмы
- •2.2 Структура взаимодействия индивидов как регулятор социального действия
- •2.3 Предпосылки иерархической структуры организации российской государственной службы
- •Пояснение к Рис. 4 Историческая изменчивость Российской формы государственного управления
- •Глава 3. Поведенческий регулятор действий российских государственных служащих
- •3.1. Общая характеристика социальных регуляторов поведения
- •Качества характера россиян по оценке иностранцев
- •3.2. Социальные регуляторы поведения российских индивидов
- •3.3. Регуляторы поведения государственных служащих
- •Развитость качеств служащих (по оценке в %)1
- •Глава 4. Этический регулятор социального действия российских государственных служащих
- •4.1. Социально-этическое регулирование потребностей
- •4.2. Этический строй как регулятор социального действия
- •Сравнительная характеристика православной нравственной концепции и концепции а.Маслоу
- •Сравнение этического строя коммунизма, православия и протестантизма
- •4.3 Структура этических ориентиров социального действия российских государственных служащих
- •Этическая регуляции деятельности государственного служащего
- •Глава 5. Система регуляции социального действия российских государственных служащих
- •5.1 Служение как социальный способ самоактуализации российских государственных служащих
- •Сравнительная характеристика способов самоактуализации2
- •5.2 Социальные установки служения
- •5.3 Концепция социального действия российских государственных служащих
- •Государственная служба: условия мотивации и взаимодействия индивидов
- •Критерии оценки важности качеств госслужащих по мнению экспертов (анализ данных)1
- •Критерий оценки труда чиновников2
- •Заключение
- •Библиографический список
- •1. Законы и нормативно правовые документы
- •2. Список литературы
- •3. Публикации в периодических изданиях
Качества характера россиян по оценке иностранцев
ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩИЕ КАЧЕСТВА | |||||
«антитезис» |
«тезис» | ||||
ЧАСТОТА ПРИЗНАКА, в % | |||||
низкая |
высокая | ||||
Пунктуальность |
1,1 |
|
|
10,1 |
неточность во времени |
Технологический педантизм |
0,6 |
|
|
9,5 |
не следование технологической дисциплине, технологическому регламенту |
Отказ выполнять задачу, при отсутствии необходимых средств |
2,1 |
|
|
9,2 |
выполнение порученной задачи, несмотря на отсутствие необходимых средств |
|
|
Лень |
13,5 |
11,1 |
Эмоциональность, энтузиазм, увлеченность в процессе деятельности |
|
|
Нейтральность (как отсутствие приветливости), неконтактность с незнакомыми людьми |
9,7 |
11,3 |
доброжелательность, открытость, увлеченность процессом общения |
|
|
Зависть |
11,6 |
9,9 |
готовность оказать помощь |
другие качества |
0,3 |
|
|
|
|
ВСЕГО |
4,1 |
|
|
95,9 |
100 |
Как видно из таблицы, по мнению иностранцев, россиянам свойственны такие поведенческие качества, как неточность во времени; игнорирование технологической дисциплины и регламента; выполнение порученной задачи даже при отсутствии необходимых средств и ресурсов; эмоциональность, энтузиазм, увлеченность в работе; доброжелательность, и открытость; готовность оказать помощь.
Материалы социологических исследований кафедры «Государственная служба и кадровая политика» РАГС фиксируют и у российских государственных служащих аналогичные черты характера, так, например, умение рационально организовать свое время для 50,2 % служащих не характерно, на это указывают и эксперты (руководители федеральных и региональных ведомств), отмечая, что данное качество для 59,7 % служащих либо не очень свойственно, либо не свойственно вообще.1 Изучение взаимоотношений показывает характер коммуникации государственных служащих: 36 % свойственно наличие дружеской взаимопомощи и поддержки в организациях, 48,6 % – нейтральные отношения. И только у 7,5 % респондентов имеются социальные конфликты.2
На основании изложенного весь комплекс качеств россиян может быть объединен в две основные группы:
особенности поведения россиян: неточность во времени; неследование технологической дисциплине, технологическому регламенту; выполнение порученной задачи, несмотря на отсутствие всех необходимых средств; эмоциональность, энтузиазм, увлеченность в период стремления к цели;
особенности взаимодействия, общения, обнаруживаемые в полярных качествах от доброжелательности, открытости, готовности оказать помощь до недоброжелательности, суровости, закрытости, зависти.
Источники выделенных качеств следует искать, опираясь на концепцию Л.Н. Гумилева, в древней истории нашего народа, в первоначальной хозяйственной деятельности, которая и сформировала определенный этнический стереотип. Специфика хозяйственной деятельности и древних славян, и в дальнейшем русских крестьян имеет ряд общих черт, которые вместе со способом хозяйственной деятельности были переданы соседям – этносам уральским, тюркским и другим, составившим к настоящему времени единство, именуемое российским народом. Главные из этих черт определяются особенностями земледелия.
Восточные славяне исторически оказались в климатической зоне, которая определяла относительно короткий (по сравнению с условиями Центральной и Западной Европы) период проведения земледельческих работ, тем самым вегетативный период занимал неполные летние месяцы. Таково первое условие ландшафта.
Ареал, в котором стали проживать славяне, – лесостепная, а чаще таежная полоса. Успешное ведение земледелия предполагало очистку земли от леса. Это – второе условие.
Просторы Восточной Европы не были густо заселены, здесь практически не было опасных агрессивных соседей. А появление таковых нередко являлось дополнительным стимулом для продвижения наших предков в лесные необжитые регионы. В этом заключается третье условие.
Непроходимость леса и тайги выступала естественной защитой славянских общин от возможного нашествия враждебных соседей или предприимчивых собирателей дани. Лес не пропускал легионеров цивилизованных государств и конницу степных кочевников. Единственным средством коммуникации выступали русла рек, которыми c VIII в. стали пользоваться варяги-русы, давшие восточным славянам «наряд», политический строй и свое имя – «русские»1.
Таким образом, восточно-европейский ландшафт (короткое лето, непроходимый лес и безграничное пространство) стал предпосылкой подсечного земледелия как основного способа хозяйственной деятельности восточных славян2. В дальнейшем этот способ был передан практически всем российским этносам.
Подсечное земледелие предполагало ряд процедур: выжигание леса на площади, определенной для земледельческих работ; расчистку этой площади и распашку; посев и далее выполнение процедур, связанных с выращиванием агрокультур и сбором урожая. Как только начинал сходить снег, община выжигала такую площадь леса, какую она могла освоить. Единственным фактором, который мог ограничить территорию освоения, являлись физические возможности самой общины и ее трудовые ресурсы. Широта просторов Восточной Европы не мешала осуществлению такого способа хозяйственной деятельности.
Способ хозяйствования славян сформировал алгоритм деятельности, который предполагал проявление высокой трудовой активности в вегетативный период (пик активности приходился на лето) и снижение трудовой активности зимой. В конечном итоге это привело к появлению такого стереотипа поведения, как импульсивность (в дальнейшем данный стереотип поведения утратил сезонный характер).
Специфика первоначальной хозяйственной деятельности, ставшая предпосылкой русской импульсивности, оказала влияние на формирование другой черты, характеризующей взаимодействие, взаимоотношение индивидов. Природные условия Восточной Европы исключали возможность индивидуального земледелия. Как следствие, они лишали индивида возможности существовать вне общины. Необходим был коллективный характер деятельности, который требовал выработки типичных механизмов взаимодействия, системы взаимосвязи между индивидами, определенной внутренней структуры коллектива. Поэтому сформировался стереотип взаимодействия–коллективизм–истереотип мироощущения– признание ценности коллектива.
Постепенно поведенческие стереотипы – импульсивность и коллективизм – приобрели качество социального действия, т.е. стали функционировать как социальные регуляторы, как ориентиры поведения индивидов в различных профессиональных сферах.