другие якобы поражали их копьями. По мнению некоторых ученых, практика промысловой магии археологически засвидетельствована частыми знаками ран на позднепалеолитических рисунках и скульптурах животных. Рано развились и другие основные виды магии: вредоносная – наведение «порчи» на врага, охранительная – предотвращение этой порчи, лечебная – колдовское лечение ран и недугов.

Религия играла большую роль в жизни родовой общины. Видный французский этнограф Л. Леви-Брюль, изучая духовную культуру отсталых племен, пришел к выводу, что мышление первобытных коллективов было иррациональным, мистическим, религиозным. Это, конечно, неверно: если бы древнейшее человечество руководствовалось только превратными представлениями, оно остановилось бы в своем развитии и погибло. В действительности духовной культуре ранней родовой общины было присуще тесное переплетение рациональных и превратных представлений.

Коротко о главном

Охота на крупных животных в первобытном стаде была формой трудовой деятельности, которая стимулировала организованность первобытного человеческого стада, заставляла его членов теснее сплачиваться в трудовом процессе и демонстрировала им силу коллективизма. Загонная охота, совместная защита от хищных животных, поддержание огня

–все это способствовало консолидации первобытного человеческого стада, развитию сначала инстинктивных, а затем осознанных форм взаимопомощи.

Первой упорядоченной формой организации общества, сменившей первобытное человеческое стадо, был коллектив родственников, связанный общим происхождением по материнской линии, т.е. материнский род.

Первобытная родовая община была общиной равных, но в условиях жестокой борьбы за существование этими равными являлись лишь полноценные члены производственного коллектива.

Вдуховной культуре ранней родовой общины с самого начала наличествовали и развивались элементы рационального миросознания. Но в целом этих элементов было еще очень мало: островки знания терялись в море незнания. Люди в родовой общине, в противоположность людям первобытного стада, уже достигли такой ступени развития интеллекта, когда появилась потребность объяснить все, с чем им приходится сталкиваться, в том числе и то, что оставалось непонятным, заставляло чувствовать свое бессилие.

Поэтому рядом с рациональным миросознанием возникла религия. Первобытно-общинная формация была самой длительной в истории человечества. Ее

нижняя граница, по новейшим данным, – примерно 2 млн лет назад, верхняя граница колеблется в пределах последних 5 тыс. лет; в Азии и Африке первые цивилизации возникли на рубеже 3–4 тысячелетий до н.э.; в Европе – в 1 тысячелетии н. э.; в других областях Земли

–еще позднее.

Контрольные вопросы

1.Как называют начальную форму организации общества? Каковы особенности?

2.Какова роль охоты в первобытном стаде? Роль охоты в становлении первобытного коллективизма?

3.Каковы причины возникновения мышления и речи?

4.Как происходило развитие брачно-семейных форм в ранней родовой общине?

5.Как происходило развитие общественных отношений и организация власти в ранней родовой общине?

6.Что такое духовная культура ранней родовой общины?

Литература