- •Раздел 1. Цель и задачи дисциплины
- •1.1. Цель изучения дисциплины.
- •1.2. Задачи изучения дисциплины.
- •Тема 5. Гностицизм как форма свободомыслия. Особенности эпохи эллинизма.
- •Тема 6. Ереси Средних веков и свободомыслие
- •Тема 7. Философское свободомыслие в Средние века
- •Тема 8. Свободомыслие в арабском мире
- •Тема 9. Эпоха Возрождения
- •Тема 10. Свободомыслие в Новое время: Англия
- •Тема 11. Свободомыслие в Новое время: Франция
- •Тема 12. Свободомыслие в Новое время: Германия
- •Тема 13. Свободомыслие в предреволюционной России
- •Тема 14. Особенности свободомыслия в XX веке
- •Тема 2.
- •Тема 3.
- •Тема 4.
- •Тема 5.
- •Тема 6.
- •Тема 7.
- •Тема 8.
- •Тема 9.
- •Тема 10.
- •Объем рабочего времени на изучение дисциплины
- •Раздел 6. Итоговый контроль знания студентов
- •6.1. Форма контроля. В 1 семестре – зачет, во 2 семестре – экзамен.
- •Рекомендуемая литература
- •Рекомендуемая литература (дополнительная)
Тема 7.
Тексты для чтения:
Толанд Д. Избранные сочинения.—М.: Государственное издательство, 1927.
Темы докладов:
Отличительные особенности английского, французского и немецкого свободомыслия в Новое время
Джон Толанд как представитель английского свободомыслия
Литература:
Вороницын И. История атеизма
Тажуризина З.А. Идея свободомыслия в истории культуры
Виноградов Н. Д. Джон Толанд и его философско-религиозные взгляды http://relig-library.pstu.ru/catalog/88/book-88.pdf
Толаннд Дж. Письма к Серене http://gzvon.pyramid.volia.ua/biblioteka/kafedra_filosofii/libph/engm/01/text.htm
Мееровский Б.В. Джон Толанд
Тема 8.
Тексты для чтения:
Вольтер Бог и люди.—М.: Мир книги, 2010.
Кант И. Трактаты—М.: Ювента, 1996.
Темы докладов:
Деизм, агностицизм и атеизм французского Просвещения
Система атеизма Л. Фейербаха
Литература:
Вольтер - любые произведения
Кузнецов В. Западноевропейская философия XVIII века
Фейербах Л. Сущность христианства
В. В. Антропов Этика и религия в философии Людвига Фейербаха
Чесноков Г. Д. Людвиг Фейербах и его место в истории мировой философской мысли
Тема 9.
Тексты для чтения:
Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции.—СПб.: Азбука-Классика, 2011.
Бакунин М. Анархия и порядок.—М.: Эксмо-Пресс, 2000.
Плеханов Г. Основные вопросы макрсизма.—М.: 1906.
Вопросы:
Как понимает Бакунин христианскую максиму: «Возлюби Бога больше, чем самого себя, а ближнего своего, как самого себя»?
В чем заключается учение Бакунина о Государстве и обществе?
Что, по мнению Плеханова, в философии марксизма в отношении мышления к бытию является субъектом, а что предикатом, что первично, а что вторично?
В чем, по мнению Плеханова, заключается отличие гегелевской философии от философии марксизма в отношении мышления к бытию?
Темы докладов:
Русский марксизм в начале XX века.
Русский анархизм конца XIX века
Литература:
Бакунин М. Государственность и анархия
В. Черкезов. Значение Бакунина в интернациональном революционном движении
Плеханов Г. Анархизм и социализм http://www.1917.com/Marxism/Plehanov/Anarchy_and_Communism/Main.html
Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма http://www.vehi.net/berdyaev/istoki/index.html
Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции http://www.vehi.net/vehi/index.html
Зеньковский В. История русской философии
Тема 10.
Вопросы:
Докинз Р. Бог как иллюзия.—М.: КоЛибри, 2009.
Тажуризина З. Помнить о советском атеизме —Электронный ресурс: Режим доступа: http://opium.at.ua/publ/ateisticheskie_statyi/publicistika/tazhurizina_z_pomnit_o_sovetskom_ateizme_nachalo/7-1-0-37
Темы докладов:
Постмодернизм и религия.
Причины неприятия религии в трудах Новых атеистов
Литература:
Ваттимо Дж. После христианства
Эко У., Мартини М. Диалог о вере и неверии
Оден Т.К. После модернизма: Что впереди?
Р. Докинз. Бог как иллюзия
Бабицкий А. Ричард Докинз. Бог как иллюзия http://www.openspace.ru/literature/events/details/5832
Ярославский Л. Почему люди верят в Бога? //Скепсис—10 апреля, 2007
Объем рабочего времени на изучение дисциплины
№ |
Наименование темы |
Объем рабочего времени | ||||
Всего |
в том числе | |||||
Лекции |
Практи-ческие и семинар-ские занятия |
Самос-тоя-тельная работа |
Индивиду-альные занятия | |||
1 |
Введение в проблематику |
|
2 |
4 |
5 |
|
2 |
Свободомыслие в Древнем мире (Египет, Вавилония) |
|
2 |
3 |
5 |
|
3 |
Свободомыслие на древнем Востоке (Индия, Китай) |
|
2 |
4 |
5 |
|
4 |
Свободомыслие в Греции и Риме |
|
2 |
3 |
5 |
|
5 |
Гностицизм как форма свободомыслия. Особенности эпохи эллинизма |
|
2 |
3 |
5 |
|
6 |
Ереси Средних веков и свободомыслие |
|
2 |
3 |
5 |
|
7 |
Философское свободомыслие в Средние века |
|
2 |
3 |
5 |
|
8 |
Свободомыслие в арабском мире |
|
2 |
3 |
5 |
|
9 |
Эпоха Возрождения |
|
3 |
4 |
8 |
|
10 |
Свободомыслие в Новое время: Англии |
|
2 |
3 |
5 |
|
11 |
Свободомыслие в Новое время: Франция |
|
2 |
3 |
5 |
|
12 |
Свободомыслие в Новое время: Германия |
|
2 |
3 |
5 |
|
13 |
Свободомыслие в предреволюционной России |
|
4 |
5 |
8 |
|
14 |
Особенности свободомыслия в XXвеке |
|
2 |
3 |
5 |
|
15 |
Критика религии в экзистенциализме, логическом позитивизме, психоанализе |
|
4 |
5 |
8 |
|
16 |
Философский постмодернизм и религия |
|
2 |
3 |
7 |
|
17 |
Постмодернистское религиоведение |
|
2 |
3 |
7 |
|
18 |
Новый атеизм |
|
2 |
3 |
7 |
|
|
Итоговая контрольная работа |
|
|
2 |
15 |
|
Итого |
216 |
33 |
63 |
120 |
0 |