40

№ 1 Мировоззрение, его структура, исторически типы. Место философии в системе культур.

Мировоззрение – философия, может и не достигать философского уровня,

Философия – люблю мудрость “мудролюбие”. Первый философ – Пифагор. Философия – дисциплина которая ярко носит мировоззренческий характер.

• некоторое целостное комплексное понимание людьми мира и себя в том мире,

• взгляды, убеждения, идеалы, принципы, жизненные позиции, но только не все, а самые общие.

Мировоззрение дает жизненную ориентацию человека.

Общее – необходимая существования повторяющаяся закономерная связь в явлениях.

Мировоззрение есть у каждого человека, у каждого оно свое, но вместе с тем они (мировоззрения) имеют общие моменты:

• мировоззрения группы

• класса

• общества

• человечества.

Структура мировоззрения сложная, 3 уровня:

• мироощущение

• мировосприятие

• миропонимание.

Мироощущение - эмоциональный настрой, который создается в повседневной жизни (оптимизм, пессимизм).

Нравственные чувства (стыд, бесстыдство, сочувствие, бессердечность) – большая роль в мировоззрении.

Мировосприятие – некоторая целостная картина мира, но не выложена в четкой логической форме пока.

Мировосприятие – картина мира, уже более-менее логически стройная, плод мыслительной деятельности. Строительный материал и понимания: знания и ценности, воля и знания – информация о мире, содержащая истину.

Истина – соответствие отражения в нашем сознании какого-либо объекта самому объекту (с точки зрения материализма).

Истина – объективна.

Ценность – особое отношение человека ко всем явлениям действительности в соответствии с его интересами, потребностями.

Ценность – субъективна.

Ценностные отношения всегда носят нравственный характер (понятия добра и зла + эстетические ценности + понимание красоты и уродства).

В формировании мировоззрения большую роль играет воля.

Воля – способность человека к внутренним усилиям при выборе цели и их осуществления (на 1-й план ставится “”я хочу! “”, а “”я должен!””).

В итоге формируются взгляды и убеждения человека, а также интеллектуальная позиция и окружающая обстановка, уверенность в правоте своих взглядов, идей, действий, которые подчиняют себе все поведение человека.

Убеждение – могучее ядро мировоззрения. 2 уровня мировоззрения:

• обыденное (порожденное непосредственно условиями жизни, передается от поколения к поколению через опыт, традиции, стихийные события – неоднородно, нет прямой зависимости от образования );

• концептуальное (гораздо более четкое, логическое, оно может достигать теоретического уровня, вершина его – философское мировоззрение).

Философии предшествовали мифология и религия.

Мифология – складывалась стихийно, присуща первобытному обществу; это представление о мире и о человеке в этом мире; в сущности, картина более фантастическая. Для нее был характеренсинкретизм (нерасчлененность) - люди и боги действовали вместе.

В мифах имелись зачатки практических и теоретических знаний, нравственные, эстетические взгляды, зачатки философии. Но форма изложения мифов была художественной (художественный образ).

Наука и искусство – 2 основные логические познания. Люди верили в мифы. Реальность и сказка перемешивались. Но с взрослением общества мифы исчезали, но не совсем, они проявляются в искусстве.

В мифах ставились те вечные вопросы о человеке, его месте, жизни и смерти, которые позднее перешли в религию и философию.

Религия (набожность, святыня) – появилась при разложении первобытного строя. Она с мифологией разделила мир надвое:

• посюстороннее (естественное, материальное);

• потустороннее (божественное, сверхъестественное),

приписав второму, определяющую роль. Существование Бога ничем не доказано, но религия и не стремится к этому – она основывается на вере.

Вера – такая психологическая установка и мировоззренческая позиция, которая принимает определенные утверждения (догматы церкви) без доказательств.

Религия – это не невежество, это шаг вперед в культурном освоении мира; это идеология, у которой есть гносеологические и социальные (классовые) корни.

Человек мало знал; таинственные силы природы для него – высшие силы -> страх, трепет.

Бог – блюститель нравственности, носитель своих идеалов, побеждает зло.

В религии есть положительное зерно, но вера порождает фанатизм (вражду) к представителям другой веры.

Вера противостоит науке.

Религия – сложная, многоплановая. Она живуча, т.к. отражает определенный жизненный опыт человечества. Особенно в ней разработана нравственная идеология.

Она опирается на психологию людей, возвышает в человеке нравственный дух, ценности; уделяет внимание поиску людей счастья, успокаивает людей.