- •Методические рекомендации по подготовке к зачету
- •Вопросы итогового контроля по курсу «Профессиональная этика»
- •Примерная тематика рефератов
- •Методические рекомендации по подготовке контрольных работ
- •Рекомендуемая литература Нормативные - правовые акты
- •Литература
- •Введение в этику. Понятие морали и ее сущность
- •Требования к структуре основных образовательных программ бакалавриата
- •Содержание тем
- •Предмет профессиональной этики
- •Мораль и право
- •Конфликт
- •Последствия
- •Межличностный
- •Субъект конфликта
- •Динамика конфликта
- •Стадии разрешения конфликтов
- •Затухание
- •Источники конфликтов и способы их регулирования
- •Манипулятивное воздействие
- •Конструктивное воздействие
- •Линии поведения в конфликте (к.Томас)
- •Психограмма юриста (результаты исследования психической деятельности индивида с помощью ряда тестов)
- •Структура общения
- •Шейнов в.П. Искусство управлять людьми /в.П. Шейнов. – м.: аст, Минск: Харвест,2008. – 512 с.) Основные правила убеждения Первое правило (правило Гомера)
- •Второе правило (правило Сократа)
- •Третье правило (правило Паскаля)
- •Четвертое правило
- •Пятое правило Не загоняйте себя в угол, не принижайте себя.
- •Шестое правило Не принижайте статус и имидж своего собеседника.
- •Седьмое правило
- •Уровни профессиональной деформации личности социономических профессий (по типу «человек-человек») (с.П. Безносов, р.М. Грановская, л.Н. Корнеева, а.К. Маркова)
- •Факторы, способствующие блокировке развития профессиональной деформации личности
- •Типы деформаций
- •Словарь основных понятий и категорий профессиональной этики
Мораль и право
Общеизвестно, что жизнь человека в обществе связана с определенной деятельностью, с выполнением разного рода обязанностей, соблюдением различных социальных норм, в системе которых важнейшую роль регулятора общественных отношений играют правовые и моральные нормы.
Нормы права устанавливают общепринятые правила поведения в различных сферах общественной жизни и являются обязательными для исполнения под страхом наказания. Право, по сравнению с моралью, является более жесткой формой регулирования общественных отношений. Оно предполагает насилие, физическое принуждение и является необходимым атрибутом всякой государственности. Любое неисполнение правовых норм влечет наступление юридической ответственности (уголовной, гражданско-правовой, административной и т.п.).
Нормы морали (сострадание, верность слову, помощь слабым, нуждающимся и др.) в отличие от правовых норм, являются желательными к исполнению. Их невыполнение влечет наступление моральной ответственности.
Чем выше нравственный уровень общества, тем меньше надобности в строгих нормах права. И наоборот, когда общество переживает нравственный кризис, то в нем появляется много всевозможных законов и подзаконных правовых актов, с помощью которых государство пытается регулировать практически все отношения. Российское общество сегодня переживает именно такой кризис. Количество законов и подзаконных актов быстро растет, но получается так, что чем больше законов, тем больше беззакония и так называемого «правового беспредела». Очевидное бессилие закона объясняется всеобщей безответственностью и распущенностью, то есть безнравственностью общества. Закон исполняется там, где властвуют люди, кровно заинтересованные в порядке, справедливости, честности. Таким образом, среди множества кризисов, с которыми закономерно столкнулось современное российское общество, пожалуй, самый серьезный, имеющий крайне негативные проявления во всех других сферах общественной жизни – кризис моральный, духовный. К сожалению, в нашей реальности утвердился стереотип человека жестокого, равнодушного к страданиям других людей. Соблюдение норм морали и права является неотъемлемой частью жизнедеятельности каждого человека. Но есть такие профессии, к которым общество особенно строго предъявляет определенные нравственные (профессионально-этические) требования (например, врачи, учителя). К их числу в полной мере относится и профессия юриста.
Профессиональная этика – область этической науки, изучающая систему моральных норм и принципов, действующих в специфических условиях взаимоотношений людей в сфере определенной профессии. Это специфическое действие как общеэтических норм, так и особых норм профессиональной морали, носящих аналитически-рекомендательный характер, возникающих и бытующих в данной профессиональной группе.
Одно из основных отличий морали от других форм общественного сознания заключается в том, что в силу своего аксиологического (ценностного) характера ее нормы не являются строго обязательными, предоставляют право широкого выбора и санкционируются исключительно силой воздействия общественного мнения. Но применительно к требованиям, предъявляемым к юристам, эти условия оказываются во многих случаях недостаточными, и этические нормы приобретают здесь строго обязательный характер и обеспечиваются административными санкциями. Например, несоблюдение требований Кодекса чести приводят к дисциплинарным наказаниям.
Профессиональная мораль складывается, прежде всего, в таких видах деятельности, объектом которых является человек, так как именно здесь возникают особые нравственные требования, нормы, оценки, регулирующие данные взаимоотношения и их эффективность.
В этической литературе выделяют, как минимум, пять признаков, определяющих конкретные профессиональные сферы, в которых следование этическим нормам особенно важно.
1. Необходимость для представителей профессии проникать во внутренний мир человека, оказывать непосредственное воздействие на него как на личность, принимать непосредственное участие в изменении его судьбы, что обусловливает существование таких норм профессиональной морали, которые, с одной стороны, содействуют успешному осуществлению профессиональных функций, с другой – обеспечивают охрану интересов личности или группы людей как объекта деятельности.
2. Повышенный по сравнению с другими профессиями удельный вес творчества в профессиональной деятельности, поскольку ни подлинное проникновение в личность, ни оказание эффективного воздействия на нее, ни участие в изменении судьбы человека невозможны без настоящего творчества.
3. Предъявление обществом повышенных, специфических моральных, а часто и правовых требований, оказание большого доверия представителям тех профессий, где профессиональная мораль наиболее регламентирована.
4. Решающая роль морального фактора, нравственных качеств личности профессионала для выполнения задач трудовой деятельности.
5. Наличие в профессии специфической экстремальности, вызванной, прежде всего, эмоциогенными, а не физическими факторами ( экстремальные условия связаны с необходимостью работы с людьми, повышенной ответственностью, наличием риска для жизни, что может привести к возникновению стрессовых состояний, а иногда и к профессиональной деформации личности)
Категории этики – это основные понятия этической науки, отражающие наиболее существенные элементы морали.
Категории этики | |
Структурные категории (нравственный закон, нравственный принцип, нравственные убеждения, нравственный поступок, нравственные отношения) |
Субстанциональные (сущностные) Формы регуляции поведения и взаимоотношений людей (добро, зло, честь, совесть, справедливость, ответственность) |
1. Категории морального сознания (нравственные принципы, нравственные убеждения) определяют нравственное поведение, дела, поступки |
|
2. Категории нравственных отношений (нравственное взаимодействие, нравственный контакт, нравственный конфликт).
Они характеризуются моральными оценками. Оценки: дружественные, товарищеские, доверительные, уважительные, лицемерными, злобными, враждебными | |
3. Категории моральной практики (нравственный поступок, нравственная санкция) - моральный (аморальный поступок), моральные последствия,
Моральный долг, честь, достоинство, героизм (трусость), справедливость (несправедливость), верность (измена), благородство (низость), великодушие (жестокость) |
При всем разнообразии подходов к определению системы этических категорий можно выделить общепризнанные, наиболее важные в теоретическом и практическом отношении категории:
Добро и зло, благо, справедливость, долг, совесть, ответственность, достоинство и честь. К категориям этики относят также смысл жизни, счастье и др.
Добро и зло – наиболее общие формы моральной оценки, разграничивающие нравственное и безнравственное. Добро (благо) отражает наиболее общие интересы, устремления, пожелания и надежды на будущее: то что должно быть и что заслуживает одобрения.– категория этики.
В современной этике добро раскрывается в нескольких различных, но тесно взаимосвязанных аспектах: а) добро как моральное качество поступка; б) добро как совокупность положительных принципов и норм морали; в) добро как нравственный мотив и нравственная цель поступка; г) добро (добродетель) как моральное качество человека, которое выражается в таких понятиях, как добросовестность, ответственность, единство слова и дела и т. д.
Формы проявления добра и добродетели многообразны и в принципе присущи всякому человеческому позитивному качеству, поведению или поступку. Например, в отношении к труду – это добросовестность, самоотверженность, точность, аккуратность и т.п.; в отношении к человеку – это гуманность, справедливость, доброжелательность, чуткость, тактичность и пр.
Зло – категория этики, противоположная добру. В нем обобщены представления о безнравственных поступках и человеческих качествах, наносящих людям вред и заслуживающих морального осуждения. Это все то, что противостоит общественному и личному благу, все, что направлено против добра: расизм, шовинизм, бюрократизм, все виды правонарушений и преступлений, пьянство, наркомания и т.п.
Очень близко к категории добра примыкает категория справедливости. Справедливость – категория морального, правового, а также политического сознания. Предметом нашего рассмотрения является справедливость прежде всего как категория морального сознания. Она реализуется в системе нравственных отношений и повседневной моральной практике людей.
Справедливость – это соответствие человеческих отношений, действий, поступков и т.д. моральным правовым нормам, включающее воздаяние за определенное деяние.
ЭТИКЕТ
Нормы нравственности, сложившиеся между людьми как в общественной, так и в семейной жизни, являются результатом многовекового процесса становления взаимоотношений. Без соблюдения этих норм невозможны политические, экономические, культурные и семейные отношения, ибо мы не можем существовать, не считаясь друг с другом, не налагая на себя определенных ограничений. И здесь очень важная роль принадлежит этикету.
Этикет – это свод норм, правил общения людей между собой, поведения каждого конкретного человека в обществе – в той социальной среде, где он живет, с членами которой взаимодействует.
Этикет вообще – это совокупность правил поведения, регулирующих внешние проявления человеческих взаимоотношений (обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда).
Этикетом называется составная часть внешней культуры человека и общества. Этикет выражается в сложной системе детально разработанных правил учтивости, четко классифицирует правила обхождения с представителями различных классов и сословий, с должностными лицами в соответствии с их рангом (к кому как следует обращаться, кого как должно титуловать), правила поведения в различных кругах (придворный этикет, дипломатический этикет, этикет «высшего общества» и т.д.).
Слова «этика» и «этикет» воспринимаются как близкие по значению. Слово «этикет» заимствовано из французского языка, а «этика» – из греческого («ethika» от «ethos» – привычка, нрав). Одно из значений слова «etiquette» – «надпись». На основе этого развилось более узкое значение – «записка с обозначением последовательности протекания церемониальных действий» и далее – «церемониал».
Этикет наследует обычаи и традиции практически всех народов от седой древности до наших дней. В основе своей эти правила поведения являются всеобщими, поскольку они соблюдаются представителями не только какого-то одного общества, но и представителями самых различных социально-политических систем, существующих в современном мире.
Вместе с тем требования этикета не являются абсолютными: соблюдение их зависит от места, времени и обстоятельств. Поведение, недопустимое в одном месте и при одних обстоятельствах, может быть уместным в другом месте и при других обстоятельствах. Так, например, в гостях и тем более на официальных приемах не принято есть рыбу с помощью ножа или брать мясо руками, а на пикнике это вполне допустимо.
Нормы этикета, в отличие от норм морали, являются условными, они носят характер неписаного соглашения о том, что в поведении людей считать общепринятым, а что – нет. Каждый культурный человек должен не только знать и соблюдать основные нормы этикета, но и понимать необходимость определенных правил взаимоотношений.
Нормы этикета сводятся к основному правилу: неукоснительно, везде и во всем уважать общество в целом и каждого его члена в отдельности и относиться к ним так, как вы относитесь к себе и хотите, чтобы другие относились к вам.
Составляющими этикета являются: хорошие манеры, умение вести себя правильно в общественных местах, в различных ситуациях; внешний вид, одежда; культура речи.
Современный деловой этикет регламентирует поведение людей на службе, в общественных местах и на улице, на различного рода официальных мероприятиях – приемах, церемониях, переговорах.
ПРИЛОЖЕНИЕ