Статья 1. Ормонт Искусство бриджинга

Едва ли нужно упоминать и о том, что в каждой группе есть участники, наделенные особыми скрытыми талантами, которые, если их применить, помогут группе выйти на более высокий уровень зрелости (гл. 7). Несомненно, читатель чутко отнесется и к другим способностям, которыми обладают отдельные члены группы. В разных группах требуются разные способы вмешательства и разные «специалисты», которые могут оказаться в их составе. Выявив, с какой именно трудностью столкнулась группа, нужно подумать, какие именно личности отметят эту трудность и послужат мостостроителями.

Например, представим себе, что члены группы склонны кричать друг на друга и угрожать физической расправой. Мы ищем в группе человека, который не склонен к такому поведению и, более того, боится его, человека, у которого едва ли не фобия перед подобными проявлениями отыгрывания. Скажем, в группе есть женщина, отец которой жестоко обращался с матерью и которая теперь боится любых намеков на подобную жестокость. Именно она может в такой ситуации сказать:

- Джон, я в ужасе от того, что ты грозишь Алану кулаком. Неужели ты не можешь просто сказать ему, что тебе не нравится, а не пугать его?

Мы призвали на помощь человека, чувствительного в данном вопросе, и оперлись на то, что эта женщина тонко чувствует угрозу и благополучию группы, и самой себе.

Групповой аналитик, понимающий необходимость наведения мостов, может потратить долгие годы на расширение понятия бриджинга. Такой терапевт будет использовать разные характеры и разные мосты для разных целей. Некоторые мосты, которые мы строим, - временные, некоторые останутся навсегда. В любом случае люди, которые служат нам мостами, получают никак не меньшую выгоду, чем те, кого они свели друг с другом. Будучи мобилизованы для создания мостов, эти участники группы будут продолжать это делать уже без наших указаний. В любом случае понимание того, когда и как следует наводить мосты, приходит с опытом.

Неправильное использование техники наведения мостов

Цель наведения мостов – открыть линии вербальной коммуникации, и следует избегать любых действий, препятствующих этой цели. Однако то, что на первый взгляд кажется мостом, на самом деле может оказаться барьером между участниками группы.

Некоторые групповые терапевты надеются на то, что мосты им станет наводить человек, который так боится оказаться центром всеобщего внимания, что это может стать для него травмой. Нельзя полагаться и на того, кто так и пышет агрессией, - он не сможет заставить двоих участников группы лучше понять друг друга.

Кроме того, если человек хоть немного застенчив и немногословен, то даже если нам кажется, будто ему будет полезно послужить мостом, нельзя делать это в конце сессии. Хотя мы активно участвуем в процессе и слова приходят к нам легко и естественно, нельзя забывать, что для человека молчаливого каждое слово – подвиг. Пациент, который в ответ на наше обращение излагает свое мнение, но из-за недостатка времени не видит, какое впечатление его слова произвели на группу, может чувствовать себя неудовлетворенным до отчаяния. Поучаствовав в процессе только в конце сессии – если, конечно, группа не отреагировала на это выступление исключительно живо – человек ранимый, скорее всего, уйдет с ощущением, что его слова были тривиальны и незначительны.

Нужно избегать вводить третьего человека между двумя участниками группы, которые только что открыли друг друга и хорошо общаются. Мост между двумя соприкасающимися объектами на суше – скорее препятствие, чем удобство.

Однако главная опасность – это не неверное использование моста, а неверный выбор защитной тактики для бриджинга. Чаще всего подобное случается, если терапевты, не сформулировав точно, что такое наведение мостов и зачем оно делается, призывают на помощь третье лицо, сами оказавшись в трудной, с их точки зрения, ситуации.

Например, терапевт подвергся атаке, и его тревожит, удастся ли сохранить лицо перед группой. Вместо того чтобы просто промолчать или непосредственно разобраться в сложившейся ситуации, терапевт обращается еще к одному члену группы. Подобный призыв о помощи – это не бриджинг, и ошибка заключается в том, что терапевт обратился к группе за помощью, не решившись прямо взаимодействовать с агрессором. Терапевт ни в коем случае не должен прятаться от конфронтации за спину пациента. Например, пациентка, которая долгое время молчала, недвусмысленно упрекает терапевта в том, что он ею пренебрегает. Она бичует нас за недостаточное сострадание и объявляет, что все наши дипломы об образовании – подделка.

На самом деле мы действительно не спрашивали ее мнения – так как боялись, что если оно вызовет дискуссию, пациентка воспользуется случаем, чтобы подавить некоторых более робких членов группы. Но теперь мы чувствуем себя припертыми к стене.

В такой момент и в самом деле можно поддаться импульсу «свистать всех наверх». В нашей группе мы располагаем целым штатом высокообразованных сторонников, которые держатся в тени, однако способны указать мятежнице ее место. Некоторым из них она активно не нравится. Однако наш долг – противостоять всяческому соблазну сделать другого участника группы нашим наемником в этой стычке, к примеру, попросить до сих пор молчавшего союзника сказать, что он думает. Прятаться за спиной защитника – это не способ построить полезный мост. Напротив, такая тактика делает из нашего противницы козла отпущения в группе и очень скоро создаст пропасть между ней и остальной группой, а вовсе не наведет к ней мост.

Таким образом, отчасти наше понимание бриджинга состоит в ответе на вопрос «Когда мост – это не мост?»

Резюме

В этой статье я ввел понятие наведения мостов (бриджинга) – метода групповой терапии, который более или менее знаком опытным терапевтам, однако нуждается в том, чтобы его усвоили в виде набора очевидных техник. Вообще говоря, наведение мостов – это любой метод, призванный укрепить эмоциональные связи между членами группы или создать такие связи там, где их не было.

Наведение мостов – тактика, позволяющая групповому терапевту объединить разрозненных людей, чтобы позволить им продуктивно сотрудничать. Я показал, что терапевт, не владеющий техникой бриджинга, практически в любой группе будет рисковать провалом, как бы эффективно он ни работал с индивидуальными клиентами.

Самая очевидная цель бриджинга – добиться участия в процессе всей группы, сделать так, чтобы на каждой сессии высказывались все участники. Но мы также наводим мосты, чтобы избежать испуганного или враждебного молчания, и, более того, мы наводим мосты, чтобы помочь пациентам преодолеть страх перед неведомым. Наведение мостов выявляет сходство в чувствах, в личной истории и в устремлениях членов группы и помогает им найти в себе способности понять, что они и не знали, чем обладали.

Правильно использованная техника наведения мостов позволяет нам достичь главной цели групповой терапии. Она позволяет превратить компанию незнакомых людей в цельный организм со своей идентичностью. А это необходимо, если мы хотим помочь пациентам добиться базовых характерологических перемен.

Литература

Katz, A. (1981). Self-help and mutual aid: An emerging social movement? Annual Review of Sociology, 7, 129-155.

Katz, A & Bender, E. (1976). Self help groups in Western society: History and prospects. Journal of Applied Behavioral Science, 12, 265-282.

Rosenthal, L. (1988). Resolving resistances in group psychotherapy. New York: Jason Aronson.

Rutan, J.S., & Stone, W.N. (1984). Psychodynamic group psychotherapy. Lexington, MA: Collamore Press.

Yalom, I. (1985). The theory and practice of group psychotherapy, 3d ed. New York: Basic Books.

10