Тема 1 сущность фашизма как идейно-политической доктрины

1.1. Идейные корни фашизма

Хотя термин «евгеника» был введен лишь в 1883 году Фрэнсисом Гальтоном, идея отбора людей по наследственным признакам восходит к древности и обсуждается, например, в «Государстве» Платона.

«Опыт о неравенстве человеческих рас» Жозефа де Гобино впервые совместил идею евгеники с общими наблюдениями внешних различий людей разных народов, положив начало теориям расового неравенства (как внешнего, так и духовного), имевшим успех в Европе вплоть до окончания Второй мировой войны.

Гердер, Фихте (1762–1814 гг.) и другие немецкие романтики полагали, что каждый народ обладает своим собственным специфическим гением (духом), запечатленным в глубоком прошлом, который должен выразить себя в национальном духе. Национальный дух, согласно их философии, является сверхсилой и обладает собственной духовной вселенной, чья внешняя форма проявилась в национальной культуре. Подобные иррационалистические учения стали соотносится с учением о происхождении. Кроме француза Жозефа де Гобино, большой вклад в подобную философию внес и англичанин Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855–1927 гг.). В своей основной, скандально известной книге «Основы XIX века», вышедшей в 1899 году, он развивает две основные темы: арийцев — как творцов и носителей цивилизации, и евреев — как негативной расовой силы, разрушительного и вырождающегося фактора истории. Определенное влияние в распространении такого рода расизма оказал немецкий композитор Рихард Вагнер (1813–1883 гг.), который полагал, что героический германский дух был занесен вместе с нордической кровью. Впоследствии юношеское увлечение Гитлера музыкой Вагнера (Кольцо Нибелунга) в зрелые годы переросло в почитание его идей.

1.2. Нацистская идеология Третьего Рейха и программные установки нсдап

Основные идеи Гитлера нашли отражение в опубликованной в 1920 году программе НСДАП(25 пунктов), стержень которой составляли следующие требования:

 ликвидация последствий Версальского диктата;

 обретение жизненного пространства для растущего народа Германии и германоязычного населения (либо с Советским Союзом против Франции и Англии за возвращение утраченных колоний, либо с последними против Польши, а в дальнейшей перспективе и против СССР);

 восстановление мощи Германии путем объединения под единым государственным управлением всех немцев и подготовка к войне (при категорическом исключении возможности войны на два фронта);

 очищение германской территории от «засоряющих» ее «инородцев», прежде всего, евреев;

 освобождение народа от диктата мирового финансового капитала и всемерная поддержка мелкого и ремесленного производства, творчества лиц свободных профессий;

 решительное противостояние коммунистической идеологии;

 улучшение условий жизни населения, ликвидация безработицы, массовое распространение здорового образа жизни, развитие туризма, физкультуры и спорта.

Нацистскими идеологами был разработан ряд «учений»:

Биологическое учение о государстве — фашистская теория о том, что молодое развивающееся государство, подобно молодому биологическому организму, имеет право на завоевание своего места под солнцем, на агрессию.

Учение о жизненном пространстве — теория фашистов, главная мысль которой: от количества территорий зависит уровень жизни населения, и Германия должна взять для развития необходимое жизненное пространство на Востоке, где плотность населения маленькая.

Учение о естественных границах государства — теория фашистской науки о том, что государство должно стремиться к естественным границам, определенным самой природой, которыми являются крупные реки, горы, в конце концов, границы материка.