- •Экологическая этика
- •Содержание
- •Предисловие
- •Часть 1. Связь экологии, этики и
- •Интернет-источник
- •Этическая энциклопедия http://www.Ethicscenter.Ru/en/content/66.Htm
- •А. А. Гусейнов
- •Размышления о прикладной этике
- •И. А. Ильиных Экологическая этика – синтетическая сфера знания, помогающая человеку установить гармоничные отношения с окружающим миром
- •Проблемы, которые экологическая этика пытается решать
- •В. В. Мантатов Предмет экологической этики: природные и человеческие ценности
- •Занятие 2 идеал экологической этики
- •Э. В. Ильенков идеал
- •И. А. Ильиных идеальный образ отношений «человек-природа»
- •Занятие 3 добро и зло – базовые категории этики. Экологоэтические дилеммы
- •Добро и зло
- •Часть 2. Предпосылки возникновения и история развития идей экологической этики занятие 4 системный кризис цивилизации – результат мировоззренческого кризиса
- •М. Лайтман кризис и его решение
- •С. И. Сухонос кризис западного мировоззрения: человечество без будущего
- •Занятие 5
- •История экологической этики за рубежом
- •Обзор различных направлений в экологической этике
- •Этика дикой природы как радикальное направление экологической этики
- •Экологическая этика в философских учениях различных эпох
- •Т. Н. Павлова исторический характер этики и биоэтики
- •Занятие 7 экологическая этика в религиозных воззрениях
- •Т. Н. Павлова религии и животные
- •Н. А. Содоноков язычество
- •В. Коротенко, и. Домашов, е. Постнова, а. Кириленко экологическая этика или разговор об истоках
- •Часть 3. На пути к новому типу отношений
- •«Человек- природа»
- •Занятие 8
- •Физическое и духовное единсто мироздания
- •И. А. Ильиных Идея единства мира как основа экологического мировоззрения
- •К. А. Томилин вокруг трепещет пульс вселенной: а.Л.Чижевский
- •Занятие 9 устройство и сущность человека, его неразрывное единство с мирозданием
- •Рамачарака основы миросозерцания индийских йогов
- •Шри Ауробиндо человек
- •Занятие 10 сознание человека и других существ
- •Понятие сознания в психологии
- •Сознание с точки зрения физики
- •И. А. Ильиных сознание человека – сознание окружающего мира: взаимосвязь и взаимообусловленность
- •В. Лермонтов сила поющего сердца. Сокровенные истории
- •Г. С. Белимов сознание в живой природе и экологическая этика
- •М. Ришар францизск ассизский и волк
- •Проявление сознания в растениях
- •Немецкие учёные исследуют память и сознание растений
- •В. Н. Пушкин цветок, отзовись!
- •Д. Андреев роза мира
- •Занятие 11 ощущения и чувства
- •И. А. Ильиных ощущения и чувства
- •А. Меркулов органы чувств в растительном царстве
- •«Моя душа и душа цветов»
- •«Внутреннее пространство звука»
- •Кэрролл Ли четыре признака чистой любви
- •Н. О. Лосский условия абсолютного добра
- •Рамта белая книга
- •Салара как жить большой жизнью на маленькой планете: путеводитель по незримому
- •И. А. Ильиных эстетический аспект экологической этики
- •«Мир Высших чувств»
- •Занятие 13 эволюция экологического сознания
- •И. А. Ильиных сущность и типы экологического сознания
- •Т. Н. Павлова история возникновения мировоззрения, оправдывающего потребительское отношение человека к природе
- •Альтернативные эколого-этические концепции
- •С. Д. Дерябо Экологическое сознание
- •Занятие 14
- •В. Е. Борейко внутренняя и идеальные ценности дикой природы Пpиpодоохpанные мотивации
- •В. Е. Борейко дикая природа: любите или не приближайтесь Охрана природы как культурное делание и религиозный опыт
- •Что такое дикая природа?
- •Священные рощи как пример благоговейного отношения к дикой природе
- •Идея дикой природы в культурной и научной традиции России
- •Охрана дикой природы с позиций мировых религий
- •Религия природоохраны
- •Права дикой природы
- •Природоохранная эстетика
- •Непрагматические мотивы и принципы охраны дикой природы
- •Современная идея дикой природы
- •Занятие 15 на пути к новому экологическому сознанию, мировоззрению и мироустройству
- •И. А. Ильиных на пути к новому экологическому мировоззрению
- •О. Леопольд
- •Календарь песчаного графства
- •(Конспект Поющего Ветра)
- •Проблемы новой этики
- •Отношения с дикой природой
- •И. А. Ильиных связь сознания, мировоззрения и чувств в контексте взаимодействия «я - это ты»
- •А. В. Иванов, и. В. Фотиева, м. Ю. Шишин сущность ноосферной (духовно-экологической) цивилизации
- •Учебное пособие
- •Экологическая этика
- •Автор-составитель –
- •Ирина Алексеевна Ильиных
Г. С. Белимов сознание в живой природе и экологическая этика
(отрывок)
[…] Так, доктор геолого-минералогических наук А. Г. Бакиров считает, что хорошо известная целительная или даже оберегающая сила некоторых полудрагоценных камней, минералов, кристаллов также может объясняться наличием сильных энергоинформационных связей человека с минеральной жизнью, наделенной некоей формой сознания, способствующей оздоровлению и защите организма человека на клеточном уровне.
Исследования российского ученого П. П. Горяева раскрыли волновую природу генома и показали, что ДНК имеет способность к созданию акустических сигналов, посредством которых она общается с Творцом; при попытках ее уничтожения кричит об опасности, как известные нам живые существа. Интересно то, что нецензурные высказывания отрицательно влияют на молекулу ДНК и негативно сказываются на наследственности. Образно говоря у ДНК есть «уши» и она «слышит» все, что мы говорим.
Широко известны опыты академика В. П. Казначеева и его коллег, установивших неизвестные каналы связи между колониями бактерий, запечатанных в разных стеклянных сосудах. Сигналы гибнущей популяции бактерий каким-то образом улавливались здоровыми организмами в другом сосуде, и через некоторое время они тоже погибали. Ясно, что не сам разрушительный, опасный для жизни ингредиент передавался, а лишь информация о нем, однако и она играла фатальную роль.
Растения чувствуют настроение человека, приближающегося к ним. Известный американский ботаник Лотер Бурбанк, когда хотел создать новый сорт, просто подолгу беседовал с растением. Например, чтобы создать сорт неколючего кактуса, он много раз повторял побегам: «Колючки вам не нужны, Бояться вам нечего. Я защищу вас».
Растения могут читать мысли людей. Однажды Фогель попросил психолога спроецировать сильную эмоцию на филодендрон на расстоянии 4.5 метра. Растение впало в «омертвелое состояние», психолог просто сравнил филодендрон со своим домашним и признал его намного лучше. И тот «обиделся» практически дулся в течение двух недель, не реагируя ни на что!
Замечено, что у хозяев, которые работая на грядках, что-то говорят, нашептывают растениям, урожай становится отменным.
Растениям ведомы чувства любви, горечь утраты близких. В литературе описан случай, когда после смерти хозяйки комнатные цветы за одну ночь завяли, словно сварились. Так они отреагировали на смерть женщины, которая их очень любила и ухаживала за цветами многие годы.
Легко растения запоминают, а затем узнают своих обидчиков, нанесших им вред. Такие опыты делались известным английским биологом Л.Уотсоном. Однажды растение опознало «обидчика-убийцу», не присутствуя при «злодействе». Во время одного из опытов во Флориде – рассказывал Уотсон, –растение цикломен «обвинил» сразу двух из шести подозреваемых. Я вызвал их и узнал, что один был действительно виновен, а другой часом раньше стриг газон перед собственным домом. Он пришел, не чувствуя за собой никакой вины, но растению стало ясно, что у него руки «в крови».
Литературный источник
Белимов Г.С. Сознание в живой природе и экологическая этика // Материалы Второй междисциплинарной научной конференции «Этика и наука будущего. На пути к духовно-экологической цивилизации». – Москва, 15-16 февраля 2002. – С. 203-206.