f2-1260

государством принудительных мер; в социологической трактовке процесс формирования права понимался как результат борьбы различных интересов в обществе и государство получало социологическое обоснование, в чем отражался социологизм теории; право понималось как защищенный интерес. Позитивизм отражался в том, что этот интерес закреплялся в законодательстве.

2 Классическая социология права

Социально-правовая мысль французского социолога Э. Дюркгейма изложена в таких его трудах, как «О разделении общественного труда», «Самоубийство». Согласно его взглядам предметом социологии права выступают изучение права в общественном контексте, связи между правом и моралью, феномен аномии (буквально «отсутствие нормы», «отсутствие права»).

Кредо социальной концепции Э. Дюркгейма – это «объяснение социального социальным». Суть ее заключается в том, что не индивид

определяет поведение, а общество определяет его через коллективное сознание. В таком понимании общество есть ценностно-нормативная система.

М. Вебер, и Э. Дюркгейм описывают одно и то же понятие только с разных сторон: общество формирует нас, но и мы формируем общество!

Выдающийся вклад в развитие социологии права внес Е. Эрлих. Его основным трудом стали «Основы социологии права».

Его учение прототипом американской школы социологии права. Основным постулатом Е. Эрлиха стало утверждение, что «центр

тяжести развития права не в законодательстве, не в юриспруденции, не в судебной практике, а в самом обществе».

Е. Эрлих рассматривал все социальные явления как правовые,

расширяя пределы правового поля почти до бесконечности. Непревзойденный вклад в становление социально-правовой мысли внес

М. Вебер. Он понимал общество как антропоморфное явление, совокупность автономных индивидов по принципу «Мы, индивиды, формируем общество, вкладывая в социальное действие тот или иной смысл».

Социальный и правовой порядок, по мнению М. Вебера, обеспечивается тем, что действия людей взаимоориентированы. Так, преступники, зная, что преступление преследуется по закону, будут стремиться скрыть его следы, то есть, даже совершая правонарушение, они также ориентируются на нормы права.

11

Часто говорят о «законе Вебера». Суть этого «закона» состоит в том,

что прогрессивное развитие права идет по пути его рационализации, бюрократизации и специализации.

3. Русская и советская социологическая школа права

Традиционно в развитии российской и советской социологии права выделяют дореволюционный, советский и постсоветский периоды.

Ученик Р. Иеринга С.А. Муромцев понимал право как юридически защищенный общественный порядок общественных отношений со специфическими функциями.

Все отношения в обществе делились им на два вида: защищаемые и защищающие. Первые, возникающие в сфере гражданского оборота на основании частных договоров, по сути, были фактическими общественными отношениями, хотя воспринимались С.А. Муромцевым как собственно правовые. Отношения, возникающие между нарушителями чужих прав и органами власти, понимались им как защищающие, вынудительные, юридические.

Резко критикующий идеи С.А. Муромцева, Н.М. Коркунов под правом понимал совокупность норм, разграничивающих групповые интересы, где право выражает субъективное представление самой личности о должном порядке общественных отношений и является одновременно формальным приказом и элементом собственного сознания. Основной функцией права является разграничение интересов. Общество понималось Н.М. Коркуновым как психическое единение людей, отдельно взятое для урегулирования конфликтов. В силу конфликта групповых интересов он различал

формальный и реальный правопорядок.

Г.Ф. Шершеневич считал, что все власти в обществе опираются на государство, а государство, в свою очередь, на них. Кредо его учения заключалось в утверждении: «Есть только одно понятие государства, и оно

– социологическое».

П.А. Сорокин исследовал социальные аспекты наказания. Он отмечает мотивационную роль наказаний и наград, формулируя ряд свойств этих мер воздействия: сила влияния наказания на одного и того же человека определяется близостью во времени и уверенность в избежание наказания; влияние наказания на различных людей зависит от того, насколько существенны потребности этих людей.

Накануне Октябрьской революции В.И. Ленин изложил основные положения марксистской теории о назначении права в условиях диктатуры пролетариата. Рассматривая право как способ закрепления воли политически господствующего класса в форме закона и придания ему общеобязательного

12

значения посредством государственного принуждения, В.И. Ленин полагал, что в пролетарском государстве буржуазная государственная машина должна быть сломана, а буржуазное право как «концентрированное выражение экономики» – сохранено.

Всоветское время (период 1917-1937 гг.) происходит так называемая «социологизация права», обусловленная тем, что марксистское правоведение изначально социологично в силу социологического характера учения К. Маркса и Ф. Энгельса об обществе, праве и государстве.

Представители социологического направления в праве продолжали развитие положений дореволюционных русских юристов по трем направлениям:

1) обоснование социологической природы права;

2) подготовка и принятие первых уголовных актов под влиянием социологической теории уголовного права;

3) проведение социально-правовых исследований при изучении причин преступности и некоторых других правовых явлений (Н.М. Гернет, Б.С. Устиновский, С.В. Познышев).

Впериод культа личности Сталина, когда утвердилось тотальное господство большевистской идеологии и резко усилились гонения на все неидеологизированные исследования, социология находилась под запретом.

Впериод «оттепели» впервые в СССР начали проводиться социологические исследования в области права, прежде всего в уголовном праве.

Впериод времен так называемого «застоя» постепенно приходит осознание необходимости самостоятельного направления исследований, которое бы реализовывало применение социологического подхода к праву. В период 60-80-х гг. XX в. советские юристы добились значительных успехов в разработке и применении конкретных социологических методов в правовой науке.

Постсоветская социология права в силу изменения фундаментальных представлений о праве ведет поиск новой научной парадигмы.

4.Американская школа социологии права

Кпредшественникам данного направления относят Р. Иеринга, Е. Эрлиха и Э. Росса, который первым выдвинул идею о праве как способе социального контроля.

Американская социология права неоднородна и «распадается» на две подшколы: правовых реалистов и прагматиков-инструменталистов.

Прагматики-инструменталисты (Р. Паунд, Н. Смелзер, О.В. Холмс, Ч. Пирс, У. Джемс, Дж. Дьюи) придерживались концепции судейского права, где

13

право оценивается через критерии эмпирического опыта, интуиции и целесообразности, усмотрения судьи.

Правовые реалисты делились, в свою очередь, на крайних реалистов (Дж. Фрэнк, Д. Бингам, Т. Арнольд, Олли-фэнт) и умеренных (К. Ллевеллин, Гэрлэн, Кук).

Правовые реалисты выступают против позитивизма и полагают, что надо изучать действие права, а не писаное право. Их положения исходят из идеи, что право неконтролируемо и не поддается предвидению, изучению в силу своей хаотичности, поскольку оно испытывает сильное влияние множества социальных и психологических факторов. Представители школы правового реализма считают, что право всегда отстает в развитии от общества, поэтому требуется постоянная перепроверка его положений под углом зрении оптимизации затрат на достижение определенной социальной цели и соответствия развитию общества.

Тема 4 Социальное назначение и функции права

1.Теория социального института

2.Нормативная система общества

3.Роль права как социального явления

4.Социальная обусловленность права

5.Социологический подход к изучению правотворчества

6.Законодательная социология

7.Роль права как информационной системы

8.Право как инструмент социального контроля

9.Функции права вобществе

1. Теория социального института

Согласно положениям структурного функционализма или институционализма общество состоит не из отдельных индивидов, самостоятельных в выборе своего поведения, а из неких автономно существующих структур.

Социальные институты – устойчивая совокупность организаций, учреждений, социальных ролей, технологий и правил поведения, норм и ценностей, ориентированных на удовлетворение потребностей людей и регулирующих отношения в обществе. Социальный институт можно рассматривать как один из основных элементов социальной структуры, как форму организации общества. Социальному институту права свойственны все черты социальных институтов.

14

Свнешней стороны социальный институт – это социальный механизм, цель которого – создание условий, способов и форм, реализующих социальную потребность. Поэтому внешне социальные институты проявляются как совокупность учреждений, организаций, обладающих определенными средствами и осуществляющих конкретную деятельность по реализации их целей.

Основой возникновения социальных институтов являются значимые социальные потребности. Если в обществе в чем-то имеется сильная потребность, то она реализуется. Если законодатель не осознает ее значимости и не введет ее в правовую форму, то она реализуется во внеправовой или антиправовой форме.

Свнутренней стороны социальный институт представляет собой, по сути, совокупность целесообразно организованных стандартов (шаблонов) поведения в типичных условиях. Стандарты поведения воплощаются в социальных ролях. Социальный институт формирует иерархию социальных статусов и ролей, определяющих ожидаемое, должное поведение индивидов

всоставе социального института: врачи лечат, милиция ловит преступников и др. Социальный институт задает образец поведения и формирует наши ожидания. Он поощряет нас, пока мы придерживаемся его норм.

Понимание права как социального института позволяет видеть в праве часть социального целого, порожденного социальными потребностями и выполняющего ряд нужных обществу функций с целью общественной стабильности во взаимодействии с другими социальными институтами.

2. Нормативная система общества

Социальная норма – это исторически сложившаяся в данном обществе мера допустимого, должного или дозволенного поведения индивидов, социальных групп или организаций. Социальная норма указывает на правило поведения людей, возникающее на практике в процессе повторения стихийно складывающихся форм и способов поведения.

Роль норм в жизнедеятельности общества состоит в следующем.

Нормы облегчают человеку вхождение в социальную группу, помогают взаимодействию людей, являются основой слаженной работы социальных институтов.

В социальное поведении человек всегда ограничен нормами, как говорил Джордж фон Райт, «испытывает нормативное давление».

Право может конфликтовать с другими социальными нормами.

Нормативность права, с одной стороны, объективна, поскольку право возникает подобно языку, с другой стороны, субъективна, поскольку у всех норм есть автор – будь то конкретный государственный служащий.

15

Для социологии права наиболее значимы следующие виды

социальных норм:

-официально установленные и фактически сложившиеся;

-нормы-идеалы, нормы – образцы поведения, профессиональные нормы, нормы статистики;

-регулятивные и конститутивные нормы;

-нормы с репрессивными и реститутйвными санкциями;

-писаные и неписаные нормы;

-нормы обычая и статутные нормы; и другие.

3.Роль права как социального явления

Право – это процесс и результат процесса, выражающий потребности функционирования и развития общества.

Право, возникнув из социальных взаимодействий, может становиться самостоятельной, иногда с трудом поддающейся управлению социальной силой, регулирующей общество.

Право образуется и функционирует в процессе социального взаимодействия. Так, для Робинзона Крузо право бессмысленно.

Право рассматривается через призму интересов людей, социальных групп.

Революцию можно определить как тотальный или частичный слом правовой системы.

4. Социальная обусловленность права

Социальная обусловленность права, являющаяся, по мнению В.М.

Сырых, «основным вопросом социологии права», обозначает, во-первых, соответствие, адекватность права регулируемым общественным отношениям; во-вторых, способность права отражать объективные потребности общества.

В числе наиболее авторитетных интерпретаций проблемы социальной обусловленности права можно выделить трактовки, даваемые в рамках:

1)теории «живого права» Е. Эрлиха;

2)концепции «социального права» Ж. Гурвича;

3)социологической юриспруденции Р. Паунда;

4)материалистической теории права К. Маркса и Ф. Энгельса.

5.Социологический подход к изучению правотворчества

Правотворчество характеризуется как процесс создания норм права,

начиная с зарождения концепции и прогнозирования потребности в правовой норме, и кончая ее принятием и введением в действие. В широком

16

понимании правотворчества общественные отношения преобразуются в правовые, фиксируемые в правовой норме.

Социологический подход к изучению правотворчества состоит:

1)в выявлении системы факторов правотворчества;

2)в выработке практических рекомендаций;

3)в выявлении воздействия стратификации (расслоения) общества на процесс правотворчества;

4)в выявлении групп давления на законодателя;

5)в исследовании истинной воли законодателя, скрытой под декларативными положениями;

6)в мониторинге состояния правовойсистемы.

6.Законодательная социология

Важнейшим элементом всего процесса правотворчества является государственная деятельность по созданию законов как его основы. С позиции социологии права изданные единолично акты не могут иметь силу закона, поскольку основной смысл сложного процесса законотворчества заключается именно в согласовании в законе интересов различных групп. В силу этого многообразие законодательных актов рассматривается как причина низкой эффективности права.

Традиционно в социологии права выделяют следующие стадии

законотворчества:

1)предпосылки создания нового акта;

2)подготовка текста законопроекта;

3)обсуждение проекта;

4)внесение проекта на рассмотрение законодательного органа;

5)обсуждение в законодательном органе;

6)вступление акта в силу.

Социология законодательства – это комплекс теоретических и эмпирических исследований в рамках юридической социологии (социологии права), направленных на социологическое обеспечение законотворчества.

7. Роль права как информационной системы

Основным вопросом при рассмотрении права как информационной системы является дилемма: относится право к закрытой или к открытой системе? Этот вопрос в разное время решался по-разному. Закрытость информационной системы права обеспечивает юридический позитивизм (формализм, объективизм) права. В праве как открытой системе преобладает юридический антиформализм (непозитивизм и субъективизм).

17

Закономерен вопрос о сообщении и его интерпретации (толковании) в норме. С точки зрения социологии, в отличие от общей теории права законодатель, даже если создает норму ех nоvo, не творит ее, а все равно рецепирует что-то существовавшее ранее, перерабатывает уже известные сообщения (другие законы, доктрину, модели, образцы поведения).

Другой парадокс состоит в том, что сообщения в норме одновременно могут быть противоречивыми и непротиворечивыми. Один субъект посылает сообщение, другой субъект получает и распознает его. Различают сообщения прямые (выраженные без посредников, путем жестов или вербально) и косвенные, с интерпретаторами, которые могут существенно изменить содержание нормы.

8. Право как инструмент социального контроля

Теория социального контроля развилась в ответ на вопрос философии XVII в., сформулированный Т. Гоббсом: «Возможно ли совместное проживание людей, если человек человеку волк?»

Социальный контроль – это способ саморегулирования

социальной системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие ее элементов на основе нормативного регулирования.

Социальный контроль заключается в проверке соотношения между регулятором (социальными нормами) и регулируемой социальной системой, между должным и сущим, чем отличается от социальной регуляции (как процесса создания норм и иных социальных регуляторов и их применения к фактическим общественным отношениям). В этом смысле социальный контроль выступает в качестве процесса сведения к минимуму расхождений между системами ожиданий и требований, предъявляемых обществом к фактическому поведению.

Т. Парсонс выделял следующие функции социального контроля:

- регулятивную; -охранительную (он способствует сохранению общезначимых

ценностей); -стабилизирующую или унифицирующую.

9. Функции права в обществе

Социальные функции права – это обусловливаемые социальным назначением права направления его воздействия на общественные отношения. Функции права необходимо рассматривать в единой системе социального управления и неразрывной связи с экономическими, собственно социальными, политическими и идеологическими факторами общественного развития.

18

К социальным функциям права относятся интегративная, коммуникативная функции права, охранительная, регулятивная и функция социализации. Иногда выделяют воспитательную функцию права.

Тема 5 Социальное действие и эффективность права

1.Понятие и структура механизма социального действия права

2.Формы, стадии и направления функционирования механизма социального действия права

3.Подходы и критерии к социальной эффективности права

4.Основные факторы социальной эффективности права

5.Эффективность правореализации как фактор эффективности права

6.Эффективность правоприменения как фактор эффективности права

7.Эффективность работы юридических организаций и юридических кадров

1. Понятие и структура механизма социального действия права

Основными направлениями исследования являются юридический,

социальный и психологический механизмы действия права.

Понятие социального действия в учении М. Вебера рассматривается как действие, с которым индивид соотносит свой субъективный смысл с действиями других лиц. Т. Парсонс в своей общей теории социального действия под социальным действием понимает результат взаимодействия права и иных социальных явлений.

С точки зрения социологии права, механизм социального действия права можно воспринимать:

1)как механизм правового регулирования в социальном контексте;

2)как единство правовой структуры и ее функционирования (И.К.

Галко);

3)как механизм взаимодействия правовых и иных социальных факторов, принимающих участие в жизни права на всех этапах его функционирования (В.В. Лапаева).

Согласно особой позиции В.М. Сырых, социальный механизм правового регулирования состоит из:

1)норм права;

2)иных правовых явлений;

3)воздействующих на них позитивно или негативно социальных факторов.

19

2.Формы, стадии и направления функционирования механизма социального действия права

Вмеханизме социального действия права выделяют две стадии:

1)формирование социальных предпосылок социального действия

права;

2)собственно социальное действие права.

Переход от одной стадии ко второй осуществляется при наличии трех

условий:

-юридического факта (юридическое, формальное основание);

-соответствующих социальных условий (социальное основание);

-соответствующей психологической ориентировки личности (субъективное основание).

Само существование права проявляется в его действии, точки зрения социологии права, бессмысленно говорить о праве бездействующем, поскольку это - юридическая фикция. Действовать же оно может только в случае соответствия своего юридического выражения в форме закона объективно созревшим потребностям общества в таком праве, правовой природе социальных отношений. Право действует в направлении от нормы к социальному результату.

3.Подходы и критерии к социальной эффективности права

Достижение высокого уровня эффективности права является самой сложной проблемой правовой науки. Она включает комплекс вопросов, начиная от правотворчества, социальных функций прав до реализации права. В этом смысле верны слова К.Кульчара: «Эффективность права это эффективность не какой-то отдельной нормы, а всей правовой системы».

Эффективность права может рассматриваться как:

1)показатель частоты применения уголовных норм (Ж. Карбонье, А.Б. Венгеров, В.И. Никитинский);

2)соотношение частоты проявления отклонений к правомерному поведению (Гейнер, Т. Гирш);

3)«соотношение между фактическим результатом их действия и теми социальными целями, для достижения которых эти нормы были приняты» (А.Подгурецкий, А.А. Зелепукин, представители советской школы социологии права);

4)вклад закона в укрепление правовых начал и свободы в правовом государстве;

5)способность правовой системы быстро решать назревающие конфликты в социальных отношениях (оптимизировать уровень конфликтности) или степень соответствия реального уровня конфликтности

20