Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
курсовая.docx
Скачиваний:
18
Добавлен:
19.02.2016
Размер:
169.77 Кб
Скачать

Глава 2.

Вывод по главе 1.

Ориентация современной педагогики на народную культуру, приобщение к которой становится условием стабильности личности и общества в целом, идея этнокультурного воспитания актуализируют поиск педагогических механизмов использования воспитательного потенциала народного опыта в образовательном процессе. В этом объективном процессе заметное место занимает развитие народных традиций, в которых аккумулируются духовные идеалы и нормы, приобретают устойчивость формы взаимодействия. Однако традиции имеют не только сохранительную, консервирующую, но и динамическую, развивающую функцию, что превращает их в фактор социализации личности.

Народные традиции играют важнейшую роль в воспитательном процессе ребенка. Ведь именно в них накапливаются духовные устои и принятые в обществе нормы. Важное место в комплексе народного воспитания отведено народной игрушке, которая несет особую функцию в развитии и воспитании младшего школьника. Помимо познавательной, развлекательной и эстетической функции народная игрушка это средство социализации ребенка, его связь со взрослыми, с миром. Народные игрушки очень просты для понимания школьника, это дает возможность освоить их в том объеме, который допустим для ребенка.

Народные игрушки это в первую очередь синтетическое средство народного воспитания школьника, которое влияет не только на умственное и физическое развитие, но и формирует нравственные и эстетические качества. Развивают воображение, учат анализировать ситуацию, сравнивать и выбирать, формируют моральные принципы.

Литература:

  1. Богуславская И. Я.. "Проблемы традиций в искусстве современных народных художественных промыслов. "Творческие проблемы современных народных художественных промыслов". Сборник статей. Издательство "Художник РСФСР", Ленинград, 1981г.

  2. Г. Залмона. – М. Сборник статей "Эстетическое воспитание в детском саду", под ред. Н.А.Ветлугиной, М., 1978., 1981.

  3. Горожанина С.В., Зайцева Л.М. Русский народный свадебный костюм. – изд.: «Культура и традиции», 2003. Дайн Г.Л. Лоскутные мячики из Хотькова – Сергиев Посад: Весь Сергиев Посад, 2008.

  4. Дайн Г.Л., Дайн М.Б. Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технология. Изд.: Культура и традиции, 2007.

  5. Игрушка в жизни ребенка / под ред. Коссаковской Е. А. – М.: Просвещение, 2000.

  6. Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла. – СПб.: «Паритет», 2005.

  7. Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. – М., 1985.

  8. Лихачев Б.Т. Эстетика воспитания. – М., 1980.

  9. Мухина В. С. Игрушка как средство психического развития ребенка // Вопросы психологии, 1988, № 2.

  10. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 42,– 94 с

  11. Медведь Э. И. Эстетическое воспитание школьников в системе дополнительного образования. Учебное пособие. — М.: Центр гуманитарной литературы «РОН», 2002.

  12. Педагогика /под редакцией Ю. К. Бабанского."Просвещение", Москва, 1983

  13. Семёнова М. Мы – славяне! : Популярная энциклопедия. – СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2007.

  14. Стефановская Т.А. Педагогика: наука и искусство. М., 1998.

  15. Урунтаева Г. А. Роль игрушки в психическом развитии ребенка. Дошкольная психология: Учебное пособие для учащихся средних педагогических учебных заведений. – 2-е изд. М.: Академия, 1997.

  16. Федорова Н.Н. Традиционная игрушка севера: куклы, олени. Синкретичный характер игрушки; типология. (По материалам коллекции ТМИИ). Сборник научных трудов Тюменского областного музея изобразительных искусств/ Тюменский музей изобразительных искусств. Выпуск 4. Тюмень: ООО «РГ «Проспект», 2006.­

Приложение

1. РУССКАЯ НАРОДНАЯ ИГРУШКА

игрушки Сергиева Посада

скульптурные миниатюрки - "китайская мелочь"

Богородска игрушка

игрушки Нижегородской губернии

Дымковская игрушка

2. Виды кукол

Столбушка - самая древняя кукла

Утешница - калужская игровая куколка размером примерно с ладонь.

Веснянка - кукла первых весенних дней.

Девка-Баба - в народе называлась "Перевертыш"

1Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 42, с. 94

2 Русская литература в национальной школе. Проект программы средней школы. М.,1965, стр. 7

3Педагогика, / под редакцией Ю. К. Бабанского

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]