- •Філософія: коло проблемта роль у суспільстві Платон
- •Арістотель
- •Фома Аквінський
- •Гоббс т.
- •Декарт р.
- •Гегель г. В. Ф.
- •Конт о.
- •Ортега-і-Гасет х.
- •Ясперс к.
- •Камю а.
- •Антична філософія Анаксімандр
- •Геракліт
- •Демокрит
- •Протагор
- •Арістотель
- •Тит Лукрецій Кар
- •Сенека Луцій Антей
- •Марк Аврелій
- •Скептицизм
- •Філософія середньовіччя Тертуліан
- •Климент Олександрійський
- •Августін Аврелій Частина іv Небо й земля дають очевидний доказ, що вони створені
- •Частина V Увесь Всесвіт вийшов з одного Божого Слова
- •Частина VII. Звідки ж походила матерія? Чи небо більше і краще за землю?
- •Частина VIII Первісна матерія створена з нічого
- •Боецій Северин
- •Еріугена
- •Ансельм Кентерберійський
- •Глава II (Що) Бог воістину існує
- •Оккам Уільям
- •Фома Аквінський
- •Філософія відродження Кузанський м.
- •Копернік м.
- •Бруно Дж.
- •Макіавелі н.
- •Еразм Ротердамський
- •Монтень м.
- •Філософія нового часу Бекон ф.
- •Гоббс т.
- •Декарт р.
- •Спіноза б.
- •Паскаль б.
- •Локк Дж. Глава друга. В душі немає вроджених принципів
- •Лейбниць г.В.
- •Берклі Дж.
- •Німецька класична філософія. Марксистська філософія Кант і.
- •Гегель г.В.Ф. Діалектичне заперечення
- •Маркс к.
- •Фромм е.
- •Західна філософія кінця хіх-хх ст. «Філософія життя»
- •Філософська антропологія
- •Екзистенціалізм та його основні напрями
- •Позитивізм
- •Релігійна філософія
- •Історія української філософії Митрополит Іларіон
- •Вишенський і.
- •Феофан Прокопович
- •Григорій Сковорода
- •Юркевич п.
- •Франко і.
- •Потебня о.О.
- •Вернадський в.
- •Діалектика як вчення про розвиток Лао цзи
- •Геракліт
- •Арістотель
- •Гегель г.В.Ф.
- •Енгельс ф.
- •Ленін в.І.
- •Поппер к.
- •Адорно т.В.
- •Філософське вчення про буття Платон
- •Арістотель
- •Бруно Дж.
- •Лейбниць г.В.
- •Енгельс ф.
- •Бердяєв м.О.
- •Хайдегер м.
- •Сартр ж-п
- •Проблема людини у філософії Піко делла Мірандола
- •Паскаль б.
- •Енгельс ф.
- •Юркевич п.
- •Тейяр де Шарден п.
- •Шелер м.
- •Сартр ж-п.
- •Франк л.С.
- •Фромм е.
- •Свідомість: її походження та сутність Кант і.
- •16. Про першопочатково-синтетичну єдність апперцепції.
- •18. Що таке об’єктивна єдність самосвідомості?
- •Гегель г.В.Ф.
- •Фрейд з.
- •Гадамер х.-г.
- •Фуко м.
- •5. Буття мови.
- •Пізнання та освоєння людиною світу Арістотель
- •Декарт р.
- •Берклі Дж.
- •Ленін в.І.
- •Поппер к.
- •Рассел б.
- •Предмет соціальної філософії Гоббс т.
- •Руссо ж.Ж.
- •Маркс к., Енгельс ф.
- •Енгельс ф.
- •Франк с.
- •Сорокін п.
- •Хантінгтон с.
- •Козловськи п.
- •Суспільне виробництво Гердер і.
- •Маркс к.
- •Дьюї Дж.
- •Фрейд з.
- •Лосєв о.Ф.
- •Хайєк ф.
- •Фромм е.
- •Швейцер а.
- •Політичне життя суспільства як філософська проблема Арістотель
- •Спіноза б.
- •Гоббс т.
- •Локк д.
- •Кант і.
- •Гегель г.В.Ф.
- •Ленін в.І.
- •Хабермас ю.
- •Поппер к.
- •Філософія історії Маркс к., Енгельс ф.
- •Плеханов г.В.
- •Тойнбі а.
- •Шпенглер о
- •Ясперс к.
- •Гумільов л.М.
- •Белл д.
- •Стратегія майбутнього Хейзинга й.
- •Рассел б.
- •Маркаузе г.
- •Фромм е.
- •Печчеї а.
- •Ліотар ж.-ф.
- •Тоффлер е.
- •Хантінгтон п.
- •Козловськи п.
- •Cловник персоналій
- •Література
- •Філософія. Хрестоматія
Хантінгтон с.
Якими були ці особливі риси західного суспільства впродовж століть до того, як він був модернізований? ... Це були:
Класичний спадок. Як цивілізація третього покоління Захід успадкував багато чого від попередніх цивілізацій, у тому числі найбільше – від класичної цивілізації. Спадщина Заходу від класичної цивілізації багата, до неї, зокрема, належать грецька філософія та раціоналізм, римське право, латина і християнство...
Католицизм і протестантизм. Західне християнство, спочатку католицизм, а потім – католицизм і протестантизм – історично є єдиною найважливішою рисою західної цивілізації. І справді те, що нині відоме як західна цивілізація, впродовж більшої частини першого тисячоліття її існування називали західним християнським світом; між народами західного християнства існувало розвинуте почуття єдності позиції, яка відрізняла їх від турків, маврів, візантійців та інших, і саме в ім’я Бога, хоча й задля золота також, західні народи вирушили на завоювання світу у шістнадцятому столітті...
Європейські мови. Мова займає друге після релігії місце у низці чинників, які відрізняють людей однієї культури від представників іншої. Захід вирізняється серед більшості інших цивілізацій розмаїттям своїх мов...Захід успадкував латину, але сформувалося ціле розмаїття націй, а з ними і національних мов, що вільно згрупувалися у широкі категорії романських та германських. До шістнадцятого століття ці мови в основному набули своєї сучасної форми.
Відокремлення духовної та світської влади. Упродовж західної історії спочатку Церква як єдина організація, а потім і багато які інші церкви існували поза державою...Розмежування та протистояння між державою і церквою, що постійно поновлюються, є типовими рисами західної цивілізації і не виявлялися у жодній іншій. Це розділення влади зробило велетенський внесок у розвиток свободи на Заході.
Верховенство закону. Концепція верховенства закону для цивілізованого існування була успадкована від римлян...Традиція верховенства права закону заклала основу конституціоналізму і захисту прав людини, у тому числі права на власність і проти застосування деспотизму...
Соціальний плюралізм Західне суспільство завжди було плюралістичним...Плюралізм об’єднань доповнився класовим плюралізмом. У більшості західноєвропейських держав була відносно міцна і незалежна аристократія, солідне селянство і невеликий, але сильний клас купців і торговців. Сила феодальної аристократії мала особливе значення в обмеженні міри, до якої абсолютизм міг би вкоренитися у більшості європейських націй...
Представницькі органи. Соціальний плюралізм рано дав поштовх появі інституту власності, парламентів та інших інституцій, які представляли інтереси аристократії, духовенства, торгівців та інших груп населення. Ці інституції забезпечували форми репрезентації, які у ході модернізації розвинулися в інститути сучасної демократії...
Індивідуалізм. Багато які з вищезгаданих рис західної цивілізації зробили свій внесок у виникнення почуття індивідуалізму і традиції індивідуальних прав і свобод, що були унікальними на тлі всіх інших цивілізованих суспільств. Індивідуалізм розвинувся у чотирнадцятому та п’ятнадцятому століттях, а прийняття права індивідуального вибору – за визначенням Дойча, „революція Ромео та Джульєтти” – поширилося на Заході до сімнадцятого століття.
Хантінгтон С. Протистояння цивілізацій та зміна світового порядку.