81.Политические мыслители Казахстана.

Ярким свидетельством развития средневековой политической мысли и культуры Казахстана является деятельность гениального ученого-энциклопедиста Аль-Фараби . Научное наследие Фараби, охватывает практически все отрасли знаний, средневекового мира –философию и логику, социологию и политику, математику и физику, музыку и астрономию, поэзию и лингвистику. Научные взгляды Фараби намного опередили свое время. Мыслитель мирового уровнясинтезировал и развил в своем творчестве достижения греческой, персидской, индийской, арабской и тюркской культур. Первые исследования творчества Фараби появились в XI-XIII вв. на арабском языке. Наука о наследии Фараби в Казахстане оформилась в фарабиеведение. Институт философии Министерства образования и науки РК издал на государственном и русском языках «Философские трактаты» (1970), «Математические трактаты» (1972), «Социально-этические трактаты» (1973), «Логические трактаты» (1975), «Историко-философские трактаты» (1985), «Трактаты о музыке и поэзии» (1992). В период государства Караханидов жили и творили создатели замечательных произведенийтюркского языка и литературы, социологии и политической мысли Юсуф Баласагуни и Махмуд Кашгари. Таким образом, в VI - XIII веках в результате симбиоза (взаимослияния) кочевой и оседло - земледельческой культур на территории Казахстана сложилась социально-политическаякультура, создававшая прочный фундамент для дальнейшего развития цивилизации на территории Казахстана.  2. Развитие политической мысли период становления Казахского ханства  и во   второй половине 19 века. В историю развития политической мысли внесли свой бесценный вклад выдающиеся государственные деятели Казахстана в 16-18 вв. ханы Касым, Есим, Тауке и Абылай.  Почетное место в истории общественно-политическоймысли Казахстана занимает первый казахский ученый, выдающийся просветитель-демократ Шокан Валиханов. Он всю свою жизнь посвятил борьбе против феодального гнета, отсталости, рутины, против религиозного дурмана и невежества. И. Алтынсарин стоял у истоков казахской письменной литературы и литературного языка. Великий просветитель положил начало женскому образованиюИ Алтынсарину также принадлежит инициатива создания периодической печати в крае. Он был борцом за прогрессивное развитие родного народа, за распространение демократической культуры русского народа в Казахстане, за дружбу русского и казахского народов.  Абай Кунанбайулы - великий поэт и просветитель. Во второй половине XIX в. устное творчество казахов сохраняло свои лучшие традиции и продолжало развиваться, яснее стала обозначаться творческая индивидуальность поэтов и певцов-импровизаторов, их поэтическая деятельность постепенно начала принимать профессиональный характер. Во главе национально освободительного движения встали лучшие представители казахской интеллигенции: Алихан Бокейханов, Миржакып Дулатов, Бакытжан Каратаев, Мухаметжан Тынышпаев, Мустафа Чокай, Ахмет Байтурсынов и др. Несмотря на репрессии со стороны властей, национально- освободительное движение в начале XX в. все более крепло, консолидировалось, приобретало черты политической оппозиции режиму. Период 1905-1914 гг. подготовил появление казахской политической партии «Алаш» и новый подъем освободительной борьбы. Одной из политических теорий, зародившихся относительно духовного наследия Казахстана и Росии является Евразийская идея. Основу этой идеии заложили 3 июня 1921 года в Софии русские ученые-эмигранты Н.С. Трубецкой и П.Н. Савицкий.  Эта идея получила свое развитие в трудах известного русского ученого, академика Л.Н. Гимилева. На основе этой идеи признаются особенности права и духовной культуры каждого народа, населющего Евразийский континент. По мнению вышеназванных ученых основой многонациональной евразийкой культуры является «материальная база», а также  не преклонение перед государством, а верховенство духа народа. Впервые идея о создании Евразийского сообщества была выдвинута Н.А. Назарбаевым 28 марта 1994 года в своем выступлении перед преподавателями и студентами МГУ. Она была реализована 10 октобря в г. Астане, где было создано Евразийское экономическое сообщество (ЕврАзЭС),  членами которого стали Беларусь, Казахстан, Кыргызстан, Россия и Таджикстан. Поже в него вошел и Узбекистан.