79. По мнению Адлера развитие невротических симптомов возможно при одной из следующих жизненных деформаций: снижение уровня активности необходимого для решения жизненных проблем

80. Согласно представлениям А.Адлера, невротик, демонстрируя свои болезненные симптомы: подчиняет себе окружающих

81. По мнению А.Адлера путь невроза: не ведет к соц.активности

82. По мнению А.Адлера невроз представляет собой попытку: уклониться от всякого принуждения со стороны общества

83. По мнению А.Адлера лечение неврозов и психозов требует: воспитательного преобразования клиента

84. По мнению а.Адлера невротик: добивается господства над своим окружением

85. По мнению А.Адлера, здоровый человек: реализует свой жизн. стиль во взаимодействии с др. людьми

86. Структуру личности Р. Ассаджоли навал: карта внутреннего мира человека

87. Согласно представлениям Р. Ассаджолли «низшее бессознательное» определяет психическую деятельность человека: обусловл.биологическим функционированием организма

88. Согласно представлениям Р. Ассаджолли «низшее бессознательное» проявляется: в основных лечениях и примитивных побуждениях

89. Согласно представлениям Р. Ассаджолли из «высшего бессознательного» появляются: высшие формы философского вдохновения и интуиции

90. Согласно представлениям Р. Ассаджолли «поле сознания» это: непрерывный поток ощущений, образов, мыслей

91. Согласно представлениям Р. Ассаджолли «высшее Я»: высший интеграционный центр организма и психического пространства человека

92. «Высшее Я» по мнению Р.Ассаджолли ориентирует «сознательное Я»: на реализацию потенциала, заложенного в высшем бессознательном

93. Р.Ассаджолли считает, что более оптимальным путем реализации высших потребностей является: ориентация индивида на идеальный образ совершенной личности

94. Согласно представлениям Р. Ассаджолли идеальный образ формируется: из образов, которые человек берет из коллект.бессознательного

95. Р. Ассаджоли выделил среди идеальных образов совершенной личности следующий: образ, олицетворяющий всестороннее личное духовное совершенство

96. Р. Ассаджоли выделил среди идеальных образов совершенной личности следующий: образ, отражающий совершенство в определенной сфере деятельности

97. Причину кризисных состояний Р. Ассаджоли видит в том, что: человек, не зная, не понимая себя, становится зависимым от внешних влияний и внутренних побуждений

98. Причину кризисных состояний Р. Ассаджоли видит в том, что: в построении своего жизненного пути выбирает в качестве идеальной модели нереалистичные образы

99. Для выявления элементов идеального образа совершенной личности Р. Ассаджоли предложил применять опрос на следующую тему: каким человеком вы хотели бы стать

100. Свой метод психотерапии Р. Ассаджоли назвал: психосинтезом

101. В качестве одной из задач психотерапии Р. Ассаджоли назвал: постижение своего высшего Я

102. В качестве одной из задач психотерапии Р. Ассаджоли назвал: организация правильных отношений с др. юдьми

103. Среди стадий достижения целей психотерапии Р. Ассаджоли назвал: познание всех элементов своей личности

104. Среди стадий достижения целей психотерапии Р. Ассаджоли назвал: постижение своего истинного Я

105. По мнению Р. Ассаджоли прием визуализации заключается в: представлении себя как новой личности, которой индивид стремится стать

106. На стадии психосинтеза, по мнению Р. Ассаджоли происходит: трансмутация прежней личности

107. На стадии психосинтеза, по мнению Р. Ассаджоли происходит: построение нового себя вокруг сформированного центра

109. Согласно представлениям Р.Ассаджоли, высшее бессознательное является источником: таланта