Средневековье / _ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА / ЛЕ ДЮК ЖИЗНЬ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА / leduc059_castle

ЗАМОК, ОБСТАНОВКА И НРАВЫ ЕГО ОБИТАТЕЛЕЙ

Замок — укрепленное жилище феодала, характерная примета средневековья. Давать очерк жизни в замке до XII в. смысла не имеет, поскольку недостаточно документальных материалов. То немногое, что осталось от жилищ X и XI вв., подтверждает, что жизнь там шла почти так же, как в укрепленном лагере. В цент ре обнесенного рвом и валом с частоколом пространства располагалась единственная долговременная постройка — донжон, представлявший собой вначале деревянную, затем каменную круглую или четырехугольную башню, двухили трехэтажную. Кроме то го, что донжон являлся ключевым оборонительным сооружением , он использовался как жилье: на каждом этаже имелось по одн о- му-два зала, плохо отапливаемых и слабо освещенных. Осталь ные строения напоминали хутор или деревню, где люди селились как умели. Все эти постройки: склады для инвентаря и фуража, конюшня с кузницей, зал для пиршеств и кухня, а также располож енные вдоль стен жилые пристройки для гарнизона, — в случае серьезной опасности просто уничтожались, а все обитатели «з амка» укрывались в донжоне, где имелся шанс выдержать долгую осаду. Лишь в XII в. замок теряет характерные черты укрепленного лагеря, обрастает более надежными каменными стенами и превращается в постоянное жилище своих владельцев, которые уже привыкли к комфорту и постарались создать для себя все бытовые удобства. Это хорошо видно на примере замка Арк (рис. 1), донжон которого был возведен еще в XI в. А в XII в., хотя ключевым оборонительным сооружением остался тот же донжон, на мест е

60	ЧАСТНАЯ ЖИЗНЬ

1.

ЗАМОК

61

старого вала с частоколом были построены каменные стены, а все деревянные постройки внутри замка были заменены добротн ы- ми строениями из камня.

В конце XII в., после начала эпохи крестовых походов, дворяне заимствуют с Востока привычку к роскоши, следовательно, — к экзотическим тканям, предметам и мебели, что в корне должно было изменить внутреннюю обстановку замков. Клюнийская реформа1 середины XI в. и цистерцианское движение2 XI—XII вв. способствовали обогащению церкви. Прелаты отныне подава ли пример изысканной роскоши, хотя полного представления об их жизни нельзя получить из письменных источников, несмотря на многочисленные в ту пору сетования на злоупотребления. Оч е- видно, сеньоры не могли согласиться, чтобы рядом с кичливым богатством аббатов и епископов их быт выглядел таким же грубым, как в X и XI вв., когда достояние владельца замка состояло из доспехов, оружия и коня, оловянной посуды, нескольких драгоценностей, слитков драгоценных металлов, причем весь этот «капитал» рыцарь предпочитал всегда возить с собой.

Чтобы люди начали строить себе жилища, где со временем сосредоточатся необходимые для жизни вещи, припасы и где будут храниться и их богатства, необходим достаточно высоки й уровень цивилизованности. Владельцу замка надо было быть уве ренным не только в безопасности своего жилища, но и в надежности людей, его охраняющих. Человеку нужны были гарантии безопасности и извне: соседи должны были уважать его или бояться. У того, кто не поднялся до такого уровня, было не жилище, а логово.

1 Клюнийская реформа — преобразования, проведенные папами по предложению бенедиктинского монастыря Клюни в X–XI вв., которые способствовали усилению церкви, освобождению ее из-под вл асти светских государей, в т. ч. германского императора. Реформа привела к созданию новых монастырей и концентрации в их руках огромных земельных владений (прим. ред.).

2 Цистерцианское движение (от лат. названия села Сито близ Дижона — Cistercium); цистерцианцы — члены одноименного нищенствующего монашеского ордена. Орден был известен своим строгим уставом и пользовался влиянием в Европе XII–XIII вв., обладая огромными земельными владениями (прим. ред.).

62	ЧАСТНАЯ ЖИЗНЬ

Следует признать, что в «окультуривании» феодальных нравов немало потрудилась «слабая половина человечества». Отношение германцев к женщине было иным, чем у римлян, которые проводили большую часть жизни за пределами дома и относи-

2.

лись к своим женам, преданным домашнему очагу, не иначе, как к созданиям, которые должны служить лишь для развлечения. Римские женщины не могли влиять на общественную жизнь. У германских племен, расселившихся на завоеванной ими террито рии Римской империи, женщина, каким бы низким, близким к рабству ни являлось ее положение, все же в известной степени у ча-

ЗАМОК

63

ствовала в делах семьи и всего племени. Христианство спос обствовало быстрому развитию этих тенденций: эмансипация с тала почти полной. Духовенство сумело воспользоваться подобн ой особенностью варваров-завоевателей и сделало все, чтобы возв ысить женщину в их глазах; с ее помощью было приобретено влияние на умы этих дикарей. Чем больше спутница вождя франков отходила от своего первоначального положения прислуги, тем эффективнее было это воздействие. Развитие феодальной системы впо лне могло дать женщине ярко выраженное главенство в повседневном существовании. Как бы деятелен ни был сеньор, ему приходил ось в течение многих дней оставаться у домашнего очага. Вынуж денное уединение неизбежно приводило к такой общности интересов обоих супругов, о которой римляне не могли и помыслить. В этой изолированной, замкнутой жизни, где велась борьба всех против всех, женщине отводилась важная роль.

Сеньор вечно был настороже, не доверяя даже небольшому числу людей из своего окружения. Если он отправлялся в дальний поход, ему ничего не оставалось, как поручить самые неотло ж- ные дела кому-то, кто в его отсутствие мог бы так же, как и он сам, властно и рассудительно распоряжаться. Это могла быть только жена, которая почти всегда действовала преданно и разумно. Нравственная сила женщины укреплялась в уединении. Коль скоро она не испытывала потребности в физической активности в той же степени, что и мужчина, и была наделена более живым воображением, то в оседлой жизни ум ее был очень к месту. И не удивительно, что во времена, когда феодализм был еще силен, роль женщины стала значительной, и она имела больше власти и влияния на повседневную жизнь замка, чем его владелец. Будучи больше, чем муж, привязана к дому, женщина, безусловно, не могла не беспокоиться о украшении жилища. К этому взывал и дух соперниче- ства. Уже в XII в. многие замки были роскошно обставлены, и владельцы могли похвалиться обоями, коврами, резными деревянными панелями, драгоценностями, богатством тем более з на- чительным, что его собирали непрестанно.

Мода тогда еще не менялась так стремительно, как это происходит в наш век. Впрочем, тогда, как и сегодня, заменить устаревшую мебель было непросто. Надо было заказать столяру резь бу

64	ЧАСТНАЯ ЖИЗНЬ

3.

ЗАМОК

65

по дереву, для исполнения которой требовалось немало времени; заказать слесарю врезные замки для мебели; закупить ткани в городе, находившемся довольно далеко от замка. Чтобы обить мебель, требовались и галантерейщик, и гвоздарь, и изготовит ель сеток, а также чесальщик шерсти, торговец холстом для подк ладки и, наконец, обойщик.

Кроме всех этих хлопот и времени нужны были еще и деньги, в которых феодальные сеньоры, владельцы замков, особенно нуждались, т. к. крестьянская повинность обычно сводилась к расчету натуральными продуктами, либо в счет ее крестьяне служили в хозяйстве феодала. Например, повинность крестьян в Норман дии называлась по-разному: regarda, regardamenta, regardationes, roarda и respectus; это был натуральный оброк, состоящий из кур, каплунов, гусей, речной птицы, яиц, а также разных видов хлеба, мучных лепешек и караваев. Иногда этот натуральный сбор дополнялся денежным сбором [24. P. 57]. До конца XV в. разновидностью барщины были и внутренние работы в замке. В Нормандии крестьян, занятых ими, называли bordiers. Их посылали на самые тяжелые работы: чистку прудов, стоков и рвов; уборку помещения в замке, двора, конюшни; а также на переноску тяжестей и в помощь каменщикам при строительстве [24. P. 15, 20, 79, 83; прим. P. 709].

Не менее хлопотной была сама доставка изготовленной на ст о- роне мебели в замок сеньора. Эта обременительная повинность ложилась на плечи мелких вассалов либо жителей деревень и хуторов. К примеру, для такой перевозки требовалась телега, запряженная несколькими парами волов, а вассал или деревня в целом обязаны были выставить лишь одну лошадь, либо одну двухколесную повозку, либо одно вьючное животное. Из источников известно множество таких повинностей.

В картулярии Шез-Дь¸ записано: «...Per servitium roncini

...Servicium ad sacum masculo equo (для подводной службы ...мешочная повинность со своим конем)...»; а ленная книга Сен-Фло- селя говорит: «В мешочную и подводную повинности вилланов входила поставка лошадей, и в общем эти повинности назывались sommage» [24. P. 78].

66	ЧАСТНАЯ ЖИЗНЬ

4.

ЗАМОК

67

Трудности в получении кредита, сложность общения с поставщиками всех видов нередко приводили к решению, что разумнее сохранить прежнюю мебель: ее меняли или докупали к ней нов ые предметы только в особых случаях, для праздничных торжеств. Но поскольку уничтожать старую мебель было не принято, то в резиденциях феодалов со временем скапливалось ее так много, ч то часть приходилось убирать в подсобные помещения, на черда ки, где она истлевала под толстым слоем пыли.

Помещения в замке были просторными, и он мало походил на современные жилища. Нередко в коробке здания делались только большие залы и несколько тайных ходов. Такое несовершенство планировки частично устранялось тем, что залы разгоражив али коврами, прикрепляя их к дверным и оконным рамам. Иногда драпировками создавали нечто вроде альковов; если использовали пологи, то в залах возникали клоте (clotкts)1 и эспервьеры (esperviers)2, или шатры. В рукописях XI и XII вв., на фресках, витражах и барельефах XII и XIII вв. часто встречаются сделанны е из ковров временные перегородки в больших залах. Иногда в этом видят античную традицию. При необходимости все эти выгоро д- ки можно было убрать, например, во время больших приемов, празднеств или в летнее время года. Так было вплоть до эпох и Возрождения.

Другим типом жилища рыцарей были маноры (manoir)— небольшие укрепленные дома-усадьбы без донжона, мощных оборонительных стен и башен. Они, как правило, имели два зала. Н а первом этаже располагались зал с невысоким потолком, рядом — кухня и подвал; на втором этаже был другой зал и гардеробна я рядом с ним.

В основном замковые помещения сохраняли типовую планировку, которая в разных замках отличалась лишь площадью залов и количеством комнат. В зале для общего собрания находилась спальня, выделенная как отдельное помещение. Обстановку з ала

1 Выгороженные коврами комнаты (прим. ред.).

2 Закрытые кровати — с балдахином, спинкой и занавесками. Вообще данным термином позже обозначался комплект предметов для сна

(ïðèì. ðåä.).

68	ЧАСТНАЯ ЖИЗНЬ

составляли скамьи с низкими спинками, подлокотниками и подушками, легкие передвижные стулья, ковры или камышовые циновки, занавески на окнах и дверях, большой стол, прикрепленный к полу, дрессуары (dressoirs)1, креденцы (crйdences)2, складные стулья и кресло хозяина. Вечером зал освещался восковыми свечами в железных бра, вделанных в стены по обе стороны ка мина, а также канделябрами, стоящими на столе, и люстрами, сос тоящими из двух железных или деревянных перекладин. Это осв ещение усиливалось отблеском пламени, горящего в камине. В спальне с кроватью под балдахином и креслом было множество под ушек, стояли сундуки, одновременно служившие скамьями. Стены об - тягивали фламандскими шпалерами (рис. 5) либо расписными х олстами, а на полу лежали «сарацинские» (ворсовые) ковры работы французских мастеров, парижских, в частности.

В гардеробной рядами стояли сундуки с бельем, летней и зим - ней одеждой, доспехами хозяина. Эта комната была довольно просторной, поскольку здесь работали мастера и мастерицы, шившие одежду. Некоторые ткани в то время можно было приобрести только на ярмарках, время от времени проводившихся в городах, поэтому приходилось заблаговременно на весь сезон закупать мех, сукно, шелковые ткани. К тому же большинство сеньоров брали на себя обеспечение своих домашних одеждой, и поэтому шил ась она в замке. В гардеробной также хранили восточные прянос ти, стоившие тогда необычайно дорого.

Одинаковая планировка в большом и в маленьком замке объясняется тем, что в них должны были находиться одни и те же сл уж-

1 Мебель в форме этажерки, с полками, расположенными ступеньками, спинкой и часто с навесом; предназначалась для хранения посуды из драгоценных металлов, служащей в основном для украшени я интерьера (рис. 7). Число «ступеней» дрессуара зависело от знатн ости его владельца. Дрессуар ставился обычно у стены (прим. ред.).

2 Шкафчик для сосудов с вином, со спинкой и полкой, покрытой скатертью, предназначенный для разлива вина на пробу. Креденца — предмет обстановки дома дворянина, бюргеры не имели права пользоватся такой мебелью (прим. ред.).