Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Задания к семинрам.docx
Скачиваний:
12
Добавлен:
03.03.2016
Размер:
40.96 Кб
Скачать

Задание к семинару

Тема 4/2: «Основные категории этики и их роль в формировании мировоззрения сотрудника мчс»

Цели:

  1. Углубить и закрепить теоретические знания, полученные на лекции, продолжить формирование представления об основных категориях этики.

  2. Добиться понимания противоречий добра и зла как основных категорий эти­ки.

  3. Уяснить сущность и содержание категорий «долг», «честь», «достоинство» в служебной деятельности сотрудника ГПС МЧС России

Развивающие: продолжить формирование у курсантов навыков работы с терминами, умения систематизировать учебный материал, делать выводы, привить познавательный интерес к изучаемой теме.

Воспитательные: воспитывать у обучаемых стремление к самообразованию, выполнению морально-нравственных норм.

Темы рефератов (сообщений):

1. Основные категории этики: совесть, нравственные идеалы, ценности, моральная ответственность, справедливость, счастье.

2. Противоречия понимания добра и зла как основных категорий эти­ки

3. Категории «долг», «честь», «достоинство» как сущность и содержание служебной деятельности сотрудника ГПС МЧС России.

Время: 2 учебных часа (90 мин)

Место: учебный класс

Материальное обеспечение:

1. Конспект лекций по теме № 4 «Основные категории этики и их роль в формировании мировоззрения сотрудника ГПС МЧС».

2. Вопросы для контроля знаний.

Задание и указания обучающимся по подготовке к семинару:

При подготовке к семинарскому занятию необходимо изучить следующие вопросы:

  • определение, особенности, основные функции категорий этики;

  • классификацию и общую характеристику этических категорий;

  • концепции добра и зла, проблема борьбы добра и зла, их диалектику;

  • определение, функции совести и ее связь с понятием долга;

  • категории «долг», «честь», «достоинство», «ответственность», их содержание в служебной деятельности сотрудника ГПС МЧС России.

При подготовке необходимо повторить материалы лекции. Требуется самостоятельно изучить дополнительную литературу, быть готовым к контрольной работе. По каждому учебному вопросу подготовить проблему для обсуждения.

Указания обучающимся по подготовке докладов:

При подготовке докладов целесообразно использовать дополнительную литературу (научные труды, статьи из журналов). Доклады должны содержать не только фактический материал, но и данные исследований в области истории этики. В каждом докладе должны быть отражены и обоснованы мнения автора, базирующиеся на его опыте и полученных знаниях. Длительность доклада – 10 мин. Целесообразно излагать материалы в виде кратких выступлений, в которых необходимо раскрыть причины и предпосылки становления различных взглядов на нравственные категории и их структуру.

Рассмотреть нормативно-оценочные категории морального сознания.

Для обсуждения первого вопроса курсантам необходимо подготовиться к ответу на вопрос в чем содержание основных этических категорий. Необходимо закрепить знания курсантов по следующему кругу вопросов: категории этики: общая характеристика, понятия, отражающие наиболее общие и существенные стороны нравственного освоения человеком окружающего мира, роль этических категорий, основные функции этических категорий.

При обсуждении второго вопроса определить основные категории этики. Добро и зло – центральные понятия морального сознания и важнейшие категории этики, противоположные полюсы нравственных отношений и основные параметры нравственного поведения человека. Рассмотреть разницу понятий - общественное благо, личное благо. Функциональная роль понятий добра и зла – как общих оценочных критериев морального сознания, как средства разграничения нравственного и безнравственного, как способа ценностной ориентации человека в социальной действительности.

При обсуждении третьего вопроса следует обратить внимание на то, должен ли человек, повинуясь чувству долга, учитывать свои интересы? Рассмотреть виды долга. Взаимосвязь долга и совести. Служебный долг сотрудников Государственной противопожарной службы. Образцы героизма и самопожертвования работников пожарной охраны - как проявление высшего нравственного долга. Честь и достоинство. Взаимосвязь этих понятий. Понятие чести и достоинства как отражение ценности и значимости личности. Нравственно - психологические характеристики чести и достоинства. Соотношение чести и достоинства в теории морали.

Вопросы для самоконтроля:

  1. Можно ли считать, что в категориях этики осуществляется процесс оценочного отражения сравнения поступка с существующими этало­нами?

  2. Что побуждает человека к совершению морального поступка?

  3. Согласны ли вы с утверждением: совесть - нравственный страж лич­ности?

  4. От чего зависит воспитание в человеке совести?

  5. Как связаны категории «совесть» и «долг»?

  6. Согласны ли вы с тем утверждением, что категории «добро» и «зло» служат средством разграничения нравственного и безнравственного в поступках человека? Ответ аргументируйте.

  7. Как связаны «справедливость» и «нравственность»?

  8. Что такое нравственный идеал? Каким образом он возникает?

  9. Можно ли утверждать, что идеалы определяют моральный облик че­ловека?

  10. Можно ли согласиться с утверждением, что неумение и нежелание решать конфликтные проблемы без насилия - это показатель низкой нравственной культуры человека?

  11. Назовите этические категории, из которых складывается моральный облик со­трудника ГПС?

  12. Что понимается под «моральной свободой» человека? Как она связана с моральной ответственностью, служебным долгом?

  13. Можно ли считать, что исходным пунктом определения моральной свободы, ее смысла и содержания, является признание другого чело­века и его свободы как высшей цели и ценности, а не средства для достижения личных интересов?

  14. Как бы вы прокомментировали высказывание немецкого философа Гегеля: «Дурной человек - тот, кто следует своим склонностям и забы­вает свои обязанности?»

  15. Как связаны нравственная свобода и моральная ответственность в деятельности сотрудника ГПС?

  16. Можно ли считать, что в критических ситуациях мораль через свобо­ду выбора играет роль внутреннего источника активности, как от­дельной личности, так и общества в целом?