1.3.2. Семейные отношения постсоветского периода:

духовные аспекты.

Семья как социальный институт имеет свои тенденции развития. В наши дни отказ от традиционного требования к семье в его однозначной последовательности: брачность, сексуальность, про - креация (рождение, появление на свет) – уже не считается нарушением социокультурных норм (рождение ребенка вне брака, сексуальные отношения до брака, самоценность интимных отношений мужа и жены и т.д.).

В начале 90-х годов ХХ века в России принципиально меняется ситуация в политической организации общества, в экономической системе, в моральных устоях и ориентациях людей.в обществе наступает период перехода от одного качественного состояния в другое. Данный переход породил глубокий, общесистемный кризис. Кризис проявился в спаде производства, в росте инфляции, в увеличении безработицы взрослых, беспризорности и сиротстве детей, в бедственном положении инвалидов, коррумпированности чиновников, в появлении бездомных и беженцев, в нарастающем вале преступности, наркомании, алкоголизма, болезней, в суицидальном поведении молодежи. После распада СССР институт традиционной семьи (как и после 1917г.) подвергается испытаниям; происходят глубокие изменения в жизни деятельности семьи трансформация ее роли и функций в обществе. «Прямой зависимости между уровнем, качеством жизни и укреплением браков, увеличением рождаемости, к счастью, нет – люди не денежные мешки. Главное – духовность человека, его внутренний мир, нравственные ориентации. Если государство (в лице своих самых высоких представителей) вернется к нравственным принципам в политике, морали, экономике, культуре – тогда мы можем рассчитывать и на укрепление семьи»¹³.

В настоящее время мы являемся свидетелями девальвации старых традиционных культурных норм и ценностей. И прежде всего это касается семьи, что вызвано в первую очередь сменой политического и экономического строя, разрушением прежних идеологических и общественных основ. Но это же в полной мере касается и морально – нравственных норм, правил, жизненных целей и устремлений. Общественные перемены затрагивают все социальные институты, в том числе семью и СМИ. Важно понять, что в условиях аномии, рассогласованности норм, стандартов, институты, отвечающие за продвижение информации, сохранение и формирование культурного слоя, воспроизводят в символическом изображении происходящее в обществе и в то же время стремятся удовлетворить потребности общества в том или ином духовном материале. Важную роль в создании семьи и пропаганде её ценностей играет СМИ.

Брак теряет свою актуальность, по причине того, что современный человек перестал усматривать необходимость в общем ведении хозяйства: материальные вопросы вполне решаемы в одиночку, сексуальная свобода открыла дорогу для свободных отношений. Как следствие этого супружеская жизнь перестала восприниматься как «выход из обыденности» (Бердяев), как некая тайна, необходимая для продолжения рода.

В современном обществе человек не способен перенести «жизненные традиции прошлого в настоящее»¹⁴и сохранить все то, что понималось как ценность для людей в прошлом. В будущих состояниях генерируется новая информация, где «будущее» воспринимается как деградированное, упрощенное «прошлое», которое, к сожалению, сводит на нет существующие на протяжении длительного времени духовные приоритеты. Поэтому для нового поколения уже не имеет той ценности, как в прошлом такие достижения человечества как первый полет Гагарина или запуск искусственного спутника Земли, это воспринимается как далеко прошлое и не является значимым, поскольку не дает требуемых знаний.

Свободаотношений цивилизационного общества, повышение статуса женщины и неготовность мужчины к браку, привели к тому, что в России прослеживается тенденция в сторону увеличения среднего возраста брачующихся, рождение первых детей,как правило, откладывается на более поздний возраст.Кроме того, в повседневном сознании наших современников изменилисьустановки на рождение детей. Сегодня дети рожденные вне брака воспринимается обществом как обычное явление, да и поведение родителей все больше уходит от воспитательного приоритета в сторону эгоистического.

В создавшейся ситуации кризиса семейных отношений не последнее место занимает снижение материального благосостояния семей. Согласно данным, приведенных исследователями, «материальная государственная поддержка материнства и детства для конкретной семьи, начиная с периода беременности матери и до достижения ребенком 16-летнего возраста, сегодня составляет 260 рублей в месяц, то есть чуть больше 51 тысячи рублей, или 1700 долларов, за все 16 лет»¹⁵. Если не предпринимать никаких шагов по исправлению данной ситуации, то спад рождаемости неизбежен.

Современному обществу необходимо осознать, что семья это фундаментальная опора государства в решении духовных, нравственных и демографических проблем общества. Поэтому только вмешательство социального института, имеющего авторитет и власть, способно изменить антифамилистическую направленность нашего общества и решить демографическую проблему страны.