5.Функции социологии права

Социология права, как и любая другая научная дис­циплина, выполняет познавательную и практическую функции. В соответствии с этими двумя функциями можно выделить следующие уровни социологии права: теоретическую социологию права и прикладную со­циологию права.

Познавательная, или теоретическая, функция со­циологии права — это, по сути дела, совокупность по­нятий, концепций, парадигм, т.е. всего того, что состав­ляет корпус накопленного ею знания. Это осмысленное, систематизированное, устоявшееся знание, основанное на фактах и доказательствах. Опора на социальную и правовую реальность — таков главный принцип в по­лучении научного знания социологией права.

Научная функция – состоит в критической оценке социологией права правовой науки. В процессе своих исследований социология права выявляет многочисленные проявления неэффективности существующего законодательства.

Практическая функция отражается в практическом применении социологии права в сфере судопроизводства, законотворчества, нотариата.

6. Роль основоположников социологии кетле, конта, спенсера в процессе становления социологии права

Кетле уста­навливал определенные статистические закономернос­ти событий и действий и соотносил их с состоянием об­щества таким образом, чтобы можно было понять зако­ны человеческого общества и сформулировать их как социальные типы.

Так, из статистического факта наличия устойчивых числовых корреляций между видами преступлений, полом, происхождением, возрастом, местом прожива­ния и другими характеристиками преступника Кетле делал вывод о том, что некоторое количество и некото­рые виды преступлений сопровождают общество с не­обходимостью закона природы. Стало афоризмом ут­верждение Кетле, прозвучавшее в его докладе в 1831 году, о том, что «общество подготавливает пре­ступления, а преступник есть только орудие». Социальные типы у Кетле являются чисто статистическими закономерностями

Конт отдавал себе отчет в том, что теория и эмпирика взаимно обус­ловливают друг друга и потому чисто эмпирического метода быть не может. Во всяком случае, сам Конт однозначно склонялся к теории. Конкуренция между эмпирико-статистической наукой об обществе и теоре­тико-концептуальной социологией продолжала суще­ствовать как определенный аспект соотношения тео­рии и практики.

В своем главном произведении «Курс позитивной фи­лософии» (1842) Конт переформулировал приводимые уже Дж. Вико и Тюрго три стадии истории в стадии истории познания, которые последовательно должен пройти человеческий дух. Философия истории Конта — это одновременно закон движения истории и познания. Такими стадиями являются:

1. теологическая, или фантазийная, стадия;

2. метафизическая, или абстрактная, стадия;

3. научная, или позитивная стадия.

Таким образом, «позитивность» у Конта относится, с одной стороны, к познанию, а с другой — к социально­му устройству. Позитивное состояние является не только средством, но и целью духовно-морального развития, достижения согласия общественных отношений с помо­щью «естественных законов».

Герберт Спенсер (1820—1903), английский социолог XIX века, был представителем либерального индиви­дуализма и отражал взгляды господствовавшей бур­жуазии. Напротив, его философски-научное творчество не нашло в Великобритании большого отклика, что, возможно, было вызвано его сильной натуралистичес­кой ориентацией.

Герберт Спенсер оставил обширную интеллектуаль­ную автобиографию, которую, как он того желал, сле­довало считать «естественной историей самого себя». В ней он объясняет своеобразие своего мышления, под­чиняется тому же основополагающему организацион­ному закону и тем же закономерностям развития в на­правлении возрастающей когерентности, гетерогенно­сти, интеграции и определенности. Поэтому Спенсер приравнивает общество к организму в целях анализа. В таком организме, как общество, Спенсер обнаружи­вает выделившиеся подсистемы, которые, в свою оче­редь, подразделяются дальше: внутренняя система выполняет задачу сохранения организма путем при­способления к условиям «пропитания», внешняя система выполняет функции регулирования и контроля между подсистемами и в отношении окружающей систему среды, промежуточная система ответственна за рас­пределение, транспортировку и коммуникацию. Государственное управление и право, согласно Спен­серу, представляют собой функцию социального орга­низма и подвергаются специализации и дифференциа­ции по мере его развития.