kulturologia_-_2013_-_chast_1

			индийцев
			иудеев
			египтян
			ацтеков

Решение: Осевые народы – это народы, которые, последовательно продолжая свою историю, совершили скачок, как бы вторично родились в нем, тем самым заложив основу духовной сущности человека и его подлинной истории. К этим народам К. Ясперс относит китайцев, индийцев, иранцев, иудеев и греков.

  ЗАДАНИЕ N 23 отправить сообщение разработчикам Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 3 Из работы К. Ясперса: «Ось мировой истории, если она вообще существует, может быть обнаружена только эмпирически как факт, значимый для всех людей… Эту ось следует искать там, где возникли предпосылки, позволившие человеку стать таким, каков он есть, где с поразительной плодотворностью шло также формирование человеческого бытия, которое, независимо от определенного религиозного содержания, могло стать настолько убедительным – если не своей эмпирической неопровержимостью, то, во всяком случае, некой эмпирической основой для Запада, да и Азии, для всех людей вообще, что тем самым для всех народов были бы найдены общие рамки их исторической значимости». «Осевому времени», по мнению К. Ясперса, предшествовала _________ эпоха.

   мифологическая |     

Решение: Наступлению «осевого времени» предшествовала мифологическая эпоха. Миф стал материалом для языка.

 ЗАДАНИЕ N 24 отправить сообщение разработчикам Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 1 В. В. Бычков: «Византийская эстетика света нашла благодатную почву у славян, с древности почитавших огонь и исходящий от него свет. В отличие от античности и Византии, где наряду с эстетикой была сильно развита метафизика света, на Руси свет, в том числе и духовный, воспринимался в основном эстетическом модусе. Свет во всех его проявлениях доставлял русичам именно духовное, неутилитарное наслаждение («радование») или выступал выражением, чувственно воспринимаемым знаком духовных феноменов». В русской и византийской иконописи божественный свет обозначался ___________ цветом.

			золотым
			голубым
			красным
			белым

 ЗАДАНИЕ N 25 отправить сообщение разработчикам Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 2 В. В. Бычков: «Византийская эстетика света нашла благодатную почву у славян, с древности почитавших огонь и исходящий от него свет. В отличие от античности и Византии, где наряду с эстетикой была сильно развита метафизика света, на Руси свет, в том числе и духовный, воспринимался в основном эстетическом модусе. Свет во всех его проявлениях доставлял русичам именно духовное, неутилитарное наслаждение («радование») или выступал выражением, чувственно воспринимаемым знаком духовных феноменов». В русском эстетическом сознании свет воспринимался синонимом …

			славы
			духовности
			власти
			богатства

  ЗАДАНИЕ N 26 отправить сообщение разработчикам Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 3 В. В. Бычков: «Византийская эстетика света нашла благодатную почву у славян, с древности почитавших огонь и исходящий от него свет. В отличие от античности и Византии, где наряду с эстетикой была сильно развита метафизика света, на Руси свет, в том числе и духовный, воспринимался в основном эстетическом модусе. Свет во всех его проявлениях доставлял русичам именно духовное, неутилитарное наслаждение («радование») или выступал выражением, чувственно воспринимаемым знаком духовных феноменов». Золотой свет, как выражение «радования», присутствует на представленной на фото иконе …

   "богоматерь владимирская" | богоматерь владимирская |     

Решение: Икона «Богоматерь Владимирская» имеет золотой фон, символизирующий небесный свет.

Тема: Культурология как наука и учебная дисциплина Главной научной проблемой культурологии является вопрос о …

			сущности культуры и ее социальных функциях
			формах социальной организации и регуляции
			формах социальной коммуникации
			видах материально преобразующей деятельности

 ЗАДАНИЕ N 2 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурология в системе наук о человеке, обществе и природе Культурология не исследует ________ аспект человеческой деятельности.

			структурно-функциональный
			социально-консолидирующий
			ценностно-смысловой
			нормативно-регулятивный

 ЗАДАНИЕ N 3 отправить сообщение разработчикам Тема: Структура культурологии К фундаментальному культурологическому знанию относится исследование проблем …

			методологии изучения культуры
			типологии культуры
			форм культуры
			культурной политики

 ЗАДАНИЕ N 4 отправить сообщение разработчикам Тема: Культура как объект исследования в культурологии Мистика, бытовая магия и суеверия относятся к обыденному уровню культуры …

			познания и рефлексии мира, человека, межчеловеческих отношений
			физической и психической репродукции, реабилитации и рекреации человека
			социальной коммуникации
			социальной организации и регуляции

 ЗАДАНИЕ N 5 отправить сообщение разработчикам Тема: Ранние этапы становления культурологического знания По мнению Д. Вико, культура начинается с …

			религии, брака, погребальных обрядов
			орудийной деятельности и ритуалов
			появления письменности и государства
			развития техники, сословного деления общества, классовой борьбы

 ЗАДАНИЕ N 6 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурологическая мысль XIX в. К одноосновным культурам Н. Я. Данилевский относит ______ культуры.

			еврейскую
			римскую
			романо-германскую
			индийскую

 ЗАДАНИЕ N 7 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурологические концепции конца XIX - начала XX вв. В концепции К. Юнга коллективное бессознательное …

			присуще все людям
			имеет культурный характер
			присуще медиумам, шаманам, колдунам
			основано исключительно на инстинктах

  ЗАДАНИЕ N 8 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурологические концепции XX - начала XXI вв. Кросскультурные методы исследования социокультурной истории человечества использовали представители …

			французской школы «Анналов»
			психоанализа
			«философии жизни»
			структурной лингвистики

Решение: Французская «школа Анналов» (Ле Февр, М. Блок и такие их современные последователи, как Ф. Бродель) использовала системно-моделирующие, типологические и кросскультурные методы исследования социокультурной истории человечества. Их заслугой явилось изучение не макроисторических структур и событий, а как раз «истории повседневности» – образов жизни, обычаев, картин мира, форм ментальностей, причем, в отличие от этнографов, они исследовали не крестьянскую культуру, а культуру городского населения. В последнее время «школа Анналов» все более активно опирается на методы социальных наук. Культурология : учеб. для студ. техн. вузов / Колл. авт.; под ред. Н. Г. Багдасарьян. – 3-е изд., испр. и доп.— М. : Высш. шк., 2001. – С. 43.

 ЗАДАНИЕ N 9 отправить сообщение разработчикам Тема: Ценности и нормы культуры Под ценностью понимается(-ются) …

			жизненные ориентиры, побуждающие человека к действиям
			артефакты, демонстрирующие высшие человеческие достижения
			объекты конкурентной борьбы в обществе
			все то, что дорого стоит или является современным

  ЗАДАНИЕ N 10 отправить сообщение разработчикам Тема: Культура как система знаков. Языки культуры Совокупность культурных объектов, форм, черт, смыслов, выраженных в знаковой форме, является …

			культурным текстом
			контркультурой
			культурной интеграцией
			аккультурацией

Решение: Совокупность культурных объектов, форм, черт, смыслов, выраженных в знаковой форме, является культурным текстом. Как объект исследования культура – это всегда текст, хотя его исследование необязательно строится на лингвистической научной базе. Флиер, А. Я. Культурология для культурологов : учеб. пособие / А. Я. Флиер. – М. : Академический проект; Екатеринбург : Деловая книга, 2002. – С. 257–258.

 ЗАДАНИЕ N 11 отправить сообщение разработчикам Тема: Динамика культуры Процесс самообновления культуры осуществляется благодаря …

			трансформации уже существующих форм
			возникновению новых феноменов
			теоретическому моделированию
			накоплению исторического опыта

 ЗАДАНИЕ N 12 отправить сообщение разработчикам Тема: Природа, общество, человек, культура как формы бытия Модели поведения, характеризующие позитивное отношение человека к природной среде, – это _______ культура.

			экологическая
			этическая
			позитивная
			гармоническая

 ЗАДАНИЕ N 13 отправить сообщение разработчикам Тема: Основания типологии культуры Характерной чертой региональных культур является то, что …

			каждая из них существует в определенном географическом ареале
			они несут в себе традиции предков
			их богатство приумножается на основе письменности
			их постижение требует серьезных интеллектуальных усилий

 ЗАДАНИЕ N 14 отправить сообщение разработчикам Тема: Восточный и западный типы культуры Для человека западной культуры характерны …

			четкое отделение себя от любого предмета, являющегося объектом познания
			стремление «жить разумом»
			благоговение перед любыми формами жизни
			чувствительность, восходящая к физиологии

 ЗАДАНИЕ N 15 отправить сообщение разработчикам Тема: Исторические типы культуры Европейская культура Нового времени стала _________ культурой.

			светской
			религиозной
			консервативной
			духовной

  ЗАДАНИЕ N 16 отправить сообщение разработчикам Тема: Место и роль России в мировой культуре Попытки развить мессианские представления в нравственно-гуманистическом ключе предпринимались в …

			славянофильстве
			западничестве
			гедонизме
			евразийстве

Решение: Попытки развить мессианские представления в нравственно-гуманистическом ключе предпринимались в славянофильстве XIX столетия. Славянофильская публицистика возвышенно говорила о русском народе как о богоизбранном носителе особой духовной силы, призванном сыграть миротворческую и объединительную роль в построении будущего всемирного сообщества народов. Культурология : учеб. / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М : Высшее образование, 2008. – С. 342.

  ЗАДАНИЕ N 17 отправить сообщение разработчикам Тема: Традиционная культура первобытности Установите соответствие между достижениями в области материальной культуры и эпохами истории человеческого общества: 1) появление костяной иглы с ушком 2) появление лука и стрел; 3) возникновение земледелия.

1			палеолит
2			мезолит
3			неолит
			энеолит

Решение: В эпоху среднего палеолита для производственных целей стали широко использовать кость, тогда впервые появляются костяные иглы с ушком. Новыми видами орудий в эпоху мезолита стали лук и стрелы. В эпоху неолита произошли решающие сдвиги в занятиях людей. Зародилось земледелие – неолитические племена научились выращивать пшеницу, рожь, рис, просо, ячмень, овес. Культурология. История мировой культуры : учебник для студентов вузов / под ред.Н. О. Воскресенской. – 2-е изд. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2008. – С. 42.

  ЗАДАНИЕ N 18 отправить сообщение разработчикам Тема: Культура Востока Принцип «око за око» сформировался в законодательстве …

			Двуречья
			Египта
			Японии
			Индии