Теории личности
.docx«Теории личности».
Автор |
Определение личности |
Структура |
Этапы и детерминация развития |
Функционирование |
Индивидуальные особенности |
Функция |
В. Штерн |
«Личность – самоопределяющаяся, целенаправленно и сознательно действующая целостность, обладающая определенной глубиной» |
Личность - нерасчлененное целое, в котором "психическое" и "физическое" являются подчиненными целому моментами. Целое означает "структуру", т.е. упорядоченное расчленение: органы, функции, отношения, направленность на различные цели, определенные достижения, свойства и переживания находятся между собой в определенной "структурной связи", гармонии и дисгармонии, соподчинении друг с другом. |
Создает и направляет жизненные процессы, т.е. детерминирует развитие – конвергенция двух факторов: взаимодействие мира и целеустремленной личности как интроцепция - превращение чужих целей в собственные цели личности. Для развивающейся личности характерны три структурные особенности: рост, дифференциация и преобразование. |
Вместе с развитием личности увеличивается и сознание, а бессознательная устремленность личности на цель образует неясный, но смыслообразующий фон, на котором выделяются различные по своему виду и степени ясности сознательные впечатления. Пробуждает жизненные процессы переживание противоречия (конфликт). |
«Многозначность личности (реальность и потенция) приводит к тому, что перед ней в каждый данный момент открываются различные перспективы (развития) и поэтому она постоянно изменяется. Сущность этих перспекив схвачена в целом в понятиях "конституция", "тип"». |
«Развитие личности не только последовательная цепь событий, а …осмысленное саморазвертывание личности как целого». «…зрелость – не просто эпоха, в которой могут возникнуть, с одной стороны, физические, а с другой - психические изменения, а целая внутренняя революция, в которой воедино сливаются физическое, психическое и культурное развитие». |
К. Кавелин |
«Личность – это лицо, как нравственный деятель собственной истории и собственного развития». «Психическая индивидуальная жизнь и деятельность, ее явления и законы сокрыты в духе, в самосознании»
|
|
«Общий закон развития человеческого рода… если миру суждено быть обновленным, то это можно совершить изнутри нас». |
«Личность воплощенное противоречие... Поскольку человек имеет свободу выбора, власть над собой, своими мыслями, чувствами, действиями, и над тем, что ему кажется внешним миром и телом, но в тоже время он сознает, что они действуют на него непреложно роковым образом, независимо от него, и что напротив он зависим о них…» |
|
Самостоятельность, самодеятельность, преобразование себя и мира |
С. Л. Франк |
«Личность есть самость, как она стоит перед лицом высших, духовных, объективно-значимых сил и вместе с тем проникнута ими и их представляет, – начало сверхприродного, сверхъестественного бытия, как оно обнаруживается в самом непосредственном самобытии» - ДИАЛОГ. |
Подлинная основа нашей самости в двойственности состава «Я», простое «Я» и сверх-Я или «идеальное Я» (то, КАКИМ Я МОГУ БЫТЬ – определенный образ моего будущего «Я»). |
«Человек, подчиняющийся природной и социальной среде, есть анонимная, безличная единица. То, что формирует в человеке личностное содержание, является не внешним, а внутренним». |
Сознание и самосознание - усложненные, производные явления, выражающие взаимодействие душевной жизни с областью, лежащей за ее пределами (отношение к этой области - смысл). |
«Тайна личности как индивидуальности состоит в том, что в ее глубочайшей существенной особенности раскрывается общезначимая человеческая духовная реальность» |
«Личность - центр и, руководящее единство внутреннего мира. |
В. Джемс |
«Личность возникает как взаимодействие инстинктивных и привычных граней сознания, а также личных волевых аспектов. |
«Я познаваемое» - объект содержания, особенности, качества личности: «Я физическое», «Я социальное», «Я духовное» «Я духовное» по содержанию и функциям «Я социальное» – желание соответствовать оценкам и требованиям социального окружения «Я познающее» - субъект Чувство внутренней активности, которое направлено на комбинацию различных содержаний сознания, связывание «отдаленнейших элементов нашей личности».
«Я
познаваемое
»
- объект |
«Самый центр, самое ядро нашего «Я», поскольку оно нам известно, святое святых нашего существа – это чувство активности, обнаруживающееся в некоторых наших внутренних душевных состояниях». |
Предметом психологии является сознание: ощущения, желания, эмоции, познавательные процессы, суждения, решения, хотения. В состав истолкования этих явлений должно входить: изучение причин и условий, при которых они возникают, изучение действий, непосредственно ими вызываемых. |
Проводить различие между непосредственным, действительным и более отдаленным, потенциальным как оценка побуждений. Действовать наперекор импульсам в пользу потенциала. |
Проводить различие между непосредственным, действительным и более отдаленным, потенциальным как оценка побуждений. Действовать наперекор импульсам в пользу потенциала. |
В. Дильтей Э. Шпрангер |
«Душа есть смысловая взаимосвязь действий, переживаний и реакций, объединенных человеческим Я» - Шпрангер. |
теоретический человек экономический эстетический социальный политический (властный) религиозный |
|
Исходный принцип психологии – понимание - внутреннее, интуитивное постижение, тесно связанное с переживанием как способ непосредственного постижения смыслового содержания явлений объективного духа: связи внутренней душевной жизни и ценностей общественной духовной жизни осуществляемых в актах деятельности «Я». |
тот, кто стремится к познанию, для которого главная ориентация в жизни – осмысление в теоретическом плане того, что в свою очередь происходит, установление каких-то закономерностей ищущий пользу в познании стремящийся познать мир через оформленное впечатление, через самовыражение в эстетической форме тот, кто хочет найти себя в другом, жить ради другого, действует и живет ради любви к другим людям стремящийся к духовной власти над другими ориентирующийся на поиск смысла жизни, ищущий высшую правду, первопричину
|
Понимание - внутреннее, интуитивное постижение, тесно связанное с переживанием. |