Премудрости Соломоновы чтение (глава 3):
Праведных души в руце Божией, / и не прикоснется их мука./ Непщевани быша во очесех безумных умрети, / и вменися озлобление исход их./ И еже от нас шествие сокрушение, / они же суть в мире. / Ибо пред лицем человеческим, аще и муку приимут, / упование их безсмертия исполнено./ И вмале наказани бывше, / великими благодетельствовани будут, / яко Бог искуси я/ и обрете их достойны Себе./ Яко злато в горниле, искуси их/ и, яко всеплодие жертвенное, прият я./ И во время посещения их возсияют/ и, яко искры по стеблию, потекут./ Судят языком и обладают людьми, / и воцарится Господь в них во веки./ Надеющиися Нань разумеют истину/ и вернии в любви пребудут Ему, / яко благодать и милость в преподобных Его/ и посещение во избранных Его.
Премудрости Соломоновы чтение (главы 5 и 6):
Праведницы во веки живут, / и в Господе мзда их, / и попечение их у Вышняго./ Сего ради приимут Царствие благолепия, / и венец доброты от руки Господни:/ зане десницею покрыет я, / и мышцею защитит их./ Приимет всеоружие рвение свое, / и вооружит тварь в месть врагом./ Облечется в броня правды, / и возложит шлем, суд нелицемерен./ Приимет щит непобедимый, преподобие./ Поострит же напрасный гнев во оружие;/ споборет же с ним мир на безумныя./ Пойдут праволучныя стрелы молниины, / и яко от благокругла лука облаков, на намерение полетят./ И от каменометныя ярости исполнь падут грады, / вознегодует на них вода морская, / реки же потопят я нагло./ Сопротив станет им Дух Силы, и яко вихор развеет их, / и опустошит всю землю беззаконие, и злодейство превратит престолы сильных./ Слышите убо, царие, и разумейте, навыкните, судии концев земли./ Внушите, держащии множества, и гордящиися о народех язык, / яко дана есть от Господа держава вам, и сила от Вышняго.
На литии, стихиры.
Глас 1:
Подобаше самовидцем Слова и слугам, / и еже по плоти Матере Его успение видети; / святии же Пермския земли, / Успения Пречистыя праздник зело возлюбивше, / храмы Богородице воздвигоша, / и себе самех яко храмы духовныя явиша. / Темже и мы Божественным промышлением в память их собравшеся, / благодать их богатно почерпаем, / покрова же сподобляемся Превышшей херувим: / и образу Собора святых наших покланяемся, // яко молящихся о душах наших.
Глас 2:
Небес жителей сущих, / святыя земли Пермския днесь прославим, / в преподобных славнейшия, и во иереех честнейшия, / Присносущнаго Сына Отча проповедники, / премногих подвигов и страданий ради венцы приявшия, / ихже память празднующе единодушне, / неизреченныя радости исполняемся, // даруют бо нам велию милость.
Глас той же:
Христа непорочныя невесты / души ваша нарекошася, / вы же сродницы бысте Сына Отча, / яко слово Того соблюдшии, / и души своя Тому в жилище уготовивши. / Днесь в пресвятую вашу память сошедшеся, Творца прославим, / давшаго нам сонм защитителей Пермския земли, / к животу от смерти грешныя приводящих, / верныя же просвещающих неприступным Светом, // спасения упование подающих душам нашим.
Глас 3:
Приидите, вси концы земли Пермския, / честное торжество Собора угодников наших восхвалим, / в руце бо Божией души своя яко непорочныя положиша. / Темже и мы по Бозе и Богородице сих предстатели стяжавше, / во псалмех и пениих и песнех духовных, // со Предтечею и всеми святыми им да празднуем светло.
Слава, глас 5:
Приидите, празднолюбных собор, / приидите и лик составим, / приидите, венчаим песньми Церковь, / в памяти всех святых угодников Пермския земли, / днесь бо небо кропит веселие, / облагодатствуя сердца сошедшихся в праздник настоящий: / и страна Стефанова исполняется жизни, / храмов Божиих украшающися благолепием. / Ангели с сонмом святых лик составляют, / удел свой назирающе и коегождо потребу на пользу. / Священницы руце молитвенно к ним простирают, / вернии покланяются, глаголюще: / «Сродна присвоения не забудите, отцы и матери, братия и сестры наши, // верно празднующих всесвятое ваше торжество».
И ныне, глас тойже:
Воспойте, людие Пермстии, Матери Божией, воспойте: / Рождество почтите от неплодове и во храм Господень Вхождение, / Успению почудитеся, како всесветлую душу в пречистыя длани Сына предает: / Егоже и молит непрестанно, // даровати земле нашей мир, и велию милость.
На стиховне стихиры воскресны.
Слава, глас 6:
О, святии Пермския земли, / Прикамия орли небопарнии, / гор верси небосветлии, / рек струи благодатныя, / пророчества Исаиина исполнение сущии, рекшаго: / «Людие ходящии во тьме узрят свет велий, / и живущим во стране и сени смертней возсияет свет». / Се свет веры вашея, / се просвещение душ наших, / темже и доныне моляще не престайте // прощение прегрешений даровати почитающим вас.
И ныне: Творец и Избавитель.
Аще во ин день, кроме недели,
на стиховне стихиры святых, глас 2.
Подобен: Доме Евфрафов:
Красуется дебрь Вычегодская, / святителей триех мощми и проповедию Стефановою, / ихже ради Пермь Великая, / край богатый верою нарицается, // яко велий сонм святых возрастившая.
Урала камень самоцветный, / Чердынь защитники древния и новыя почитает, / яко родителем дщерь, любовь изливающи, / апостолом любве научаема, // благолепие святости добре хранити.
Пермския земли всех градов и весей молитвенницы, / Кунгура священномученицы, / и Соликамска страдальцы мнози, / Вишеры и Ныроба краесветнаго юзницы // достодолжно да почтутся.
Слава:
Воды живоносныя жила неизсякаемая, / Кама великая явися, / на брезех своих грады напоившая, / да возрастят святых множество, // ихже Собор прославляем.
И ныне:
Церквами Успения Твоего Пермь украсившая, / Соликамску Знамение веры явившая, / Кунгур иконою Тихвинскою освятившая, / в Чердыни Владимирский образ, по миру шествовавший, прославльшая, // спасай, Мати Божия, край наш Тебе почитающий.
Тропарь, глас 5:
Благоукрашается Церковь Русская, / земля Пермская ликовствует/ в памяти преславнаго лика святых своих, / словом и житием Богу угодивших, / имже мы благодарственно взываем:/ о, древнии и новии подвижницы веры православныя, / ови апостольския труды понесшии, / ови же кровьми мученическими веру утвердившии, / велицыи заступницы и хранителие, / молите Христа Бога// душам нашим в мире спастися.
НА УТРЕНИ
По 1-м стихословии седален, глас 4.
Подобен: Скоро предвари:
Скоро предваряете прошения наша, / новии мученицы и исповедницы Пермстии, / яко врачеве сострадательнии и милосерднии, / яко отцы и матери попечительнии, // присно молящиися о душах наших.
Слава и ныне, Богородичен:
Обновила еси, Чистая, Божественным Рождеством Твоим / истлевшее во страстех земнородных мертвенное существо/ и воздвигла еси вся от смерти к животу нетления./ Темже тя по долгу блажим вси, Дево Препрославленная, // якоже прорекла еси.
По 2-м стихословии седален, глас 4.
Подобен: Удивися Иосиф.
Удивляемся, терпение и смирение ваше зряще, / в словесех и делех ваших благодарно поучаемся, / края нашего богодарованнии заступницы, веры учителие, /и к пению любовию воздвизаеми, радостно взываем:// о, новомученицы и исповедницы земли Пермския, с нами неотступно пребывайте.
Слава и ныне, Богородичен:
Удивися Иосиф, еже паче естества зря, / и внимаше мыслию иже на руно дождь, в безсеменном зачатии Твоем, Богородице, / купину огнем неопалимую, жезл Ааронов прозябший, / и свидетельствуя обручник Твой и хранитель священником взываше:// «Дева раждает, и по рождестве паки Девою пребывает».
Величание:
Величаем вас, / вси святии земли Пермския, / и чтим святую память вашу, / страну нашу светом Евангельским озарившии // и жизнь за веру во Христа положившии.
Псалом избранный: Бог нам Прибежище и Сила:
По полиелеи седален, глас 8.
Подобен: Повеленное тайно:
Повелением благодати наставляеми, / веру превыше всех богатств предпостависте, / учаще люди небоязненно / о Бозе Вседержители, сотворшем небеса, / Егоже имене ради многая страдания претерпесте, / но яко непобедимии, престолу Его предстояще, / поминайте поющих вам: // радуйтеся, новомученицы и исповедницы земли нашея.
Слава и ныне, Богородичен:
Повеленное тайно приим в разуме, / в крове Иосифове тщанием предста безплотный, / глаголя Неискусобрачней:/ «Приклонивый схождением Небеса, / вмещается неизменно весь в Тя, / Егоже и видя в ложеснах Твоих, приемша рабий зрак, / ужасаюся звати Тебе:// радуйся, Невесто Неневестная».
Прокимен и Евангелие воскресныя.
Канон новомучеников, глас 8
Песнь 1
Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузив, / чудотворяй иногда, / Моисейский жезл крестообразно поразив, / и разделив море, / Израиля же беглеца пешеходца спасе // песнь Богови воспевающа.
Припев: Святии новомученицы и исповедницы земли Пермския, молите Бога о нас.
Мрак языческий в водах светлых погрузив, / чудотворяй иногда, / Стефанов жезл идольское древо порази, / святителие Герасим, Питирим и Иона веру насадиша, / Антоний же и Маркелл поты трудов пролиша, // да пермяне и зыряне чтут Бога, благочестие возращающаго.
В первей обители Прикамстей, Пыскор украсившей, / чудотворец явися Трифон преподобный, / строитель же обители новыя на Чусовей реце, / о немже и Вятская земля хвалится, / и обитель ея Успенская, в нейже упокоися // песнь наставнику монахов воспевает.
Пастырь кронштадтский над Пермию узре / знамение грозно: / мрачный облак крестообразно распростерт, / рода Царева и Царства православнаго погубление являющ, / но чада ея, яко мученицы// песнь Богови воспевают.
Аще и ят бысть от беззаконных святитель Андроник, / подвизаяйся земли ради Пермския, / но пастырским жезлом сию крестообразно освятив, / гроб землен, яко чертог, рукама архиерейскима себе уготови; / темже девством и мучением просиявый вкупе, // песнь Богови воспевает.
Сынове Церкве, послушания чада, / Собором Всероссийским посланнии, в Пермь притекоша, / дабы истину познали и возвестили о убиении первосвятителя ея, / но и тыя безбожными умученныя помянем, братие: / Василия епископа, священноинока Матфея и Алексия хлебопашца, // песнь Богови ныне во славе воспевающия.
Кама великая содрогашеся, / приемлющи во глубину святителя Феофана со иноки белогорскими, / со пастыри пермскими Алексием, Иоанном, Николаем и иными многими, / и земля при пути Сибирстем колебашеся, / в нейже священницы Алексий, Александр, Константин и Григорий упокоишася, // ихже память ныне совершаем.
Храмов Божиих от лжеобновителей защитницы / и тайнии окормителие верных, / Христова крестнаго пути подражателие да почтутся, / с нимиже сестры о Господе прославятся вкупе, / яже приношеньми своими от глада и болезней во узилищех многи спасоша, // во истощании ближних ради песнь новую воспевающе.
Богородичен: В молитвах неусыпающую Матерь Света, / град Пермский чтит во образех и храмех своих, / и дщерей своих приводит уневестити Христови, / во обитель славнаго Успения Ея, / да молитвою неусыпною землю нашу освящают, // песнь Богови воспевающе.