²Орытынды

Шапса т½лпарды» т½я¹ы сынатын, ½шса с½»ºарды» ºанаты талатын, Алтайдан Атырау¹а дейiн созыл¹ан ºазаº даласыны» территориялыº т½тасты¹ы мен т¸уелсiздiгi ¾шiн жан аямай тер т¼гiп, ºасыº ºаны ºал¹анша iшкi сепаратистiк ¸рекеттер мен сыртºы шапºыншылыººа тойтарыс бере бiлген данышпан бабаларымызды» ºазаº халºына сi»iрген е»бегi, атºар¹ан ºызметi ¼лшеусiз.

²айсыбiр халыºты» тарихи шежiресi – дала деп аталатын алып архивтi» астында ша» басып жатуы ¾шiн емес, болашаº ½рпаºты» бабалар ¼мiрiнен сабаº алуы ¾шiн жазылатынын ескерсек, ¼ткен тарихымыздан к¼п сабаº алу¹а болатын секiлдi.

²азаº ата за»дарыны» мемлекет пен ºо¹амны» тiршiлiгiн ¾йлестiретiн негiзгi за» ºа¹идаларыны» жина¹ы немесе мемлекеттiк билiктi» ¾лгiсi ¹ана емес, сонымен бiрге ½лттыº танымны» айшыºты айнасы, халыº рухыны» ºамºоры, ½лттыº м¾дденi» жаршысы екенiн а»¹арамыз.

“²асым ханны» ºасºа жолын”, “Есiм ханны» ескi жолын” ж¸не °з Т¸укенi» “Жетi жар¹ысын” арада 400-500 жыл ¼ткенде пайда бол¹ан Конституциямыз бен басºа да за»дар жина¹ымен салыстырып, одан бiр ½ºсастыº iздеу а»ºаулыº болар едi. “Елу жылда – ел жа»а, ж¾з жылда - ºазан” деген аталы с¼з бар емес пе. Сол себептi де ºазаº ханды¹ыны» за»дарын одан ¸рi талдап, к¼пшiлiк ºауым¹а жария ету ½рпаº ¾лесiнде.

Пайдаланылған әдебиеттер :

1. « Тарихи таным». Байұзақ Қожабекұлы Албани. «Ататек»

2. Түркістан халық энциклопедиясы Алматы 2000ж

3. ^{Мусин Ч. Қазақстан тарихы. Алматы 2003ж.}

4. ^{Байпақов К.М. Ортағасырлардағы Қазақстан тарихы. Алматы 2001ж.}

5. ^{Аманжолов К.Р. Қазақстан тарихы. Алматы “Білім” 2004ж.}

19