Проблематика

Еврипид раскрывает душу человека, истерзанного внутренней борьбой между долгом и страстью. Анализируя без прикрас этот трагический конфликт, великий драматург показывает в «Медее», как страсть способна взять верх над живейшими родственными привязанностями, разрушая тем самым человеческую личность.

8. Происхождение античной комедии. Аристофан – «отец комедии». Тема мира в комедиях драмартугра («ахарняне»)

Главный объект древнеаттической комедии не мифологическое прошлое. А живая современность, злободневные вопросы. Другая отличительная черта аттической комедии – полная свобода личной издевки над отдельными гражданами с называнием имен. Ком носит злободневный, общественно-политич характер.характерен грубый жаргон, яркие костюмы.Сюжет комедии имеет в основном фантастичный характер. В творчестве Аристофана «древняя» аттическая комедия достигла высшего завершения.

Возникновение: 6 век. 

Таким образом, и хор и актеры комедии восходят к песням и играм празднеств плодородия. Обрядность этих празднеств отражена также и в сюжетах комедии. В структуре "древней" комедии момент "состязания" обязателен.

Структура комедии и её постановка:

• 1)пролог

• 2) парод

• 3) агон

• 4) парабаса - хор, обращенный к публике.

• 5) эксод (закл. песнь уходящего пляшущего хора).

Хор комедии - 24 человека. Полухория спорят друг с другом. Хор был очень подвижным, причудливо кривлялся, вскакивал, прыгал. Актеров было не меньше 3.

Социальная функция: Древняя аттическая комедия была острейшим драматическим памфлетом против заправил демократии. Классическая комедия развивалась под сильнейшим антагонизмом между свободными частными мелкими землевладельцами и производителями.

Отсутствие психологизма у героев, нападки, клоунада, костюмы безобразные и комичные, маска (исковерканная). Аристофан (445/446 – 388/ может быть позже) – отец комедии (по Энгельсу). Мало, что известно, поэтому не было необходимости фиксировать. Всего около 40, дошло 11. Эволюция творчества Аристофана – эволюция древней аттической комедии («Всадники», «Лягушки», «Облака» – средняя аттическая комедия). Осмеянию новых научных и философских теорий посвящена ком «облака», науку Сократа он представил как «науку не платить долгов». Свои литерат взгляды он выразил в комедии «Лягушки» в сцене спора Эсхила с Еврипидом. Находя свой идеал в лице Эсхила, он развенчивает Еврипида, видит в его творчестве соц опасность и не оставляет поэта в покое даже после смерти, критикуя и содержание и форму его произведений. В своих комедиях – ответ злободневным проблемам эпохи. Против: радикальной демагогии, индивидуалистической философии софистов, военной политики. Также: поношение реальных личностей, фантастические ситуации, спор о поэтическом искусстве. Творчество Аристофана завершает один из самых блестящих периодов в истории греческой культуры. Он дает сильную, смелую и правдивую сатиру на политическое и культурное состояние Афин в период кризиса демократии и наступающего упадка полиса. В его комедиях отражены самые разные слои населения: государственные деятели, полководцы, поэты, философы, крестьяне, рабы. У поэта гибкий и живой язык, то приближающийся к уровню обыденной речи, то пародийно приподнятый и богатый неожиданностями; по чистоте речи язык этот признавался образцовым.

Древняя аттическая комедия от веселых шуток карнавала постепенно перешла к сюжетам общественной жизни и приняла активное участие в разгоревшейся классовой борьбе своего времени. Комедия с ее сатирическими свойствами стала удобным поприщем дли критики недостатков существующего порядка и его руководителей. Свобода, представляемая праздником Диониса, была удобным случаем открыто высказать накопившиеся чувства. Сама острота этой критики свидетельствует о глубоком интересе граждан к политическим вопросам. Расцвет комедии совпадает с высоким подъемом общественной жизни 2 пол. 5 в.