- •9. Что такое аддитивные свойства? Все ли свойства являются аддитивными?
- •10. Масса – интегративное или аддитивное свойство?
- •11. Определение понятия системы. Сколько систем заключено в объекте?
- •12. Совпадают ли понятия объекта и системы?
- •13. Совпадают ли понятия части и элемента?
- •14. Совпадают ли понятия связей между частями и структуры?
- •15. Применим ли системный подход к миру? Что заставляет сомневаться в этом?
- •16. Что такое «мир»? Является ли он связным целым? Аргументируйте ответ.
- •25.Является ли сложность всеобщим признаком
- •26. Понятие высшего и низшего. Их различия? Может ли оно изменяться?
- •27. О чем свидетельствует фрактальный характер различий в сложности?
- •28. Структура мира как системы. Виды отношений низшего и высшего.
- •29. Закономерности отношений низшего и высшего.
- •30. Низшее подчиняется своим собственным законам или высшему?
- •31. Подчиняется ли природа человеку?
- •33. Является ли системность атрибутом материи? Обоснуйте ответ.
25.Является ли сложность всеобщим признаком
для теоретического отображения процесса необходим признак, по которому его этапы можно одновременно и отождествить, и различить, – признак являющийся единством общего и особенного. Универсальным (всеобщим) признаком этого рода является сложность, на которой основана концепция единого закономерного мирового процесса. Ее видами выступают физическая, химическая и т.п. сложности, необходимые для построения частных эволюционных теорий. Многие другие признаки (например, те же симметрия, валентность или масса), которые непосредственно не выступают как сложность, тоже являются – каждый – единством общего и особенного и пригодны для конкретно-научного отображения каких-то процессов. Однако философия ограничена в этом отношении всеобщими признаками, и самый показательный из них – сложность. Аргументы: нет простых систем, они сложены из компонентов, включая др.др : химическая система вкл-ет в себя биолог., физическ., и др. они переплетены др. с др находясь в чем-либо и являясь основой чего либо.
26. Понятие высшего и низшего. Их различия? Может ли оно изменяться?
Многообразие объектов, составляющих нашу часть мира, сводится, к двум типам объективной реальности – низшему, относительно простому и высшему, более сложному.
Низшее и высшее – самые общие типы объективной реальности. Если особенное существует и за пределами эмпирически доступ- ной нам части мира, им выступают низшее и высшее. Объективная реальность как целое является субстанцией потому, что она состоит из низшего и высшего. Целое образовано заключенной внутри него «паутиной» отношений низшего и высшего, в узлах которой находятся все населяющие мир объекты, их виды и роды, притом, что и каждый из них содержит в себе ее фрагмент.
Субстанциальный характер этой паутины означает, что ее фрагменты, заключенные в отдельных объектах, являются их сущностями и изнутри детерминируют качество, свойства, поведение каждого из них. Низшее и высшее представляют собой не только общие типы объективной реальности и существуют в виде отдельных, относительно самостоятельных предметов или вещей. Они выступают также и нераздельными в пространстве-времени противоположностями, связаны отношениями, аналогичными отношениям сторон абстрактно-всеобщего как некой тотальности. В качестве отдельных предметов, низшее и высшее находятся в «горизонтальных» отношениях, взаимодействуют и объединяются – как части – в целое. Пример такого целого – биосфера, части которой – разной сложности организмы и биоценозы и разной сложности неживые объекты лито-, гидро- и атмосферы. Как противоположности, низшее и высшее находятся в «вертикальных» отношениях и выступают не частями, а уровнями одного и того же целого. Например, организм включает химическую систему, которая, в свою очередь, включает физическую систему. . Отношения низшего и высшего являются, таким образом, не только отношениями разновидностей объективной реальности, но и внутренним противоречием каждой разновидности, входящим в ее сущность.