Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Международная конференция Россия Украина Белоруссия пути интеграции

.pdf
Скачиваний:
9
Добавлен:
24.07.2017
Размер:
13.8 Mб
Скачать

сом» по женской линии, но его жена была

идентификация – это аутентичное представ-

шведской

принцессой. Следовательно, их

ление о себе, а квазисамоидентификация – это

дети, по логике белорусского учёного, должны

допущение того, что наше представление о

были быть шведами. Но почему-то они стали

чьих-то аутентичных представлениях может

белорусами. После лекции я спросил у него

совпадать с этими аутентичными представле-

об этом, но он так и не смог логически объ-

ниями, т.е. мы определяем другого за него,

яснить, почему так произошло.

 

иногда, если нам это выгодно, даже не инте-

Белорусоморфизм появился не сегодня. Его

ресуясь, как же он себя сам определяет.

зачатки следует искать еще в конце XIX в.,

Квазисамоидентификация очень хорошо под-

когда первые белорусские националисты объ-

ходит для конструирования образа вечного

являли белорусами всех исторических персо-

врага. Если, с точки зрения квазисамоиденти-

нажей, которые могли сыграть на пользу

фикации, предки белорусов имели такую же

становлению национализма.

 

ментальность, как и современные белорусы,

Для доказательств того, что белорусы явля-

жили в окружении тех же соседей, что и сей-

лись субъектом этнических и прочих отноше-

час и имели с соседями примерно такие же от-

ний в далеком прошлом, современные

ношения, что и сегодня, получается, что

представления о них переносятся на прошед-

нынешние враги белорусов становятся вра-

шие эпохи. В результате возникает эффект

гами и в прошлом. Это очень хорошо можно

квазисамоидентификации.

 

было проследить в период российско-бело-

Квазисамоидентификация – наделение своих

русских «газовых войн». Отказ России предо-

предков чертами и самосознанием нынешней

ставить

белорусской

стороне

дешёвые

общности. Причем предки, жившие до по-

энергоносители вызвали шквал антироссий-

явления данной общности, определяли себя

ской риторики, в которой иногда утвержда-

по абсолютно другим критериям. В белорус-

лось, что это вечная проблема в

ском варианте этот механизм выглядит сле-

белорусско-российских отношениях, а Россия

дующим

образом:

современные

перманентно является империей, стремящейся

исследователи-белорусы, говоря о населении

колонизировать гордую и независимую Бело-

Полоцкой земли, Великого Княжества Литов-

руссию.

 

 

 

ского или Северо-Западного края Российской

Квазисамоидентификация резко примитиви-

империи, утверждают, что это население было

зирует понимание исторических процессов,

белорусами. Логика проста: мы белорусы, по-

перенося

современные

ментальности и

этому наши предки тоже белорусы. Когда бе-

смыслы в прошлые времена, иногда даже в те

лорусы определяют сами себя, это и есть

эпохи, когда существовал единый русский

самоидентификация, но поскольку «бело-

народ.

 

 

 

русы» прошлого имели совершенно другие

Крипторевизионизм – это скрытый, неявный

представления о самоидентичности, то при-

пересмотр исторических событий, при кото-

ходится признать, что современные определе-

ром у стороннего наблюдателя складывается

ния их как белорусов имеют достаточно

впечатление, что пересмотра не происходит.

большую долю условности, т.е. предки и по-

На самом же деле заинтересованные лица сме-

томки отнюдь не одно и то же. Именно из-за

щают акценты таким образом, что большин-

большой доли условности можно сказать, что

ство продолжает рассматривать

данное

современное определение попросту конструи-

смещение как продолжение традиции, а не как

рует представления о самоидентификации на-

отход от нее.

 

 

селения, жившего на конкретной территории

Смещение акцентов для крипторевизиони-

некоторое время назад, т.е. происходит квази-

стов не опасно потому, что его сторонники не

самоидентификация. Таким образом, само-

 

 

 

91

стремятся пересмотреть историю как таковую,

http://interaffairs.ru

они желают придать «своему» народу боль-

мости. Ведь в 1941 г. советские солдаты защи-

ший вес в исторических событиях. Особенно

щали единую страну, а не отдельные суверен-

ярко крипторевизионизм проникает в те ис-

ные государства. Кстати, за отдельные

торические события, гордость за которые раз-

суверенные государства, в том числе и Бело-

деляют народы, проживающие сразу в

руссию, ратовали коллаборанты, т.е. те, кто

нескольких государствах. Для стран, располо-

сотрудничал с оккупантами.

женных на территории бывшего СССР, таким

Интересен крипторевизионизм в устах про-

событием стала Великая Отечественная война.

фессиональных белорусских историков. Они,

Упоминая о совместной борьбе с нацизмом,

похоже, не задумываясь, делают утверждения,

некоторые белорусские эксперты постепенно

которые искажают объективную реальность и

начинают утверждать, что история войны

представления слушателей. Лично мне при-

представлена не очень объективно, что зату-

шлось слышать на одной из недавних конфе-

шевывается роль белорусского народа в По-

ренций объяснение фразы Гитлера о том, что

беде. В настоящее время в Белоруссии на всех

немцы при вторжении в Советский Союз от-

уровнях развита система крипторевизионист-

крыли дверь, не зная, кто за ней. Белорусский

ских взглядов. Крипторевизионизм посте-

историк однозначно заявил, что «за дверью

пенно

проникает

всюду, подчеркивая

был советский белорусский народ». А других

основную роль белорусов в победе над Гер-

народов будто бы и не было. Далее крипторе-

манией и умалчивая обо всех остальных.

визионизм в докладе проявился утверждением

Крипторевизионизм уже как минимум не-

того, что «целями нацистов являлись расщеп-

сколько лет присутствует в телевизионных

ление и оккупация белорусских земель». Т.е.

трансляциях. Так, Монумент Победы в Мин-

профессиональный историк спокойно за-

ске был назван символом мужества только бе-

являл о том, что войну с СССР Гитлер начал

лорусского народа.

Интересным является

только потому, что ему хотелось уничтожить

репортаж белорусского журналиста, который

белорусов. Больше никаких мотивов в дея-

в июне 2011 г. рассказывал о защитниках

тельности Гитлера исследователь не нашел.

Брестской крепости. «Тогда стояли насмерть.

Из текстов научных работ и учебников такие

Чтобы сейчас стоять под свой гимн – символ

утверждения постепенно перетекают в головы

Независимости», – сказал белорусский журна-

обычных граждан.

лист, как будто в Брестской крепости сража-

Так, школьные сочинения о Великой Отече-

лись и умирали только представители

ственной войне, написанные белорусскими

белорусского народа. Вообще, в крепости ос-

школьниками, лишь подтверждают общую

новная масса солдат была родом из Централь-

направленность мыслей. В эссе, посвящённым

ной России, Кавказа и Средней Азии, т.е.

событиям последней войны, которые писали

Брестская крепость – это символ мужества со-

школьники и учащиеся профтехучилищ пару

ветского народа, как бы сейчас не критиковали

лет назад, сквозит убеждение того, что Гитлер

само это понятие. Если это понятие по каким-

напал на Советский Союз по причине того,

то причинам не подходит для проговаривания

что хотел поставить на колени именно бело-

в эфире, то логично было бы вспомнить про

русский народ. Школьники утверждают, что

подвиг

представителей России, Армении,

белорусскими партизанами руководило «наше

Азербайджана, Казахстана, Киргизии и других

командование», а Красной армией – «совет-

советских республик, существующих сейчас

ское командование». По эссе видно, что бело-

как независимые государства. Но тогда было

русское командование было независимо от

бы нелогичным говорить, что русские, армяне,

советского. Белорусы, по мнению авторов

казахи и другие умирали тогда, чтобы сейчас

эссе, не только выстояли против Гитлера, но

92

 

 

и освободили половину Европы. Именно бе-

белорусы стояли под символ своей независи-

Электронное приложение к журналу «Международная жизнь»

лорусы, а не кто-нибудь. Крипторевизионизм

Постараемся

дать определения

понятиям

распространяется и на белорусов, живущих и

«своя» и «не своя» война.

 

 

работающих за рубежом. Так, один из россий-

«Своя война» – любые война, восстание или

ских белорусов в интервью белорусскому те-

отдельное сражение, которые можно про-

левидению заявил, что белорусы довели

интерпретировать как войну своего народа с

Гитлера до самоубийства. Даже ветераны

собственными врагами. Целью придания со-

войны иногда подвергаются влиянию крипто-

бытию черт «своей войны» является эксплуа-

ревизионизма. Так, один пожилой полковник

тация данного факта для потребностей

– участник Великой Отечественной войны

национального/националистического дис-

сказал, что самым главным достижением По-

курса.

 

 

 

 

беды стал суверенитет Белоруссии. Для совре-

«Не своя война» – любые война, восстание

менного белоруса, возможно,

суверенитет

или отдельное сражение, не имеющие потен-

Белоруссии – это именно самое главное, но

циала для поддержания национального/на-

ведь во время войны советские солдаты сража-

ционалистического дискурса.

 

 

лись за независимость СССР, за возвращение

Если говорит более просто, то «своей» войной

оккупированных земель, в том числе и Бело-

можно гордиться как национальной, а по от-

руссии, в состав Советского Союза. О сувере-

ношению к «не своей» такой гордости не воз-

нитете в то время тоже говорили, только

никает.

 

 

 

 

жаждавшие суверенитета были по другую

Понятие «своей» войны актуально не только

линию фронта.

 

по отношению к событиям, происходящим на

Крипторевизионизм является на сегодняшний

территории, признаваемой своей, но и за её

день одним из самых эффективных инстру-

пределами. В таком случае пропаганда пока-

ментов конструирования представлений о

зывает героическую роль «своих» солдат или

значимости своего народа в истории, по-

повстанцев в событиях, происходящих за пре-

скольку он не отвергает старые убеждения, а

делами «своей» территории. «Не своя» война

только лишь корректирует их в пользу своего

актуальна только для тех событий, которые

народа. Опасность крипторевизионизма за-

протекают на «своей» территории. Поскольку,

ключается именно в его кажущейся безобид-

если война за пределами «своей» территории

ности.

 

не может похвастать наличием на ней «своих»

В идеологическом конструировании исполь-

героев, тогда такая война попросту игнориру-

зуются примеры из прошлой героики, кото-

ется в нациестроительном дискурсе. А вот

рые иллюстрируют борьбу

прошлых

война, протекающая на «своей» территории,

поколений за независимость своей страны.

но не имеющая возможность объявить какую-

Однако не все войны, которые проходили на

либо из воющих сторон «своей», переходит в

территории, занимаемой в данный момент

категорию «не своих» войн. Так как война

определённым локальным государством,

происходила на «своей» территории, она ак-

можно рассматривать как потенциальные при-

туальна для создания повествования о собст-

меры героизма своего народа для защиты

венной истории, но по причине отсутствия в

своего государства. Некоторые войны и от-

рядах противоборствующих сторон «нацио-

дельные сражения отлично укладываются в

нальных» героев в современном понимании,

нынешний политико-идеологический дис-

события войны рассматриваются как не спо-

курс современных государств, в других очень

собствующие развитию национального дис-

сложно найти хотя бы отдельные элементы,

курса.

В

результате

такие

войны

способные героизировать прошлое для под-

воспринимаются как трагедия народа, а при-

тверждения нынешнего суверенитета. Отсюда

стальное идеологическое внимание уделяется

вытекает концепция «своей/не своей войны».

 

 

 

 

93

страданиям местного населения, т.е. «своего»

http://interaffairs.ru

народа.

явлениях, а лишь на той территории, которую

Для белорусской истории «своими» войнами

воспринимают как Белоруссию XIX в., т.е. это

можно считать битву на Немиге 1067 г., Грюн-

современная Белоруссия с добавкой части Ви-

вальдскую битва 1410 г., Польское восстание

ленской губернии. Таким образом, террито-

1863-1864 гг. (которое в Белоруссии не назы-

рия восстания искусственно ограничивается и

вают польским), Великую Отечественную

становится меньше даже той, которую конт-

войну.

ролировал

«белорусский национальный

Соответственно, «не своими» войнами пред-

герой» Кастусь Калиновский. Не учитываются

ставляются следующие: Северная война 1700-

такие территории Северо-Западного края, как

1721 гг., Отечественная война 1812 г. (которая

Ковенская губерния и большая часть Вилен-

в Белоруссии даже перестала называться Оте-

ской.

 

 

 

чественной), Первая мировая война.

В качестве примера «не своей» войны возьмём

Кратко рассмотрим пример «своей» и «не

Отечественную войну 1812 г.. В Белоруссии

своей» войн на белорусском материале. Итак,

постепенно пытаются убрать слово «Отече-

«своей» войной считается Польское восстание

ственная» из названия войны, называя ее или

1863 – 1864 гг. Это восстание стало настолько

русско-французской войной или просто вой-

«своим», белорусским, что иногда отрицается

ной 1812 г. Очень четко это прослеживается в

даже его польская составляющая. Так, в бело-

школьных учебниках. Если в последние годы

русском историко-политическом дискурсе это

существования СССР, учебники по белорус-

восстание по привычке иногда называется вос-

ской истории трактовали данную войну как

станием Кастуся Калиновского, который не

Отечественную, то современные учебники

входил в центральное руководство восста-

попросту убирают это слово. Более того, в

нием, а был (да и то не все время восстания)

нынешнем представлении о той войне убира-

руководителем повстанцев в Северо-Западном

ется даже упоминание о партизанских отря-

крае, т.е. лишь на части территории, охвачен-

дах. Оказывается,

белорусские

крестьяне

ной восстанием. Однако в последнее время

создавали всего лишь отряды самообороны и

восстание стало именоваться более корректно

лишь для того, чтобы защитить от француз-

– восстание 1863 – 1864 гг. на территории

ских мародеров свое имущество. В партизан-

Польши, Литвы и Белоруссии. Мне при-

ских действиях отказано не только

шлось выслушать объяснение одного из кол-

белорусским крестьянам, но и армейским ле-

лег, который разъяснял, почему восстание

тучим отрядам. Про них тоже не упоминается

1863 – 1864 гг. должно называться восстанием

как о партизанских. Однако, когда пишется об

в Польше, Литве и Белоруссии, а не Польское

антироссийской деятельности помещичьих

восстание. Смысл объяснений был следую-

отрядов после Польского восстания 1830 –

щий: если восстание назвать Польским, тогда

1831 гг. (отряды из крестьян Михаила Воло-

теряется присутствие белорусского элемента в

вича), их действия называются партизанскими.

восстании, а если указывать регионы распро-

Также партизанскими действиями называют

странения восстания, тогда есть хоть какая-то

антироссийскую борьбу повстанцев во время

привязка к территории, в том числе и бело-

Польского восстания 1863 – 1864 гг.

русской территории. Таким образом, даже

По-моему, причиной этому является положи-

если не говорить о национальном составе по-

тельная коннотация слова «партизан» в совре-

встанцев, большинство будет воспринимать

менном белорусском массовом сознании. В

восстание как в том числе и белорусское, по-

первую очередь это связано с памятью о со-

скольку оно было и в Белоруссии. Кроме того,

ветских партизанах периода Великой Отече-

данное восстание в белорусской традиции

ственной

войны.

Партизанские

действия

94

подчеркивают то, что борьба становится не

изучается не во всех своих региональных про-

Электронное приложение к журналу «Международная жизнь»

только делом армии, но и всего народа. Таким

интеллектуальных потуг. Например, для Рос-

образом, партизанская война воспринимается

сии – это однозначно Отечественная война

как подтверждение массового сопротивления

1812 г., от которой в Белоруссии (кстати, в то

врагу. В итоге получается, что слово «парти-

время части России) пытаются откреститься.

зан» и его производные подчеркивают «на-

Таким образом, исторические события, свя-

циональность» сопротивления, его народный

занные с гордостью за подвиг своих предков

характер. Напомню, что партизанскими назы-

или с переживанием трагедии проигрыша,

вают только антироссийские выступления, а

всегда используются для

конструирования

выступления против врагов России – это всего

представлений о «своей войне», которая ис-

лишь попытка защитить свое имущество от

пользуется в качестве материала для форми-

разграбления.

рования

представления

о

собственном

Однако понятие «своей» или «не своей» войны

историческом прошлом. Следует учитывать,

не всегда зафиксировано по отношению к

что представление о «своей войне» могут фор-

определенным событиям. Иногда становится

мироваться и без влияния заинтересованных

необходимым поменять представления о роли

лиц. Например, для России и Белоруссии

«своих» в войне. В таком случае всегда есть

«своей» является Великая Отечественная. Од-

возможность переформатировать «не свою

нако по отношению к ней возникает следую-

войну» в «свою войну». Надо только расста-

щая проблема – кто внес больший вклад в

вить акценты, т.е. заняться крипторевизиониз-

победу. И в этом случае в дело вступает крип-

мом, навязать представление о том, что свой

торевизионизм, о котором говорилось выше.

народ воевал по другую сторону фронта или

«Своё государство» («своя страна») – страна,

вообще не воевал, а только страдал от всех

которая представляется Родиной предков, ко-

воюющих сторон.

торые в этой стране составляли государство-

Например, в современной Белоруссии наблю-

образующий народ или один из

даются попытки сделать «своей» Первую ми-

государствообразующих народов. Поражения

ровую войну. Это не тенденция, это только

такой страны воспринимаются как свои (или

прикидки, но они очень показательны. На-

своего народа) поражения, а победы – как свои

пример, белорусские чиновники говорили,

(или своего народа) победы.

 

что солдаты Русской императорской армии,

«Не своё государство» («не своя страна») –

погибшие на белорусской земле в Первую ми-

страна, которая располагалась на территории,

ровую войну, воевали за суверенитет Респуб-

контролируемой в настоящее время современ-

лики Беларусь. Хотя между событиями

ным локальным государством, но не имеющая

Первой мировой и появлением суверенной

потенциала для нациестроительства, по-

Белоруссии стоит не один десяток лет, но тем

скольку не представляется возможности обо-

не менее, именно такие штампы все более и

значить ее как Родину предков, а сами предки

более начинают бытовать в общественно-по-

не воспринимаются как государствообразую-

литическом дискурсе современной Белорус-

щий народ.

 

 

сии.

«Свои» или «не свои» государства очень четко

Нужно заметить, что в представлении о «своей

определяются при просмотре школьных учеб-

войне» далеко не всегда наблюдается искус-

ников по истории. Приведем небольшую таб-

ственность. Есть ряд событий, которые в мас-

лицу,

составленную

по

содержанию

совом сознании оцениваются как свои. Такие

современных белорусских школьных учебни-

сюжеты истории являются причиной гордо-

ков истории. Историю в белорусских школах

сти за своих предков, и для того чтобы их вос-

изучают в двух вариантах – история собст-

принимали как свои, не нужно совершать

венно Белоруссии, т.е. своя история, история

каких-либо интеллектуальных или не очень

 

 

 

95

своей страны и всемирная история, т.е. исто-

http://interaffairs.ru

рия всех остальных, не своих стран. Напомню,

Итак, теперь проанализируем таблицу. Изна-

что государства с названием Белоруссия в ис-

чально территория Белоруссии находилась в

тории не существовало. Первые попытки

составе Древнерусского государства. Первое

собственно белорусского государственного

упоминание о Полоцке – самом древнем бе-

строительства появились только в период

лорусском городе – в летописи содержится

Гражданской войны в России. Первая попытка

среди населённых пунктов, подчиняющихся

создать государственность в форме Белорус-

Рюрику, т.е. Полоцк изначально был частью

ской народной республики оказалась фор-

Новгородской земли и не имел самостоятель-

мальностью. Государство было объявлено на

ности, что так пытались опровергнуть некото-

оккупированной немецкими войсками терри-

рые белорусские историки конца 90-х гг.

тории, а сами немцы признавали эти земли

Рецидивы этого встречаются до сих пор. Но в

частью России. И хотя некоторые немецкие

истории Белоруссии изучаются только те тер-

военачальники говорили, что оккупирован-

ритории Киевской Руси, на которых сейчас

ные территории не вернуться «под пяту Рос-

существует белорусское государство, осталь-

сии», тем не менее, немцы не пытались

ные же части Руси отнесены к всемирной ис-

признавать на официальном уровне доморо-

тории. Таким образом, Киевская Русь является

щенные национальные режимы.

«не своим» государством для белорусской ис-

Итак, в таблице будет три столбца. В первом

ториографии.

будет отражена информация о том, в составе

Второй период – это существование белорус-

какого государства находились земли, на ко-

ских земель в составе Великого княжества Ли-

торых сегодня располагается Белоруссия, во

товского. В курсе истории Белоруссии

втором – какое государство или его часть изу-

изучается собственно Великое княжество Ли-

чается в курсе истории Белоруссии, в третьем

товское. Его система власти, социальные

– изучаются ли в курсе всеобщей истории го-

группы и т.д. Также изучаются сражения, ко-

сударства, в которые на тот момент входила

торые вело княжество за пределами своих тер-

территория Белоруссии. Оказывается, что не-

риторий. В курсе всеобщей истории других,

которые государства, в которые входила бело-

«небелорусских» частей Литовского княжества

русская территория, изучаются в курсе

не изучается. Хотя, если брать современные

всемирной истории, хотя было бы логично

границы государств, Великое княжество Ли-

изучать их как свои. Иные же государства из-

товское располагалось на землях, занимаемых

учаются только в курсе истории Белоруссии,

ныне не только Белоруссией, но и Украиной,

т.е. можно предположить, что они не рассмат-

Литвой, Польшей, Россией, Латвией. Есте-

риваются как «чужие».

ственно, что современные территории Рос-

 

сии, Польши или Латвии входили в состав

 

Литовского княжества лишь небольшим про-

 

центом своих сегодняшних земель, но ведь и

 

в Киевскую Русь входила далеко не вся терри-

 

тория современной России. Таким образом,

 

Великое княжество Литовское изучается

 

только в учебнике по истории Белоруссии.

 

Следовательно, оно является «своим» госу-

 

дарством.

 

В 1569 г. Королевство Польское и Великое

 

княжество Литовское объединились в одно

96

государство – Речь Посполитую. В курсе ис-

тории Белоруссии о Речи Посполитой ска-

 

 

Электронное приложение к журналу «Международная жизнь»

зано много. В частности, рассмотрена система

перия. Таким образом, Россия является «не

высших органов власти, положение социаль-

своим государством» для белорусов.

ных групп, состояние города и деревни, фор-

Период советской власти рассматривается

мирование единого шляхетского сословия и

аналогично периоду Российской империи. В

т.д. Если мы обратимся к курсу всеобщей ис-

учебнике истории Белоруссии изучается тер-

тории этого периода, то в ней нет не только

ритория собственно Белоруссии. Надо ска-

Речи Посполитой, но и даже Польши. Таким

зать, что тогда нынешняя Белоруссия была в

образом, получается интересный парадокс –

составе как СССР (восточная часть), так и в со-

«небелорусские» части Киевской Руси изуча-

ставе Польши (западная часть). Учебник изу-

ются в разделе всеобщей истории, т.е. как «не

чает в основном БССР, и только отдельный

свое государство», а «небелорусские» части

параграф посвящён ситуации в Западной Бе-

Речи Посполитой в курсе всемирной истории

лоруссии. Как вы уже догадались, Советский

не изучаются, т.е. Речь Посполитая пол-

Союз изучается в курсе всемирной истории,

ностью воспринимается как «своё госу-

то есть как «не своё государство».

дарство».

 

 

 

Таким образом, получается парадоксальная

В конце XVIII в. Речь Посполитая была раз-

ситуация. Киевская Русь – государство восточ-

делена между более эффективно развиваю-

ных славян, как принято сейчас говорить. Вос-

щимися соседними государствами – Россией,

точные славяне – предки современных

Австрией и Пруссией. Территория современ-

русских, белорусов и украинцев. В период

ной Белоруссии вошла в состав Российской

Киевской Руси эти предки нынешних народов

империи. Если открыть школьный учебник

вообще не разделялись на разные народы, то

по истории Белоруссии, получается, что в

есть это государство одного народа – русского.

этот период там изучается только современная

Если уж говорить более пространно, то

территория Белоруссии с небольшой терри-

предки белорусов делили его с предками рус-

ториальной прибавкой в виде части Вилен-

ских и украинцев в составе одного народа.

щины. Вильна традиционно считается в среде

Киевская Русь, тем не менее, представляется

белорусских интеллектуалов белорусским го-

«не своим государством».

родом. С точки зрения развития белорусского

Великое княжество Литовское являлось госу-

национализма это полностью оправданное

дарством, в котором существовали славяне и

мнение, поскольку именно в Вильне базиро-

балты. Вообще, большая часть Великого кня-

валось большинство националистических ор-

жества была территорией восточнославян-

ганизаций периода зарождения белорусского

ского расселения, т.е. оно занимало

национализма, именно Вильна была центром

территории предков современных белорусов

распространения белорусской печатной про-

и украинцев, но там было много и балтских

паганды. Кроме того, Вильна имела статус сто-

территорий. Это государство считается в учеб-

лицы

бывшего

Великого

княжества

никах «своим».

Литовского, которое ещё с конца XIX в. по-

Речь Посполитая – государство, которое

степенно начало рассматриваться заинтересо-

было, если мерить современными мерками о

ванными

личностями как

белорусское

существовании тех или иных народов, поль-

государство. Итак, в период существования

ско-белорусско-украинско-литовским. Но там

Белоруссии в составе Российской империи,

практически не было предков современных

школьный учебник истории Белоруссии даёт

русских (опять же, если мерить современными

как «своё государство» территорию земли ны-

мерками о существовании народов). Речь По-

нешней Белоруссии с небольшой прибавкой

сполитая выступает как «своё государство».

нынешних литовских земель. А вот в курсе

В Российской империи белорусы стали жить

всемирной истории изучается Российская им-

97

с русскими в одном государстве. Оно не счи-

http://interaffairs.ru

Электронное приложение к журналу «Международная жизнь»

тается «своим», т.к. изучается в курсе всемирной истории.

В СССР белорусы также были объединены с русскими в рамках одной большой страны.

СССР также является «не своим государством». Обратите внимание. Если белорусы или их предки проживают совместно с русскими или их предками (Российская империя, Советский Союз) или даже являются одним народом (Древняя Русь), тогда эти «общие» государства не рассматриваются в белорусских учебниках как «свои». Если же белорусы или их предки проживают в одном государстве совместно с балтами-литовцами, украинцами или поляками, но отдельно от русских или их предков (Великое княжество Литовское, Речь Посполитая), тогда такое государство рассматривается только в курсе истории Белоруссии, т.е. является «своим».

В качестве заключения можно сказать, что этот доклад – только первая попытка проанализировать способы национализации истории в белорусском историческом, историко-политическом и историко-идеоло- гическом дискурсах. Существуют и другие методы формирования «правильных» и «объективных» исторических знаний. Во всяком случае современная ситуация в Белоруссии располагает к тому, что изобретатели новых концепций без особого труда могут получить себе в качестве подопытных те или иные группы приверженцев различных исторических концепций. Думаю, что особую опасность представляет поддержка таких взглядов на уровне некоторых государственных чиновников. Проникновение концепций, национализирующих историю, в школьные учебники говорит о том, что именно этот взгляд становится официальной версией объяснения исторических событий.

Моисеев А.Н.: Вопрос Александру Дмитриевичу. Вы сейчас рассказали много интересного, и я понял, что это основная официальная политика союзного государства Беларусь. Кто издаёт учебники?

98Гронский А.Д.: Государственная типография

при университетах «Народная света». Моисеев А.Н.: Почему я спрашиваю: в прошлом году, когда ещё я был дипломатом, то наблюдал такую сцену на Кубе в честь юбилея Победы. Были приглашены все четыре посла России, Украины, Белоруссии и Азербайджана. Все послы выступали. Говорили о дружбе народов. Вспоминали о том, как была добыта эта победа. После выступления посла Белоруссии я был (и не только я) в шоке. Оказывается, России в этой войне вообще не было, была только Белоруссия и гитлеровская Германия, которую Белоруссия успешно разгромила. Вы можете прокомментировать? Гронский А.Д.: Это то, что я называю крипторевизионизмом. Первыми американцы заявили, что это они выиграли Вторую мировую войну. Это попытка найти какие-то значимые события для народа, но поскольку они делятся с другими народами, то приходится их каким-то образом национализировать. То е. ради того, чтобы быть более или менее объективными, приходится учитывать события, которые были за пределами Белоруссии. Да, была Сталинградская битва, была Курская битва, но вклад Белоруссии несравним. Официальные лица сознательно или бессознательно искажают историю ВОВ. Но пока это Белоруссии выгодно.

Думаю, что это недоработка российской стороны. В 2006 году я был на конференции в Москве и предположил, что война в Белоруссии будет рассматриваться именно так. Почему? Потому что российское информационное влияние на территории Белоруссии очень минимизировано. Новости в любой стране идеологичны. А в декабре 2009 года я предположил, что такое же будет и по отношению к Первой мировой войне, и практически угадал цитату чиновника. Я мотивировал тем, что россияне не понимают, что научное общение даёт возможность быть объективными, а у нас получается такая ситуация: белорусские учёные не хотят никуда ездить, свою значимость повышают такими заявлениями, а российские коллеги говорят, что у

нас скучно и неинтересно.

 

Украине был период безвременья, когда одно-

Моисеев А.Н.: Это же опасно. Потому что

временно в школах и вузах пользовались

молодое поколение не сможет правильно

тремя учебниками: учебник Аркоса, ещё гене-

ориентироваться в истории Второй мировой

рала Российской Армии, написанный в Рос-

войне, будет иначе воспринимать историю.

сийской империи, учебники Грушевского и

Тогда, какое же Союзное государство мы

Павловской-Василенко - абсолютно концеп-

строим? Мы скоро перестанем друг друга по-

туально различные подходы к одному и тому

нимать.

 

 

же вопросу. Однако как-то мы даже умудря-

Гронский А.Д.: Поднимался вопрос о том,

лись сдавать экзамены. К сожалению, это не

чтобы написать совместный учебник по исто-

проблема учёных, это политический вопрос.

рии. Но у всех будет настолько много претен-

Максименко В.И.: Во что превращаются

зий друг к другу, что ничего не получится.

учебники истории в Белоруссии - это далеко

Надо каким-то образом менять свое отноше-

не единственное случай. На всём «Великом

ние к истории и только потом писать общие

лимитрофе», в 14 из 15 стран произошла пол-

учебники истории.

 

ная ревизия того, чему учат детей и студентов

Язькова А.А.: Мне известно, что существует

на основе учебников. Мы в своём институте

комиссия российских и украинских истори-

этим немного занимались. Могу сказать, что

ков, где такого рода вопросы периодически

от России, - что Н. Нарочницкая называет по-

обсуждаются. Есть ли белорусско-российская

нятием историческая Россия, - если сложить

комиссия?

 

 

все новые учебники вместе, то от историче-

Гронский А.Д.: Комиссии нет. А вот по-

ской России останется территория не намного

пытаться создать такую имеет смысл. Может

больше территории времён Ивана III. Это уже

быть, что-то и получится.

 

состоявшийся факт, ответственно утверждаю:

Кожокин Е.М.:Пользы от таких комиссий

никакого противодействия этому нет по сей

никакой. Что мы получили в результате от

день.

действия российско-украинской комиссии?

Оганесян А.Г.: Пока у нас тут царит, цитируя

Ничего. Как писалось в украинских учебниках

Е.Лигачёва, «идеологическая растерянность»,

про «украинского» князя Игоря и «украин-

Джордж Сорос высказался: «Если русским так

скую» княгиню Ольгу, так и пишется. По-

трудно найти свою национальную идею, то

этому, если возникнет такая же комиссия с

давайте им поможем». Вот он и помог учебни-

Белоруссией, толку не будет. Ну, поставим мы

ками.

ещё одну «галочку». Всё зависит о позиции

Гаврилечко Ю.В.: К сожалению, мы посте-

участников комиссии.

 

пенно теряем точку отсчёта, проходит время,

Гулевич В.А.: Мой коллега Владимир Стус,

и мы не сможем договориться о базовых по-

украинский философ, заметил, что в России,

нятиях. По проблемам фальсификации исто-

в Украине, в Белоруссии история перестала

рии и разных смыслах. Если мы не сможем

быть наукой, она перестала искать знания, она

договориться, то через некоторое время при-

стала элементом политического пиара. Рос-

мер Сороса или ещё кого-то будет принят за

сия, насколько я понимаю, собирается отме-

точку отсчёта.

чать

1150-летие

российской

Оганесян А.Г.: Вопрос к Владиславу Алек-

государственности. Исходя из 860 года, от кня-

сандровичу о Крыме – поподробнее о влия-

гини Ольги, которая не была не только рус-

нии турецкого фактора, если он здесь есть.

ской, она не была славянкой. Это приведет к

Были публикации о том, что они вкладывают

тому, что через некоторое время мы будем

немалые деньги в приобретение СМИ, инфра-

пользоваться не местными учебниками исто-

структур, услуг. Но действуют не напрямую, а

рии, а написанными где-то на Западе. У нас на

99

через крымских татар. Три четыре года назад

http://interaffairs.ru

была такая волна. Что сейчас с турецким фак-

отношений между Россией, Белоруссией и

тором в Крыму?

Украиной. Поэтому для начала я кратко на-

Гулевич В.А.: Как правило, турки стараются

помню о том, что такое западнорусизм, не-

опекать интеллектуалов из крымско-татарской

много расскажу о самом проекте.

среды, обеспечивать им обучение в Турции,

После татаро-монгольского нашествия Древ-

помогать крымско-татарским активистам, в

няя Русь была разделена на долгие столетия, ее

том числе, их семьям финансовыми сред-

восточная часть с центром во Владимиро-Суз-

ствами, учреждают турецкие лицеи и кол-

дальской земле, а потом в Московском княже-

леджи на турецкие деньги, возят студентов к

стве оказалась под властью Золотой Орды, а

себе. Турция предпочитает проникать в Крым

западная часть - современная территория

либо через экономику, либо через гуманитар-

Украины и Белоруссии была захвачена литов-

ную сферу.

скими и польскими магнатами. Термины Вос-

Трахимёнок С.А.: Следующий выступаю-

точная и Западная Русь - это довольно

щий - Зеленковский Игорь Фёдорович, глав-

поздние и чисто академические, которые по-

ный редактор интернет издания Западная

явились в 19-м веке. На самом деле все всегда

Русь. Тема доклада - «Современный западный

называли эти земли Русью, население русским,

русизм как подлинная идея».

а политически делили на Московскую Русь и

 

 

Великое Княжество Литовское или просто

 

 

Литва. Позже появились названия историко-

 

 

географических областей: Великая, Малая и

 

 

Белая Русь, так же как были и Красная Русь, и

 

 

Черная, и Угорская, и Холмская Русь, и Забуж-

 

 

ская Русь. Само же население вплоть до начало

 

 

20-го века называло себя русскими (были пра-

 

 

вославным или греко-католиками), и у всех в

 

 

основе культуры была память об общем про-

 

 

исхождении от Киевской Руси, что отражено

 

 

в песнях и былинах, и церковно-славянский

 

 

язык в богослужении.

 

 

Длительная власть Литвы и Польши над тепе-

Игорь Федорович

решними украинскими и белорусскими зем-

население, когда на протяжении веков русские

 

 

лями наложили определённый отпечаток на

главный редактор интернет-изда-

были угнетены, православие преследовалось и

ния «Западная Русь»

проводилась полонизация, а главное эти тер-

ритории были оторваны от Восточной части

http://zapadrus.su (г. Минск):

Руси.

Мой доклад посвящён западнорусизму. Он о

Все время население Западной Руси вело

том, как современный западнорусизм может

борьбу за свое русское имя, отцовскую веру и

помочь процессу интеграции России, Бело-

язык. Периодически эта борьба выливалась в

руссии и Украины.

восстания и даже на небольшое время, дважды

в 15 и 18 веках, образовывались государства,

Меня как руководителя белорусского научно-

просветительского проекта «Западная Русь»

которые назывались Великое Княжество Рус-

организаторы этой конференции пригласили

ское. Русские цари всегда по праву считали

выступить с докладом по современному запад-

земли Западной Руси своей вотчиной и в

норусизму как возможному подходу в реше-

своем титуле указывали самодержец Великой,

100

 

Малой и Белой Руси. И поэтому Русское

нии вопроса построения новых союзных

 

Электронное приложение к журналу «Международная жизнь»

Соседние файлы в предмете Политология